1. در آخر بیت چهارم قافیه باید ” خلا ” باشد

    پاسخ: با تشکر، مطابق پیشنهاد شما تصحیح شد.

    Comment by احسان — آذر ۲۹, ۱۳۸۹ @ ۴:۲۲ ب.ظ

  2. به نظر می رسد قافیه مصرع دوم بیت پنجم اشتباه است

    Comment by رزگار — شهریور ۲۲, ۱۳۹۱ @ ۱:۴۶ ب.ظ

  3. از بیت پنجم به بعد مصرع ها جابجا شده است

    Comment by رضا — دی ۱, ۱۳۹۳ @ ۶:۱۶ ب.ظ

  4. غزل بسیار زیبایی است
    محتوای دلکشی در قالب بحر بسیار مناسبی ریخته شده که شیرینی غزل رو دوچندان کرده
    به کاربردن صفاتی چون شاه و سلطان بشر،ساقی و صریح تر از همه “شهسوار هل اتی”دال بر این است که این مدح عاشقانه و صوفیانه خطاب به حضرت امیر علیه الصلوه والسلام است

    Comment by مجتبی — خرداد ۵, ۱۳۹۶ @ ۶:۰۱ ب.ظ

  5. این غزل در برنامه شماره ۲۱۳ گنج حضور توسط استاد پرویز شهبازی به طور مفصل شرح و تفسیر شد http://www.parvizshahbazi.com
    از طریق لینک فوق می توانید به برنامه های گنج حضور دسترسی داشته باشید

    Comment by ساعد — آبان ۱۵, ۱۳۹۶ @ ۲:۴۶ ب.ظ

  6. در این که مولانای بزرگوار ارادتی خاص به مولا علی (س) داشته هیچ شک و شبهه ای نیست ولی با توجه به روح این غزل و اشارات گوناگونی که دارد نظیر :
    * والله نگویم بعد از این هشیار شرحت ای خدا
    * یا بنده را با لطف تو شد صوفیانه ماجرا
    * تعز من تشا
    * تا نهد لب بر لبت تا از تو آموزد نوا
    * بر بندگان خود را زده باری کرم باری عطا
    * کو بام غیر بام تو کو نام غیر نام تو
    کاملا مشخص است که این غزل عاشقانه در وصف ذات اقدس الهی سروده شده است .

    Comment by ساعد — آبان ۱۵, ۱۳۹۶ @ ۳:۰۶ ب.ظ

  7. در بیت ۲۰ برای تصحیح وزن باید «پاره» اول با ه ملفوظ خوانده شود

    Comment by بهرام — بهمن ۱۳, ۱۳۹۶ @ ۱۱:۲۸ ب.ظ

  8. این غزل آشکارا در ستایش پروردگار جهان است ربطی به علی ندارد

    Comment by علی — تیر ۳, ۱۳۹۷ @ ۷:۱۸ ق.ظ

  9. درود بر شما

    غزل بسیار زیباییست و سرشار از مفاهیم متعالی.
    به اعتقاد حقیر بیت یازدهم در فایل صوتی فعلی صحیح قرائت نشده.
    چیزی که در حال حاضر در فایل صوتی خوانده میشود این هست:

    ” آنکس که بیند روی تو، مجنون نگردد کو به کو …”

    در حالیکه همانطور که در متن شعر نوشته شده واژه ی آخر مصراع “بگو” هست. بدین معنی که آنکس که بیند روی تو و مجنون نگرددف کیست؟ بگو. (آنکس که بیند روی تو مجنون نگردد، کو؟ بگو. در واقع تاکید بر این است که هر کس روی تو را ببیند مجنون میگردد و اگر نگردد سنگ و کلوخ است. کما اینکه بیت بعدی نیز بی خبری از دوست را بلا میداند و دعا میکند که کسی مبتلا به نابینایی نباشد.

    با این وجود قرائت حاضر در فایل صوتی به نحویست که کسی که تو را ببیند مجنون نخواهد شد که با توجه به مضمون مصرع دوم به اعتقاد من برداشت صحیحی نیست.

    Comment by احمد — شهریور ۲۳, ۱۳۹۷ @ ۱۲:۳۶ ق.ظ

  10. احمد درست می گوید
    کو بگو صحیح است
    آقای قاسمی گویا به معنای بیت توجه نکرده

    Comment by محسن ، ۲ — شهریور ۲۳, ۱۳۹۷ @ ۱:۱۷ ق.ظ

لطفاً توجه داشته باشید که حاشیه‌ها برای ثبت نظرات شما راجع به همین شعر در نظر گرفته شده‌اند. در صورتی که در متن ثبت شده‌ی شعر در گنجور غلط املایی مشاهده کردید، یا با مقابله با نسخه‌ی چاپی در دسترستان اشتباهاتی یافتید، در مورد این شعر نظر یا احساس خاصی دارید یا مطلب خاصی در مورد آن می‌دانید یا دوست دارید درباره‌ی آن از دیگران چیزی بپرسید یک حاشیه برای آن بنویسید. لطفاً از درج مطالب غیرمرتبط با متن این شعر خاص خودداری فرمایید و حتی‌الامکان سعی کنید متن حاشیه‌ی خود را با حروف فارسی درج کنید (حاشیه‌ها بازبینی خواهند شد و موارد غیرمرتبط و ناقض این نکات حذف می‌شوند).

لطفاً در صورتی که اشتباهات را با استناد به نسخه‌های چاپی گزارش می‌کنید این مسئله را (حتی‌الامکان با ذکر نام مصحح) ذکر نمایید تا بتوانیم بین پیشنهادهای تصحیحی حدسی حاشیه‌گذاران و پیشنهادهای مستند تمایز قایل شویم.

حاشیه بنویسید

* ورود نام و پست الکترونیکی اجباری است، پست الکترونیکی نشان داده نمی‌شود.

خوراک حاشیه‌های این شعر را با این نشانی به خبرخوان خود اضافه کنید.

بستن پنجره