مصیب مهرآشیان مسکنی در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۵۷ دربارهٔ اوحدی مراغهای » جام جم » بخش ۴۷ - در نصیحت زنان بد:
با سلام این شعر صحیح حکیم است.
زنِ اژدها خو در خاک به
جهان پاک از این هردو نا پاک به
حضرت حکیم طوس در مکر کشتن سیاوش چندان دسیسه کرد که چنان جوان پاک دامنی کشته شد و ظاهرش زن بود ولی خوی اژدها داشت هرگز تمام زنان را نگفته پیش از حمله اعراب مثلا به گیسو فری میگفتند فرنگیس به فرای مرز نگهبان مرز فرامرز میگفتند الی تا آخر و شعر فردوسی هم چنین بود.
زن اژدها خو در خاک به
جهان پاک از این هر دو ناپاک به
تحریف کننده شعر بعداز قرن هفتم که آرایه های ادبی آمد بقصد خوش خدمتی خواسته صنعت و آرایه جناس را به شعر فردوسی بدهد شعر را خراب نموده و حتی حقوق تساوی زن و مرد قرن هیجدهم که زنانی مانند مار کوری و در فیزیک پا بپای شوهر خود همکاری میکرد و خانم هوای دیگری در علم طب خصوصا در جنگ جهانی اول و لذا بعد از جنگ جهانی دوم گفتند اگر حکومت دست خانم ها باشد اصلا شاید جنگی نباشد که متاسفانه جهان روی آرامش را ندیده حتی اگر سیاستمدار های کهنه کار مثل کیسینجر نبود اتحادیه. اروپا اکثرا خانم ها بودند که جهان را متلاطم و بسوی جنگ هسته ای هل میدهند و امیدوارم هرچه زودتر زمامت این مترسک آمریکایی بایدن آلزایمری تمام بشه و اتفاق ناگواری در جهان رخ ندهد
عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۴۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۷:
حافظ قله ای است دست نیافتنی
ما در دامنه این قله عشق هم نیستیم
نمی توانیم حافظ را درک کنیم لاجرم حافظ را پایین می آوریم تا قد و اندازه خودمان شود آنگاه دیگر حافظ نیست. خود خود ما هستیم با همان افکار و اوهام
بعد خودمان را سر دست می گیریم و می گوییم آهای مردم این حافظ است که فلان مذهب دارد و فلان عقیده و شعرش در باره این شخص و این اعتقاد است.
خیر این حافظ نیست. منیت من و شماست
لباسی را کوچک می کنیم تا اندازه ما شود ولی دیگر این لباس ماست آن لباس اصلی نیست
برای توجیه و تفسیر شعر حافظ سراغ یک جریان (هرچند مجعول هم نباشد) از فلان شاعر دربار می رویم که حرف می سازد و پول می گیرد و روح و شخصیت حافظ را رها می کنیم
یا داستانی جعل می کنیم که دکتر زرین کوب عزیز چنین گفته است
بگذاریم حافظ جان، خود حافظ جان باشد. این قدر هم به قصه پردازی ها اهمیت ندهیم
عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۱۱ در پاسخ به یک نفر دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۴۹:
دانمت آستین چرا پیش جمال میبری
رسم بود کز آدمی روی نهان کند پری
می دانم چرا با آستین، زیبایی رویت را پنهان می کنی چون رسم بر این است که پری، از آدم روی بپوشاند
معتقدان و دوستان از چپ و راست منتظر
کبر رها نمیکند کز پس و پیش بنگری
دوستانت و کسانی که به تو و زیبایی ات باور دارند از چپ و راست منتظر دیدنت هستند اما بزرگی و غرور مانع می شود که به جلو و عقب نگاه کنی
حافظ:
غلامِ نرگسِ جَمّاشِ آن سَهی سَروم
که از شرابِ غرورش به کس نگاهی نیست
آمدمت که بنگرم باز نظر به خود کنم
سیر نمیشود نظر بس که لطیف منظری
گمان کردم بیایم یک دم ببینمت و سپس به خودم نظر کنم یعنی خواستم یک لحظه تو را ببینم و سپس پی کارم و خودخواهیم بروم ولی این قدر لطیف و زیبا هستی که از دیدنت سیر نمی شوم یعنی خودم را فراموش می کنم
بدار یک نفس ای قائد این زمام جمال
که دیده سیر نمیگردد از نظر به جمال
عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۰۴ در پاسخ به گشتاسب دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۴۹:
آن که معنی پادشاه می دهد مَلِک است اما اینجا مُلْک آمده است
مُلْک یمین یعنی بنده
اگر بنده خویش را بکشی غم نداری چون اختیارش را داری
قاعده ای است فقهی که می گوید العبد و ما فی یده کان لمولاه
بنده و آنچه دارد مال ارباب و صاحبش است
حمید آ در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۴۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۶:
در جواب دوستانی که مدعی هستن خیام یه الکلی بوده عرض کنم:
باده عام از برون باده عارف ازدرون
بوی دهان بیان کند تو به زبان بیان مکن
محمد ابراهیم احراری در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۲۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵:
سلام
در بیت:اول قرار نبود بسوزند عاشقان مصرع دومش رو لطفا مرقوم بفرمایید
سایه مهتاب در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۳۳ در پاسخ به مجتبی حسینی دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۴۸ - آگهی خسرو از مرگ بهرام چوبین:
بهتر آن که نهنگ در وسعت دریا به شکار روی ببرد والا از آب اندک، تنها میتوان ماهی کوچک شکار کرد. آب خُرد=ماهی خُرد
سایه مهتاب در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۳۰ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۴۸ - آگهی خسرو از مرگ بهرام چوبین:
زنجیر عامان: حلقه و رسته مردم عوام . سلک مردم عامی . جمع مردم. لغتنامه دهخدا: ذیل
علی طهرانی در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۲۷ دربارهٔ مسعود سعد سلمان » دیوان اشعار » رباعیات » شمارهٔ ۹۲:
خیلی زیبا
علی جعفری در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۰۷ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱ - در یکتاپرستی و ستایش حضرت خاتم الانبیاء:
با سلام، لطفا در انتخاب وزن شعر، دقت کنید؛ وزن شعر فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن است.
