لطفاً توجه داشته باشید که حاشیه‌ها برای ثبت نظرات شما راجع به همین شعر در نظر گرفته شده‌اند. در صورتی که در متن ثبت شده‌ی شعر در گنجور غلط املایی مشاهده کردید، یا با مقابله با نسخه‌ی چاپی در دسترستان اشتباهاتی یافتید، در مورد این شعر نظر یا احساس خاصی دارید یا مطلب خاصی در مورد آن می‌دانید یا دوست دارید درباره‌ی آن از دیگران چیزی بپرسید یک حاشیه برای آن بنویسید. لطفاً از درج مطالب غیرمرتبط با متن این شعر خاص خودداری فرمایید و حتی‌الامکان سعی کنید متن حاشیه‌ی خود را با حروف فارسی درج کنید (حاشیه‌ها بازبینی خواهند شد و موارد غیرمرتبط و ناقض این نکات حذف می‌شوند).

بحثهای مذهبی و اعتقادی و ارجاع توهین‌آمیز نسبت به بزرگان ادیان و همینطور بحثهای قومیتی و توهین به فرهنگها و قومیتها و زبانها از مصادیق حاشیه‌های نامناسب محسوب می‌شوند.

لطفاً در صورتی که اشتباهات را با استناد به نسخه‌های چاپی گزارش می‌کنید این مسئله را (حتی‌الامکان با ذکر نام مصحح) ذکر نمایید تا بتوانیم بین پیشنهادهای تصحیحی حدسی حاشیه‌گذاران و پیشنهادهای مستند تمایز قایل شویم.

حاشیه بگذارید

* ورود نام و پست الکترونیکی اجباری است، پست الکترونیکی نشان داده نمی‌شود.

  1. عجب رباعی با شکوهی

    Comment by Anonymous — آذر ۲۳, ۱۳۹۱ @ ۱۱:۱۵ ب.ظ

  2. فکر کنم این دوبیتی باشد نه رباعی

    Comment by سرشک — اسفند ۱۲, ۱۳۹۲ @ ۵:۳۰ ب.ظ

  3. فکر می کنم رباعی نیست و دوبیتی باشد !

    Comment by سرشک — اسفند ۱۲, ۱۳۹۲ @ ۵:۳۱ ب.ظ

  4. خیلی قشنگه. کلا اشعار قشنگی داره

    Comment by مهمان — آذر ۴, ۱۳۹۳ @ ۱۲:۵۶ ق.ظ

  5. واقعاً قشنگه فکر کنم دوبیتی باشد تا شعر

    Comment by امیرحسین الماسی — اردیبهشت ۲۵, ۱۳۹۴ @ ۴:۰۰ ب.ظ

  6. باسلام درجواب آقای سرشک دررابطه بارباعی فوق بایدگفت :دوبیتی ورباعی باهم فرقی ندارد.

    Comment by کمال — اردیبهشت ۲۵, ۱۳۹۴ @ ۱۱:۱۳ ب.ظ

  7. شعر سبک های مختلفی داره از جمله می توان به غزل/ مثنوی/ مخمس/ ترخیع بند/رباعی/و……../ دوبیتی اشاره کرد.

    Comment by منصور — شهریور ۸, ۱۳۹۴ @ ۱:۳۳ ب.ظ

  8. درود دوستان
    وجه تمایز دو بیتی و رباعی در وزن آنهاست
    دو بیتی : مفاعیلن مفاعیلن مفاعیل
    رباعی : مفعول مفاعیل مفاعیل فعل ” لا حول و لا قوة الا بالله “

    Comment by آناهیتا — شهریور ۲۵, ۱۳۹۴ @ ۱:۲۴ ق.ظ

  9. با سلام در تکمیل فرمایش خانم آناهیتا دوبیتی و رباعی دو قالب کاملا مستقل هستند و البته وزن اصلی رباعی همان وزن لاحول و لا قوه الا بالله است و بیت و هشت وزن فرعی را نیز شامل می شود..
    نکته ی بعدی اشکال در وزن عروضی این دو بیتی در مصراع چهارم است که در روی حرف دال در کلمه ی “کشند” از وزن خارج است

    متاسفانه دسترسی به نسخه ی چاپی ندارم اما این کلمه اگر “کُشَد” باشد اشکال وزنی برطرف می شود و معنا نیز آسیب نمی لیند
    سپاس

    Comment by فرشید برزگر — فروردین ۱۹, ۱۳۹۶ @ ۵:۰۳ ب.ظ

  10. پوزش به خاطر اشتباه تایپی
    بیست و هشت صحیح است

    Comment by فرشید برزگر — فروردین ۱۹, ۱۳۹۶ @ ۵:۰۴ ب.ظ

  11. سلام

    خب الآن که دیدم بعضی ها اشتباهاً این دوبتی را رباعی می خوانند و یا فرقشان را نمی دانند اطلاعاتی ارائه نمایم: بدانید که رباعی و دوبیتی هیچ فرقی با هم ندارند الّا یک تفاوت که در وضنشان است یعنی هیچ رباعی با وزن دو بیتی وجود ندارد و یا برعکس (صرفاً جهت اطلاع رسانی نه خودنمایی)

    Comment by امپرور — تیر ۲۸, ۱۳۹۶ @ ۳:۲۸ ب.ظ

  12. باج گرفتن: کنایه از برتری داشتن، غلبه و استیلا
    جوشن: زره، جوشن پوشیدن: کنایه از مصونیت و در امان بودن از خطر
    تاج بر سر نهادن: کنایه از قدرت، بی نیازی و استغنا
    حلاج: تلمیح است یعنی کلمه ای که داستان و شرحی مفصل دارد، کنایه از منصور حلاج که برای اعتقاد و آزادگیش به دار آویخته شد
    معنا: من قانع و بی نیاز از شاهان هستم، کسی توان آسیب به من را ندارد زیرا از راه قناعت و وارستگی مانند شاهان احساس قدرت و بی نیازی دارم و تا پای جان برای آزادگی خود ایستاده ام
    زیبایی بیت در این است که انسانی ساده و درویش برای نشان دادن احساس خوب خود از قناعت و بی نیازی از تاج و زره و حالات شاهان استفاده کرده است
    تشبیه خود به حلاج چون کپسول کم حجمی است که معنای بسیاری را در آن فشرده کرده اند. تضاد فقر و سادگی با تصویر شاهانه ادبی و فنی و هنری است

    Comment by وحید سبزیان پور — فروردین ۱۴, ۱۳۹۹ @ ۷:۲۹ ق.ظ

  13. یادآور این ابیات از حافظ است
    غلام همت آنم که زیر چرخ کبود / ز هرچه رنگ تعلق پذیرد آزاد است
    از بان سوسن آزاده ام آمد به گوش / کاندرین دیر کهن کار سبکباران خوش است

    Comment by وحید سبزیان پور — فروردین ۱۴, ۱۳۹۹ @ ۷:۳۷ ق.ظ

خوراک حاشیه‌های این شعر را با این نشانی به خبرخوان خود اضافه کنید.

بستن پنجره