بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیم: تعالی الله از این دیدار پرنور
بخش ۲ - سؤال کردن شخصی از منصور در سر آدم (ع) و جواب دادن او: کسی پرسید ازمنصور این راز
بخش ۳ - هم در صفات دل گوید و خطاب بنده حق را عز و جل: دلا تا چند درهای معانی
بخش ۴ - در صفت جان و دل دیدن محبوب گوید: بسوز ای دل اگر تو سوختستی
بخش ۵ - در صفات پرده در افتادن فرماید: در آن ساعت که این پرده برافتد
بخش ۶ - در صفات عناصر فرماید: در این عنصر عیانست و نظر کن
بخش ۷ - قصه منصور و عیان او بهر نوع فرماید: چنان گم دید خود در دید اول
بخش ۸ - در صفات دل و دیدن اعیان و راز گفتن فرماید: چنان مستغرقی کاینجان و جانان
بخش ۹ - بود این آن زمان از خویش پنهان: نه اصل خون ز حیوان و نباتست
بخش ۱۰ - در عین ذات وصفات وقدرت و قوت اسرار الهی فرماید: تعالی الله از دیدار ذاتم
بخش ۱۱ - در عیان دیدن جانان فرماید: منم در بود تو بودم تو بنگر
بخش ۱۲ - در آگاهی دادن دل در عین منزل و او از آن عاشق بودن فرماید: الا تا چند در منزل شتابی
بخش ۱۳ - در نشانی دادن جوهر حقیقت فرماید: حقیقت جوهری اندر تو پیداست
بخش ۱۴ - در صفت دنیا فرماید: دلا چون آخر کارست در خاک
بخش ۱۵ - در صفات آیینۀ دل و کشف اسرار حقیقت در نمود صور فرماید: از این آیینه بتوانی تو دیدن
بخش ۱۶ - در شرح دادن خورشید وحدت در حجاب صورت فرماید: عجائب هم خود خورشید تابانست
بخش ۱۷ - در صفات جزو و کل بهر نوع بر اسرار حقیقت فرماید: وجودت در صفات نور گردانست
بخش ۱۸ - در حکایت مجنون و اسرار او فرماید: یکی پرسید از مجنون یکی روز
بخش ۱۹ - در عین ذات و حقیقت صفات و کاف و نون فرماید: ز اصل کاف و نون گشتی تو پیدا
بخش ۲۰ - هم در عیان و بیچونی ذات و تحقیق صفات گوید: تو بیچون آمدی این راز بشنو
بخش ۲۱ - تمامی اشیا از یک نور واحدند: از آن نور است بیشک تابش ماه
بخش ۲۲ - تمامی اشیا از یک نور واحدند (ادامه): وصال شاه میجویند جمله
بخش ۲۳ - تمامی اشیا از یک نور واحدند (ادامه): کسانی کین بهشت جاودانی
بخش ۲۴ - تمامی اشیا از یک نور واحدند (ادامه): از آن حضرت زمستان را نظر کن
بخش ۲۵ - تمامی اشیا از یک نور واحدند (ادامه): دلا خورشید جان میبین دمادم
بخش ۲۶ - تمامی اشیا از یک نور واحدند (ادامه): در این پرگار گردانم عجائب
بخش ۲۷ - تمامی اشیا از یک نور واحدند (ادامه): اگر سجده کنی مانند عطار
بخش ۲۸ - در سؤال نمودن از ابلیس که چرا سجده به آدم نکردی: یکی پرسید از ابلیس ناگاه
بخش ۲۹ - جواب دادن ابلیس آن شخص سؤال کننده را: جوابش داد آن دم پیر رهبر
بخش ۳۰ - سؤال نمودن ازمنصور که ابلیس در عین تلبیس است و جواب دادن منصور آن شخص را: یکی پرسید از منصور کابلیس
بخش ۳۱ - پرسش از بایزید بسطامی که حق را کجا توان دید: یکی از بایزید این باز پرسید
بخش ۳۲ - پرسش از بایزید بسطامی که حق را کجا توان دید (ادامه): خدا کن بود او در بود خود باز
بخش ۳۳ - پرسش از بایزید بسطامی که حق را کجا توان دید (ادامه): زهی اسرار کاینجاگاه پنهانست
بخش ۳۴ - درخبردادن صاحب اسرار فرماید: یکی گفتست از پیران اسرار
بخش ۳۵ - در خبر دادن سلطان العارفین بایزید فرماید: چنین گفتست اینجا بایزید او
بخش ۳۶ - در اصل ذات فرماید: کنون عطار گفتی جوهر ذات
بخش ۳۷ - در سؤال کردن صاحب اسرار فرماید: یکی پرسید از آن صاحب اسرار
بخش ۳۸ - در اسرار خطاب با جان و وصل دیدار فرماید: الا ای جان کنون دیدار دیدی
بخش ۳۹ - حکایت ابلیس و اسرار وی در حضرت مصطفی علیه السلام: یکی روزی بر احمد شد ابلیس
بخش ۴۰ - سؤال کردن صاحب راز از شیخ عطار قدس سره: سؤالی کرد از من صاحب راز
بخش ۴۱ - سؤال کردن مرید از پیر در حقایق فرماید: یکی کرد است از پیر حقیقت
بخش ۴۲ - در صفات جام عشق فرماید: بده جامی از آن جام سرانجام
بخش ۴۳ - در صفت حال خود و شرح کتاب فرماید: نمودی واصل کون و مکانی
بخش ۴۴ - در صفات جان و دل گوید: تعالی الله که بیمثل و صفاتند
بخش ۴۵ - در سؤال کردن در صفات مرگ و حیات یافتن آنجا فرماید: یکی پرسید از آن دانای اسرار
بخش ۴۶ - حکایت در وقت پیر گوید: شبی در صحبت پیری بدم شاد
بخش ۴۷ - سؤال کردن در علم تفسیر فرماید رحمةالله: ز دانائی یکی پرسید کای پیر
این آمار از میان ۱۱٬۶۴۰ بیت شعر موجود در گنجور از اشعار این بخش استخراج شده است.
