1. که با فرزند از اینسان رفت بازی

    پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.

    Comment by حیران — دی ۲۵, ۱۳۸۹ @ ۱:۳۶ ق.ظ

  2. مصراع”ز بند قراضه برنخیزند”
    ناقص است

    Comment by جواد مؤمنی — فروردین ۱۴, ۱۳۹۰ @ ۶:۵۳ ب.ظ

  3. زبند یک قراضه بر نخیزند

    Comment by purheydari — بهمن ۳, ۱۳۹۱ @ ۱۰:۳۰ ب.ظ

  4. دوستان من یه سوال دارم. من به ادبیات فارسی علاقه مندم اما فارسی ام زیاد خوب نیست کسی هم اطرافم نیست که به فارسی تسلط داشته باشه که در معنی و فهم کمکم کنه.آیا وبسایتی میشناسید که معنی شعرهای فارسی رو داشته باشه؟با تشکر

    Comment by شیرین — فروردین ۲۵, ۱۳۹۲ @ ۶:۳۰ ق.ظ

  5. شیرین جان واژه برخوان که واژه همان افرینش است صد بار انگلیسی و فرانسه را خوب خواندم اما هیچ فارسی نشدند که نشدند گویی صدای پورسینا ، اسفندیار ،فرشوشتر وشیخ خرقانی میاید از پشت سالیان و تورا می خوانند که دررسی و بررسی ، خوشحالم از تصمیمت

    Comment by امین کیخا — فروردین ۲۵, ۱۳۹۲ @ ۷:۲۰ ق.ظ

  6. نوشانوش ععنی نوش جان گفتن در مجلس شرابخواری

    Comment by مینا — اردیبهشت ۲۲, ۱۳۹۲ @ ۱۱:۳۸ ب.ظ

  7. صراحی به معنی ظرف شراب است ،ظرف شکم داری که دهانه تنگی دارد و بسیار ظریف است و ضرب المثل سنگ و صراحی کنایه از سختی سنگ و ظرافت شیشه دارد

    Comment by مینا — اردیبهشت ۲۲, ۱۳۹۲ @ ۱۱:۴۳ ب.ظ

  8. با سلام.یک سوال داشتم ایرانیان که در زمان ساسانیان مسلمان نبودند.چرا دو بیت اخر از مسلمانی و …. اسم برده شده؟

    Comment by علیرضا — اردیبهشت ۲۸, ۱۳۹۴ @ ۴:۵۱ ب.ظ

  9. بیت ۲۸
    پس آنگه ناخن چنگی شکستند / زروی چنگش ابریشم گسستند
    در قدیم تارهای ساز را از ابریشم می ساختند و به دستمزد نوازندگان ابریشم بها گفته می شد .
    اینقدر از بهر ابریشم بها / خرج کن چون خرج شد اینجا بیا
    مثنوی - دفتر اول - حکایت پیر چنگی و عُمَر

    Comment by شمس الحق — اردیبهشت ۲۸, ۱۳۹۴ @ ۱۱:۰۷ ب.ظ

  10. خطاب به جناب مینا
    منظور از مسلمان در این شعر مقایسه زرتشتی و اسلام است مثلا:
    جهان ز آتش پرستی شد چنان گرم
    که بادا زین مسلمانی ترا شرم

    که اینجا در مصراع دوم شخص منادا قرار گرفته

    Comment by Anonymous — بهمن ۲۸, ۱۳۹۴ @ ۸:۲۴ ب.ظ

  11. کنون گر خون صد مسکین بریزند
    ز بند قراضه برنخیزند
    در این بیت کلمه «یک» از مصراع دوم جا افتاده است
    کنون گر خون صد مسکین بریزند
    ز بند یک قراضه برنخیزند