فیروز رضایانی در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۴۸ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۲:
با سلام
در حالیکه عشق تورا در دل دارم ،دیگر منیت در کار نیست.
در فضای عشق تو ،منیت را درک نمی کنم.
امین در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۰۴ در پاسخ به رضا محمدیان دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۸:
درود بر شما جناب رضا محمدیان عزیز
بله همونطور که در پایان سخنان خود فرمودید این یک اختیار شاعری است. گاهی اوقات وقتی چند فعلاتن پشت هم می آیند ، شاعر رکن اول رو تبدیل به فاعلاتن میکند. لذا ما فاعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن نداریم. بلکه اون مورد اول هم فعلاتن هست که در برخی اشعار ممکن است دارای اختیار شود.
در همین شعر هم مصرع دوم بیت اگر نظاره کنید میبینید که اینطور است : جَ مِ وَق تِ : فعلاتن. یعنی همون وزنی که بدون این اختیار شاعری است. پس بافت شعر فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن هست که ممکن است در برخی مصرع ها لسان الغیب یا هر شاعر دیگری از این اختیار استفاده کند و رکن اول را فاعلاتن کند.
نمونه دیگر از لسان الغیب : حافظا می خور و رندی کن و خوش باش ولی/دام تزویر مکن چون دگران قرآن را.
این بیت هم همینطور است.
ضمنا این شعر را استاد سینا سرلک در قطعه شاه خرابات بسیار زیبا اجرا کردند و به همگی دوستان پیشنهاد میکنم.
در پناه حق
حبیب شاکر در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۲۶ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۹۸:
سلام بر دوستان گرام
چون می گذرد جهان چه آسان و چه سخت
گه خفته به خاکیم و گه آسوده به تخت
دیگر ز چه رو منت دونان بردن
چون هر که خورد سهم خود از سفره بخت
سپاس از یاران
احمد نیکو در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۱۰ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۷:
گل صبحدم از باد برآشفت و بریخت
با باد صبا حکایتی گفت و بریخت
بد عهدی عمر بین، که گل ده روزه
سر بر زد و غنچه گشت و بشکفت و بریخت
(رباعی شماره 11 از عراقی)
م ر ن در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۴۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۳:
این غزل به درستی منتقل نشده.
اگه جام در بیت اول بد است، چرا در بیت های بعدی به عنوان چیز خارق العاده ای در نظر گرفته شده؟ جام جم و جام جهان بین چه تفاوتی با هم دارند؟
بنابراین صحیح تر این است
سال ها دل طلب جام جم از ما می کرد
وآنکه خود داشت ز بیگانه تمنا می کرد
گوهری کز صدف کون و مکان بیرون بود
طلب از گمشدگان لب دریا می کرد
کیانوش در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۳۲ در پاسخ به امیر دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۴۸:
سلام و درود
چقدر زمان زود میگذرد
هفت سال...
خیر میلاد عزیز، غزل بنده در پاسخ به نحوه ی نقد دوست عزیز اقای حسن خرده گیر در یکی از پیغامهای بالا بود
اما
نکته ی ظریفی در تفسیر شما هست که اکثر توصیه ها نسبی هستند
یعنی متناسب با سطح درک و توان مخاطب میتواند برای برخی سازنده و برای برخی دیگر مخرب و برای برخی بی اثر باشد
اشعار نقدگونه ی مولانا نیز مستثنی نیست
درود و سپاس
کیانوش
بهنام عباسی در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۱۴ در پاسخ به ملیحه رجائی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۴:
سرای طبیعت میتواند به معنی عادت ها و روزمرگی ها هم باشد
غبار ره بنشان هم میتواند به معنی فکر و خیال های مدام و تشویش ذهن باشد
ج ط نژند در ۳ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۱:۴۹ دربارهٔ فلکی شروانی » دیوان اشعار » اشعار پراکنده » شمارهٔ ۴ - از یک قصیده تکریر ناتمام:
بادرود و عرض ادب
این قصیده ناتمام گویا از فلکی شروانی نیست و از آن ادیب صابر است. در دیوان چاپی جناب هادی حسن آمده ولی در چاپ جناب شعبانلو نیامده است.
ج.ط نژند
شاهین به آیین در ۳ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۲۶ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » داستان خاقان چین » بخش ۱۵:
درود 🙏
بیت ۹۸ 🙏
بیامد همی تا که جان را بیافروزدش
به کُشتی گرفتن همی ، خنجر آموزدش
جهن یزداد در ۳ سال و ۸ ماه قبل، سهشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۲:۴۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » منوچهر » بخش ۱۰: