لطفاً توجه داشته باشید که حاشیه‌ها برای ثبت نظرات شما راجع به همین شعر در نظر گرفته شده‌اند. در صورتی که در متن ثبت شده‌ی شعر در گنجور غلط املایی مشاهده کردید، یا با مقابله با نسخه‌ی چاپی در دسترستان اشتباهاتی یافتید، در مورد این شعر نظر یا احساس خاصی دارید یا مطلب خاصی در مورد آن می‌دانید یا دوست دارید درباره‌ی آن از دیگران چیزی بپرسید یک حاشیه برای آن بنویسید. لطفاً از درج مطالب غیرمرتبط با متن این شعر خاص خودداری فرمایید و حتی‌الامکان سعی کنید متن حاشیه‌ی خود را با حروف فارسی درج کنید (حاشیه‌ها بازبینی خواهند شد و موارد غیرمرتبط و ناقض این نکات حذف می‌شوند).

بحثهای مذهبی و اعتقادی و ارجاع توهین‌آمیز نسبت به بزرگان ادیان و همینطور بحثهای قومیتی و توهین به فرهنگها و قومیتها و زبانها از مصادیق حاشیه‌های نامناسب محسوب می‌شوند.

لطفاً در صورتی که اشتباهات را با استناد به نسخه‌های چاپی گزارش می‌کنید این مسئله را (حتی‌الامکان با ذکر نام مصحح) ذکر نمایید تا بتوانیم بین پیشنهادهای تصحیحی حدسی حاشیه‌گذاران و پیشنهادهای مستند تمایز قایل شویم.

حاشیه بگذارید

* ورود نام و پست الکترونیکی اجباری است، پست الکترونیکی نشان داده نمی‌شود.

  1. This is true! Think about, how many good peoples morderd and is under ground during religiones power in Iran?

    Comment by Farhang — اسفند ۲۰, ۱۳۸۶ @ ۳:۴۹ ب.ظ

  2. معمای عجیبی است به دنیا آمدن و رنج کشیدن و به روشن بینی و کمال نسبی رسیدن و بعد مدفون شدن وهیچ شدن ودر صورتی واقعا معماست که قضیه به همین هیچ شدن ختم شودواین حرکتی خواهد بود کاملا عبث و توجیه نا پذیر
    ومی بینیم جسم رشد تدریجی دارد وکامل میشود و دوباره به سستی ونقصان میگراید ولی این سستی ونقصان کامل نیست زیرا چیزی کمال یافته دارد قضاوت میکند اگر این نقصان کامل بود میبایست میل قضاوت و کنجکاوی نیز همراه آن به نقصان گراید در صورتیکه انگارچیزی در درون جسم نه تنها ناقص نشده بلکه به کمال نسبی رسیده است و گوهر قیمتی که خیام به آن اشاره کرده همین است نه آن جسم فرسوده
    به هر حال اگررنجها و بیدادگریهای چرخ فلک را به درد زایمان چیزی گرانبها تشبیه کنیم که پاینده است قاعدتانمیشود گفت چرخ فلک کینه توز است تاسفی نخواهد بود از اینکه جسم ها وگوهرهای قیمتی در سینه خاک قرار گرفته اند
    به هر تقدیراینکه خیام حیرت وکنجکاوی انسان را تحریک میکند خیلی جالب توجه وارزشمند است

    Comment by ف-ش — آذر ۱۶, ۱۳۸۸ @ ۶:۵۰ ق.ظ

  3. از خیام بعید است که حرف غیر علمی بزند.
    هستی از یک قانونمندی پیروی میکند،
    خواه کسی در پی کشف این نظم باشد یا نباشد.
    خرابی، کینه توزی ،بیدادگری، دون صفتی، …از کاشف مدعی است.