    Comment by طهماسبی — آذر ۱۴, ۱۳۹۵ @ ۳:۴۹ ب.ظ

  12. منظور از «ز بند یک قراضه بر نخیزد» دقیقا چیست؟

    Comment by مهدی — دی ۲۳, ۱۳۹۶ @ ۱۱:۱۰ ق.ظ

  13. در جواب مینا:
    نظامی داره ساسانیان رو با دوره خودش مقایسه میکنه و میگه که زمان ساسانیان که زرتشتی بودن این طوری با عدل و انصاف برخورد میکرده پادشاهشون ولی در زمان حال که مسلمانان روی کار هستن با عدل و انصاف حکمرانی نمیشه
    در جواب طهماسبی:
    یعنی حتی اندکی زر خرج نمیشه

    Comment by نرگس — خرداد ۱, ۱۳۹۷ @ ۱۲:۳۳ ق.ظ

  14. در جواب مهدی:
    یعنی حتی اندکی زر خرج نمیشه

    Comment by نرگس — خرداد ۱, ۱۳۹۷ @ ۱۲:۳۶ ق.ظ

  15. به گرداگرد آن ده ، سبزه نو

    بر آن سبزه بساط افکنده ( افکند ) خسرو
    اینطوری باید درست باشه .. افکند ؛ بد معنیه
    با تشکر

    Comment by احمد — خرداد ۲۵, ۱۳۹۷ @ ۸:۲۸ ق.ظ

  16. ببخشید ، افکنده بد معنیه … امکان ویرایش بذارید برای متن های ارسال شده خیلی خوبه

    Comment by احمد — خرداد ۲۵, ۱۳۹۷ @ ۸:۳۰ ق.ظ

  17. مسلمانیم ما او گبر نام است

    گر این گبری مسلمانی کدام است..
    مسلمانیم و او را گبر نام است … بهتره چون ” نیم ” بیانگر ” ما ” هست

    Comment by احمد — خرداد ۲۵, ۱۳۹۷ @ ۸:۳۷ ق.ظ

  18. چو خورشید از حصار لاجوردی

    علم زد بر سر دیوار ، زردی
    بعد از دیوار ؛ ویرگول لازمه!

    Comment by احمد — خرداد ۲۵, ۱۳۹۷ @ ۸:۳۹ ق.ظ

  19. لطفا معنی مصراع ( به زبر پر طوطی خایه ی زر) را بگویید . سپاس

    Comment by رحیم شهرزاد — مرداد ۳, ۱۳۹۷ @ ۲:۳۴ ب.ظ

لطفاً توجه داشته باشید که حاشیه‌ها برای ثبت نظرات شما راجع به همین شعر در نظر گرفته شده‌اند. در صورتی که در متن ثبت شده‌ی شعر در گنجور غلط املایی مشاهده کردید، یا با مقابله با نسخه‌ی چاپی در دسترستان اشتباهاتی یافتید، در مورد این شعر نظر یا احساس خاصی دارید یا مطلب خاصی در مورد آن می‌دانید یا دوست دارید درباره‌ی آن از دیگران چیزی بپرسید یک حاشیه برای آن بنویسید. لطفاً از درج مطالب غیرمرتبط با متن این شعر خاص خودداری فرمایید و حتی‌الامکان سعی کنید متن حاشیه‌ی خود را با حروف فارسی درج کنید (حاشیه‌ها بازبینی خواهند شد و موارد غیرمرتبط و ناقض این نکات حذف می‌شوند).

لطفاً در صورتی که اشتباهات را با استناد به نسخه‌های چاپی گزارش می‌کنید این مسئله را (حتی‌الامکان با ذکر نام مصحح) ذکر نمایید تا بتوانیم بین پیشنهادهای تصحیحی حدسی حاشیه‌گذاران و پیشنهادهای مستند تمایز قایل شویم.

حاشیه بنویسید

* ورود نام و پست الکترونیکی اجباری است، پست الکترونیکی نشان داده نمی‌شود.

خوراک حاشیه‌های این شعر را با این نشانی به خبرخوان خود اضافه کنید.

بستن پنجره