توجه فرمایید که این آمار به دلایلی از قبیل وجود چند نسخه از آثار شعرا در سایت (مثل آثار خیام) و همینطور یک بیت محسوب شدن مصرعهای بند قالبهای ترکیبی مثل مخمسها تقریبی و حدودی است و افزونگی دارد.
آمار همهٔ شعرهای گنجور را اینجا ببینید.
وزنیابی دستی در بیشتر موارد با ملاحظهٔ تنها یک مصرع از شعر صورت گرفته و امکان وجود اشکال در آن (مخصوصاً اشتباه در تشخیص وزنهای قابل تبدیل از قبیل وزن مثنوی مولوی به جای وزن عروضی سریع مطوی مکشوف) وجود دارد. وزنیابی ماشینی نیز که جدیداً با استفاده از امکانات تارنمای سرود اضافه شده بعضاً خطا دارد. برخی از بخشها شامل اشعاری با بیش از یک وزن هستند که در این صورت عمدتاً وزن ابیات آغازین و برای بعضی منظومهها وزن غالب منظومه به عنوان وزن آن بخش منظور شده است.
ردیف | وزن | تعداد ابیات | درصد از کل |
۱ | مفاعیلن مفاعیلن فعولن (هزج مسدس محذوف یا وزن دوبیتی) | ۱۱٬۶۴۰ | ۱۰۰٫۰۰ |
آمار ابیات برچسبگذاری شدهٔ این بخش با قالب شعری در گنجور به شرح زیر است:
ردیف | قالب شعری | تعداد ابیات | درصد از کل |
۱ | مثنوی | ۱۱٬۳۴۳ | ۹۷٫۴۵ |
۲ | نامشخص | ۲۹۷ | ۲٫۵۵ |
آمار فراوانی تعداد ابیات اشعار این بخش به شرح زیر است (بلندترین شعر شامل ۹۶۶ بیت و کوتاهترین شامل ۲۲ بیت شعر است):
ردیف | تعداد ابیات شعر | فراوانی | درصد از ۴۷ شعر |
۱ | ۷۷ | ۲ | ۴٫۲۶ |
۲ | ۸۶ | ۲ | ۴٫۲۶ |
۳ | ۴۶۰ | ۲ | ۴٫۲۶ |
۴ | ۸۴۱ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۵ | ۸۷۴ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۶ | ۲۲ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۷ | ۲۴۲ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۸ | ۱۴۳ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۹ | ۶۷ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۱۰ | ۴۶ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۱۱ | ۳۳ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۱۲ | ۲۲۹ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۱۳ | ۹۲۶ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۱۴ | ۷۲ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۱۵ | ۳۲۲ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۱۶ | ۳۱۰ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۱۷ | ۱۵۰ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۱۸ | ۱۸۷ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۱۹ | ۳۸۳ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۲۰ | ۷۶ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۲۱ | ۱۲۲ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۲۲ | ۴۰۵ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۲۳ | ۱۸۰ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۲۴ | ۱۹۱ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۲۵ | ۱۴۸ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۲۶ | ۵۶ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۲۷ | ۱۶۷ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۲۸ | ۱۰۷ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۲۹ | ۲۵۰ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۳۰ | ۱۳۹ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۳۱ | ۲۸۲ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۳۲ | ۵۰۷ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۳۳ | ۱۸۲ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۳۴ | ۹۹ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۳۵ | ۹۷ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۳۶ | ۳۱ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۳۷ | ۶۸ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۳۸ | ۹۶۶ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۳۹ | ۵۵۲ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۴۰ | ۱۶۱ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۴۱ | ۵۰ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۴۲ | ۲۹۳ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۴۳ | ۱۲۱ | ۱ | ۲٫۱۳ |
۴۴ | ۲۹۷ | ۱ | ۲٫۱۳ |