    Comment by hooshang haghbin — فروردین ۵, ۱۳۹۰ @ ۱۰:۴۴ ق.ظ

  4. در بیت دوم خاک ایهام دارد و منظور از خاک انسان است که اگر سینه ی این کالبد خاکی شکافته شود دل که ارزشمند ترین بخش وجودی انسان است و در برگیرنده ی اخساسات و عواطف مختلف مانند کینه و بیدادگری و دیگر عواطف انسانی است پدیدار می شود .

    Comment by sadaf — آذر ۱, ۱۳۹۰ @ ۶:۲۴ ب.ظ

  5. بیت دوّم بدین صورت تصحیح می شود :
    وی خاک اگر سینۀ تو بشکافند
    بس گوهر پربها که در سینۀ توست

    Comment by بهرام مشهور — اردیبهشت ۱۰, ۱۳۹۱ @ ۱۲:۰۴ ب.ظ

  6. شاید گوهر همان فروهر باشد یعنی essence

    Comment by امین کیخا — اردیبهشت ۱۷, ۱۳۹۲ @ ۲:۵۸ ق.ظ

  7. البته نظر استاد بهار در یادداشت هایش بر بندهش می باشد

    Comment by امین کیخا — اردیبهشت ۱۷, ۱۳۹۲ @ ۸:۴۷ ق.ظ

  8. به نظر من مصرع دوم بیت ۲ وزن شعر و مفهوم را از شعر گرفته.

    Comment by میلاد — اردیبهشت ۲۴, ۱۳۹۲ @ ۶:۱۲ ب.ظ

  9. شاید منظوره اوبه انسانهای با ارزشی هست که به خاک سپزده شدهند

    Comment by t — اسفند ۲۲, ۱۳۹۳ @ ۱۲:۳۸ ق.ظ

  10. ف ش گرامی سلام
    ولی روزی میرسد که همان ( چیز ) درونی هم با تحلیل و تخریب جسم رو به زوال می نهد .
    روزی به ما میگفتند با کهنسالان و بزرگان مشورت کنید .
    اکنون به روشنی و در کمال تاسف میبینم بزرگانی که قرار بود راه را به من بنمایانند نابینا شده اند .
    این همه آن چیزیست که من میبینم .
    نهالی در بهاری میشکفد و در تابستانی میدرخشد و در پاییزی برگ میریزد و در زمستانی می آرمد .
    شاید پس از آن هم خبری باشد ولی هر که هر چه میگوید در حد حدس و گمان است .

    Comment by روفیا — مرداد ۲۶, ۱۳۹۴ @ ۹:۱۰ ب.ظ

  11. کینه = نفرت = غم
    ای انسان خاکى اگر سینه که جایگاه دل است و دل جایگاه عشق است را بشکافند و این کینه ها بخشیده شوند گنجی به نام عشق در آنجا دفن شده است،
    فراموش نکن هر گنجی به دنبال رنجی است تا لذت بخش باشد و قدردانی شود
    پس عشق هم در سینه تو با اصطکاکی تحت عنوان کینه و نفرت محافظت می شود تا هر کس که لایق نیست به آن دسترسی نیابد

    Comment by سام — اسفند ۲۱, ۱۳۹۴ @ ۲:۱۹ ق.ظ

  12. طبق مقاله اى از حسین کاظم زاده ایرانشهر که الان خاطرم نیست کجاست،
    فروهر را مى توان به گوهر تعبیر کرد
    ولى عکس آن همیشه صادق نیست، خود آن هم!

    Comment by .... — فروردین ۲۶, ۱۳۹۵ @ ۷:۵۳ ق.ظ

  13. البته به نظر مى رسد اینجا کاملا درست باشد

    Comment by .... — فروردین ۲۶, ۱۳۹۵ @ ۷:۵۴ ق.ظ

  14. کمبودی های چاپی در نوشتهٔ این رباعی دیده می شود . باید چنین نوشت:
    ای چرخ فلک خرابی از کینهٔ تست
    بیداد گری شیوهٔ دیرینهٔ تست
    ای خاک اگر سینهٔ تو بشگافند
    بس گوهر قیمتی که در سینهٔ تست

