گنجور

 
غزالی

بخش ۱ - رکن دوم (رکن معاملات است): و آن نیز ده اصل است

بخش ۲ - اصل اول: بدان که راه عبادت هم از جمله عبادات است و زاد هم ...

بخش ۳ - آداب طعام خوردن: بدان که در خوردن سنتهاست بعضی پیش از خوردن و بعضی پس از خوردن و بعضی در میان خوردن.

بخش ۴ - آداب وقت خوردن: اما آداب طعام خوردن آن است که اول بسم الله بگوید ...

بخش ۵ - اما آداب آب خوردن: آن است که کوزه به دست راست گیرد و گوید بسم الله و ...

بخش ۶ - اما آداب پس از طعام: آن است که پیش از سیری دست بدارد و انگشت به دهان ...

بخش ۷ - فضیلت طعام خوردن با دوستان و برادران دینی: بدان که میزبانی کردن دوستی را به طعامی از بسیار ...

بخش ۸ - آداب طعام خوردن دوستان که به زیارت یکدیگر می روند: بدان که چهار ادب است اندر این:

بخش ۹ - فضیلت میزبانی: بدان که آنچه گفتیم در آن است که کسی ناخوانده به زیارت شود اما حکم دعوت کردن دیگر است.

بخش ۱۰ - آداب دعوت و اجابت: سنت کسی که دعوت کند آن است که جز اهل صلاح را ...

بخش ۱۱ - اما آداب اجابت: آن است که فرق نکند میان درویش و توانگر و از دعوت ...

بخش ۱۲ - اما آداب حاضر شدن: آن است که در انتظار ندارد و تعجیل نکند و بر جای ...

بخش ۱۳ - اما آداب طعام نهادن: اول آن است که تعجیل کند و این از جمله اکرام مهمان ...

بخش ۱۴ - اما آداب بیرون آمدن: آن است که به دستوری بیرون آید و میزبان باید که تا ...

بخش ۱۵ - اصل دوم: بدان که نکاح کردن از جمله راه دین است همچون طعام ...

بخش ۱۶ - باب اول: بدان که فضل نکاح به سبب فواید وی است و فواید نکاح پنج است:

بخش ۱۷ - آفات نکاح: و اما آفات نکاح سه است:

بخش ۱۸ - باب دوم: اما شرایط نکاح پنج است:

بخش ۱۹ - صفات زنان در نکاح: اما صفاتی که سنت است نگاهداشت آن در زنان هشت است:

بخش ۲۰ - باب سیم: بدان که چون معلوم شد که نکاح اصلی است از اصول ...

بخش ۲۱ - فصل (حق شوی بر زن): اینکه گفته آمد حق زن است بر شوی اما حق مرد عظیم ...

بخش ۲۲ - اصل سیم: چون دنیا منزلگاه راه آخرت است و آدمی را به قوت و ...

بخش ۲۳ - باب اول: بدان که خود و عیال خود را از روی خلق بی نیاز ...

بخش ۲۴ - باب دوم: بدان که این باب دراز بود و جمله این در کتب فقه ...

بخش ۲۵ - عقد اول (بیع است): و علم بیع حاصل کردن فریضه است که هیچ کس را از این ...

بخش ۲۶ - رکن اول (عاقد است): باید که بازاری با پنج تن معاملت نکند: کودک و ...

بخش ۲۷ - رکن دوم (مال بود): که بر وی معاملت کنند و در وی شش شرط نگاه باید داشت:

بخش ۲۸ - رکن سیم (عقد است): و از لفظ آن چاره نیست. باید که بگوید به زبان که ...

بخش ۲۹ - عقد دوم (عقد ربوا بود): و ربوا در نقد رود و در طعام:

بخش ۳۰ - عقد سیم (سلم است): و در وی ده شرط است که نگاه می باید داشت:

بخش ۳۱ - عقد چهارم (اجارت است): و وی را دو رکن است: اجرت و منفعت.

بخش ۳۲ - عقد پنجم (قراض است): و وی را سه رکن است:

بخش ۳۳ - عقد ششم (عقد شرکت است): چون مال مشترک بود شرکت آن بود که یکدیگر را در ...

بخش ۳۴ - باب سیم: بدان که آنچه گفتیم شرط درستی معاملت بود در ظاهر ...

بخش ۳۵ - باب چهارم: بدان که خدای تعالی به احسان فرموده است چنان که ...

