1. لطفاً تصحیح شود :
    چون باید رفت و آرزوها همه هشت
    یعنی باید بگذاریم و بگذریم ! = گذاشت و رفت نه گذاشت و مرد !

    Comment by بهرام مشهور — فروردین ۱۰, ۱۳۹۴ @ ۱۲:۲۹ ق.ظ

  2. دوستان عزیزی هستند که در میان صحبتهای اندشمندان به دنبال نسخه دکتر میگردنند و حال آنکه جان مایه کلام بزرگ اندیشمند خیام آگاه ساختن افراد از نبودن و باید نبودن این نسخه است. آزاد زیستن ارزشمند است آزاد زیستن و آزاد مردن و نترسیدن از کردها و نکردها

    Comment by تات — فروردین ۲۰, ۱۳۹۵ @ ۱۲:۵۰ ب.ظ

  3. کاش متن مقالات شمس تبریزی هم در گنجور موجود بود. هرچند کتاب منظوم نیست. شاه کلید اسرار است. داعی برای بسیاری از ابهامات پاسخ یافتم. حقا که شمس شمس منیر است و استاد حق. از همین کتاب در باره خیام میگوید:
    شیخ ابراهیم بر سخن خیام اشکال آورد، که چون رسید سرگردان چون باشد وگر نرسید سرگردانی چون باشد؟ گفتم: آری صفت حال خود می‌کند هر گوینده. او سرگردان بود، باری بر فلک می‌نهد تهمت را، باری بر بخت،… سخن‌هایی درهم و تاریک می‌گوید. مومن سرگردان نیست، مومن آن است که… بندگی می‌کند، عیان در عیان، لذتی از عین او درمی‌یابد. از مشرق تا به مغرب ملحد لا‌ گیرد و با من می‌گوید، در من هیچ ظنی درنیاید. زیرا معین می‌بینم و می‌خورم و می‌چشم. چه ظنم باشد؟… بلکه خنده‌ام گیرد. چنانکه یکی امروز بیاید چاشتگاه پیش تو، عصا گرفته به دستی، به دستی دیوار گرفته؛ پای لرزان‌لرزان می‌نهد، و آه‌آه می‌کند، که آخر نگویی که این چه واقعه است، این چه خذلا‌ن است که امروز آفتاب برنیامد…! اگر صدهزار بگویند ترا تسخر و خنده زیادت شود…

    آری دوستان صفت حال خود می‌کند هر گوینده.

    Comment by جان — تیر ۳۱, ۱۳۹۵ @ ۳:۲۰ ب.ظ

  4. وقتی دنیا بر وفق مراد کسی نیست. اعتقادات مذهبی هم نمیتونه کمکی بهش بکنه.
    هفت فلک اشاره به همان هفت آسمان در متنون اسلامی داره که اقتباس از نظریه مردود هیئت بطلمیوسی و زمین محوری است.

    Comment by ATA — مهر ۲۹, ۱۳۹۵ @ ۵:۱۷ ب.ظ

  5. شکایت:
    به نظرم به حق این عزیز جفا شده که نام اصلی اش در اینجا نیامده.
    نام این شاعر عمر است و لقبش خیام
    امید است لحاظ شود.

    Comment by منتقد — دی ۲۷, ۱۳۹۵ @ ۸:۲۰ ق.ظ

  6. شکایت:
    نام این شاعر عمر است. من نمیدانم چرا نامش در این سایت درج نشده است.

    Comment by علی ساجدی — دی ۲۷, ۱۳۹۵ @ ۸:۲۲ ق.ظ

  7. این دو بیتی لنگ دارد و بخصوص مصراع سوم هم موزون نیست و هم از واژه پست در آن استفاده شده، به ظن قوی از خیام نیست و مثل چندین شعر دیگر منسوب به وی میباشد و یا به احتمال دیگر اصل شعر را تغییر داده اند که به این شکل به دست دیگران و در نهایت به تارنامه گنجور رسیده و باز نشر شده

    Comment by حمید سامانی — آبان ۱۹, ۱۳۹۶ @ ۱۱:۱۸ ب.ظ

  8. با عرض احترام به استاد خیام
    به نظرم مصرع سوم ایراد وزنی دارد البته طبق انچه که در اینجا میبنم
    شاید بهتر باشد گفته میشد
    چون خلق بمرد و ارزوها همه هشت ا

    از لحاظ وزنی درست تر است انشالله

    Comment by محمد — فروردین ۲۴, ۱۳۹۸ @ ۷:۱۹ ب.ظ

لطفاً توجه داشته باشید که حاشیه‌ها برای ثبت نظرات شما راجع به همین شعر در نظر گرفته شده‌اند. در صورتی که در متن ثبت شده‌ی شعر در گنجور غلط املایی مشاهده کردید، یا با مقابله با نسخه‌ی چاپی در دسترستان اشتباهاتی یافتید، در مورد این شعر نظر یا احساس خاصی دارید یا مطلب خاصی در مورد آن می‌دانید یا دوست دارید درباره‌ی آن از دیگران چیزی بپرسید یک حاشیه برای آن بنویسید. لطفاً از درج مطالب غیرمرتبط با متن این شعر خاص خودداری فرمایید و حتی‌الامکان سعی کنید متن حاشیه‌ی خود را با حروف فارسی درج کنید (حاشیه‌ها بازبینی خواهند شد و موارد غیرمرتبط و ناقض این نکات حذف می‌شوند).

لطفاً در صورتی که اشتباهات را با استناد به نسخه‌های چاپی گزارش می‌کنید این مسئله را (حتی‌الامکان با ذکر نام مصحح) ذکر نمایید تا بتوانیم بین پیشنهادهای تصحیحی حدسی حاشیه‌گذاران و پیشنهادهای مستند تمایز قایل شویم.

حاشیه بنویسید

* ورود نام و پست الکترونیکی اجباری است، پست الکترونیکی نشان داده نمی‌شود.

خوراک حاشیه‌های این شعر را با این نشانی به خبرخوان خود اضافه کنید.

بستن پنجره