    Comment by عمر شیردل — خرداد ۱۲, ۱۳۹۵ @ ۱:۰۶ ق.ظ

  15. املای صحیح مخفف تو است “توست” است نه تست

    Comment by حمید سامانی — خرداد ۲۰, ۱۳۹۶ @ ۸:۳۷ ق.ظ

  16. عده ای با استفاده از حروف انگلیسی فارسی را مینویسند و عده ای به انگلیسی مسخره و غلط نظر میدهند
    نمیدانم اینها که طرفدار ادبیات فارسی هستند چرا اینقدر با بی توجه نظر میدهند
    ببخشید در این تارنامه هدف زنده نگه داشتن زبان و ادبیات فارسی است
    انگلیسی را هم که غلط مینویسید و صد اشکال املایی و دستوری دارد پیشکش، منظورتان چیست؟ که خود را نشان بدهید و افتخار کنید؟

    سالها دل طلب جام جم از ما میکرد
    وانچه خود داشت ز بیگانه تمنا میکرد

    تعجب میکنم که گنجور چرا اجازه ورود نظر با زبان بیگانه و استفاده از الفبای غیر فارسی را میدهد

    Comment by حمید سامانی — خرداد ۲۰, ۱۳۹۶ @ ۸:۵۹ ق.ظ

  17. چرخ فلک همیشه میچرخد ونمیتوان جلوگردش یا کینه اشرا گرفت.روزگار دوباره برمیگرددو کسی جلودار چرخش روزگارنیست.

    Comment by mehdi shiraz — آذر ۲۹, ۱۳۹۷ @ ۵:۵۵ ب.ظ

  18. اگر از نظر احساسی به شعر نگاه کنیم، به نظر خیام زمانی این دو بیتی را سروده که عزیزی را از دست داده است و از روزگار گلایه مند است که با توجه به اینکه عزیز از دست رفته برای خیام ارزشمند است همچون گوهر قیمتی می داند که در دل خاک قرار گرفته است. از دید احساسی شعر بسیار با احساس گفته شده است. البته نکات فلسفی نهفته ای در شعر هست که دوستان قبلا به آن اشاره کرده اند.

    Comment by m — آذر ۱۶, ۱۳۹۸ @ ۴:۵۱ ب.ظ

  19. حبیب (حبیب محبیان) نیز این شعر را به زیبایی خوانده اند، در آهنگ «چرخ فلک».

    Comment by احسان درودی — اسفند ۱۲, ۱۳۹۸ @ ۵:۱۲ ب.ظ

  20. زیبا تر از حرف خیام در مورد چرخ فلک نیست.
    کاملا دقیق اشاره میکنه به علم فلک که هر چه در زمین اآفاق میفته با فلک و کهکشان ها بر میگرده و امور دنیا به سبب دخالت فلک میگذرد …
    و خیام ازش نالان هست….درمورد این شعر باید درمورد فلک تحقیق کرد نا متوجه شعر خیام شد خیام ندانم‌گرا و خدا ناباور و یا خداباوری اگر بود یا نبود ولی دو زانو جلوی تاثیر فلک در زمین مینشیند و میپذیرد که خیلی از مسائل دست ما نیست بلکه این تاثیر فلک بر زمینه.

    Comment by فردین — خرداد ۲۸, ۱۳۹۹ @ ۲:۴۵ ق.ظ

  21. ای چرخ فلک خرابی از کینۀ توست

    بیدادگری پیشۀ دیرینۀ توست

    ای خاک اگر سینه تو بشکافند

    بس گوهر قیمتی که در سینۀ توست

    Comment by احمد نیکو — شهریور ۱۶, ۱۳۹۹ @ ۶:۰۴ ب.ظ

  22. کسی که قرآن نخونده باشه نمیدونه خیام چی می فرماید

    Comment by خیام شناس — مهر ۲۸, ۱۳۹۹ @ ۶:۴۹ ب.ظ

خوراک حاشیه‌های این شعر را با این نشانی به خبرخوان خود اضافه کنید.

بستن پنجره