بخش ۳۶ - باب پنجم: بدان که هر که وی را تجارت دنیا از تجارت آخرت ...

بخش ۳۷ - اصل چهارم: رسول (ص) گفته است طلب حلال فریضه است بر هر مرد ...

بخش ۳۸ - باب اول: بدان که خدای تعالی می گوید یا ایها الرسل کلوا ...

بخش ۳۹ - باب دوم: بدان که حلال و حرام را درجات است و همه از یک گونه ...

بخش ۴۰ - باب سوم: گروهی گمان کرده‌اند که مال دنیا همه حرام است یا ...

بخش ۴۱ - باب چهارم: حلال باشد بستدن

بخش ۴۲ - فصل (در حالهای مردمان با سلاطین و عمال سلاطین): بدان که علما را و غیر علما را با سلاطین و عمال سه حال است:

بخش ۴۳ - فصل (معصیتهای نزدیک شدن به ظالمان): بدان که سبب این تشدیدها آن است که هرکه به نزدیک ...

بخش ۴۴ - فصل (در شرایط ستدن مال از سلطان): اگر سلطانی مالی به نزدیک عالمی فرستد تا تفرقه کند ...

بخش ۴۵ - اصل پنجم: در گزاردن حق صحبت با خلق و نگاهداشتن حق خویشاوند و همسایه و بنده و حق درویشان و برادران خدایی

بخش ۴۶ - باب اول: بدان که با کسی برادری و دوستی داشتن از بهر خدای ...

بخش ۴۷ - پیدا کردن حقیقت دوستی خدای تعالی که کدام باشد: بدان که دوستی که اتفاق افتد با کسی که با وی در ...

بخش ۴۸ - پیدا کردن دشمنی برای خدای تعالی که کدام بود: بدان که هرکه مطیعان را دوست دارد برای خدای تعالی ...

بخش ۴۹ - فصل (درجات خشم با مخالفان خدای تعالی): بدان که درجه مخالفان خدای تعالی متفاوت است و خشم و تشدید با ایشان باید که متفاوت بود:

بخش ۵۰ - باب دوم: بدان که هر کسی دوستی و صحبت را نشاید بلکه باید که صحبت با کسی داری که در وی سه خصلت بود:

بخش ۵۱ - پیدا کردن حقوق صحبت و دوستی: بدان که عقد برادری و صحبت چون بسته شد همچون عقد ...

بخش ۵۲ - باب سیم: بدان که حق هر کسی بر قدر نزدیکی وی بود و نزدیکی ...

بخش ۵۳ - حقوق همسایگان: این است تفصیل جمله حقوق مسلمانان که نگاه باید ...

بخش ۵۴ - حقوق خویشاوندان: بدان که رسول (ص) گفت که خدای تعالی می گوید من ...

بخش ۵۵ - حقوق پدر و مادر: بدان که حق ایشان عظیمتر است که نزدیکی ایشان بیشتر ...

بخش ۵۶ - حقوق فرزندان: یکی از رسول (ص) پرسید که نیکویی با که کنم گفت ...

بخش ۵۷ - حقوق بندگان: رسول گفت (ص) از خدای تعالی بترسید در حق بندگان ...

بخش ۵۸ - اصل ششم: بدان که علما را اختلاف است که عزلت و زاویه گرفتن ...

بخش ۵۹ - فواید عزلت: بدان که در عزلت شش فایده است:

بخش ۶۰ - آفات عزلت: بدان که از مقاصد دینی و دنیایی بعضی است که جز از ...

بخش ۶۱ - آداب عزلت: چون کسی عزلت گرفت باید که نیت کند که بدین عزلت ...

بخش ۶۲ - اصل هفتم: بدان که سفر دو است: یکی به باطن و یکی به ظاهر. ...

بخش ۶۳ - باب اول: بدان که سفر پنج قسم است:

بخش ۶۴ - آداب مسافر: آداب مسافر در ظاهر از اول تا آخر و آن هشت است:

بخش ۶۵ - باب دوم: بر وی واجب بود که علم رخصت سفر بیاموزد که اگر چه ...

بخش ۶۶ - اصل هشتم: و حکم سماع در دو باب یاد کنیم ان شاء الله تعالی:

بخش ۶۷ - باب اول: بدان که ایزد تعالی را سری است در دل آدمی که آن در ...

بخش ۶۸ - فصل (سماع در کجا حرام بود): بدان که آنجا که سماع مباح گفتیم به پنج سبب حرام شود باید که از آن حذر کند:

بخش ۶۹ - باب دوم: بدان که در سماع سه مقام است: اول فهم آنگاه وجد آنگاه حرکت. و در هر یکی سخن است:

بخش ۷۰ - آداب سماع: بدان که در سماع سه چیز باید نگاه داشت: زمان و ...

بخش ۷۱ - اصل نهم: و این قطبی است از اقطاب دین که همه انبیاء را بدین ...

بخش ۷۲ - باب اول: بدان که امر معروف و نهی از منکر واجب است و هرکه ...

بخش ۷۳ - باب دوم: بدان که حسبت بر همه مسلمانان واجب است. این علم ...

بخش ۷۴ - آداب محتسب: بدان که محتسب را از سه خصلت چاره نیست: علم و ورع ...

بخش ۷۵ - باب سیم: بدان که در این روزگار عالم پر از منکرات است و خلق ...

بخش ۷۶ - منکرات مساجد: آن بود که کسی نماز کند و رکوع و سجود تمام به جای ...

بخش ۷۷ - منکرات بازارها: آن که به خرنده دروغ گویند و عیب کالا پنهان دارند ...

بخش ۷۸ - منکرات شاهراهها: آن است که ستون در شاهراه بنهند و دکان کنند چنان ...

بخش ۷۹ - منکرات گرمابه: آن بود که عورت از زانو تا ناف پوشیده ندارد و ران ...

بخش ۸۰ - منکرات مهمانی: فرش ابریشمین و مجمره و گلابدان سیمین و پرده‌های ...

بخش ۸۱ - اصل دهم: بدان که ولایت داشتن کار بزرگی است و خلافت حق است ...

این آمار از میان ۶ بیت شعر فارسی از کل ۷ بیت شعر موجود در گنجور از اشعار این بخش استخراج شده است.

توجه فرمایید که این آمار به دلایلی از قبیل وجود چند نسخه از آثار شعرا در سایت (مثل آثار خیام) و همینطور یک بیت محسوب شدن مصرع‌های بند قالبهای ترکیبی مثل مخمس‌ها تقریبی و حدودی است و افزونگی دارد.

آمار همهٔ شعرهای گنجور را اینجا ببینید.

وزن‌یابی دستی در بیشتر موارد با ملاحظهٔ تنها یک مصرع از شعر صورت گرفته و امکان وجود اشکال در آن (مخصوصاً اشتباه در تشخیص وزنهای قابل تبدیل از قبیل وزن مثنوی مولوی به جای وزن عروضی سریع مطوی مکشوف) وجود دارد. وزن‌یابی ماشینی نیز که جدیداً با استفاده از امکانات تارنمای سرود اضافه شده بعضاً خطا دارد. برخی از بخشها شامل اشعاری با بیش از یک وزن هستند که در این صورت عمدتاً وزن ابیات آغازین و برای بعضی منظومه‌ها وزن غالب منظومه به عنوان وزن آن بخش منظور شده است.

ردیف وزن تعداد ابیات درصد از کل
۱ مفعول مفاعیل مفاعیل فعل (وزن رباعی) ۴ ۶۶٫۶۷
۲ مفعول مفاعیل مفاعیل فعولن (هزج مثمن اخرب مکفوف محذوف) ۲ ۳۳٫۳۳

آمار ابیات برچسب‌گذاری شدهٔ این بخش با زبان غالب شعر در گنجور به شرح زیر است:

ردیف زبان تعداد ابیات درصد از کل
۱ فارسی ۶ ۸۵٫۷۱
۲ عربی ۱ ۱۴٫۲۹

آمار ابیات برچسب‌گذاری شدهٔ این بخش با قالب شعری در گنجور به شرح زیر است:

ردیف قالب شعری تعداد ابیات درصد از کل
۱ غزل/قصیده/قطعه ۷ ۱۰۰٫۰۰

آمار فراوانی تعداد ابیات اشعار این بخش به شرح زیر است (بلندترین شعر شامل ۲ بیت و کوتاه‌ترین شامل ۱ بیت شعر است):

ردیف تعداد ابیات شعر فراوانی درصد از ۵ شعر
۱ ۱ ۴ ۸۰٫۰۰
۲ ۲ ۱ ۲۰٫۰۰