گنجور

حاشیه‌ها

سفید در ‫۶ ماه قبل، جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۴۲ دربارهٔ کلیم » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:

 

شکر چشم تو کند محتسب شهر کزو

هر کجا میکده‌ای هست خراب افتاده‌ست!

 

 

سفید در ‫۶ ماه قبل، جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۴۲ دربارهٔ کلیم » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:

 

ما ز آغاز و ز انجام جهان بی‌خبریم

اول و آخر این کهنه کتاب افتاده‌ست...!

 

عجب بیتی... 

 

خلیل شفیعی در ‫۶ ماه قبل، جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۳۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۵:

⁦⁩⁦✷✷⁠)⁩⁦(⁠✷✷

*حافظ ز شوقِ مجلس سلطان غیاثِ دین / غافل مشو که کارِ تو از ناله می‌رود*

این بیت  به شوق حضور در مجلس سلطان غیاث‌الدین اشاره دارد و بیانگر اهمیت دعا و ناله ی عاشقانه در برآورده شدن حاجات است. پیام اصلی بیت بر بهره‌گیری از فرصت‌های معنوی و توجه به نیایش خالصانه تاکید دارد.

*توضیح بیشتر*:

این بیت از دیوان حافظ حاوی مضامین عرفانی، عاشقانه، و معنوی است که درون‌مایه‌های عمیقی دارد:

*1.* *شوق مجلس سلطان غیاث‌الدین*:
منظور از "*سلطان غیاث‌الدین*" می‌تواند نمادی از حضور در محضر الهی یا معنوی باشد. در ادبیات عرفانی، سلطان گاه به خداوند یا حقیقت مطلق اشاره دارد. بنابراین، "مجلس سلطان غیاث‌الدین" به محیطی سرشار از نور، رحمت و حضور الهی تعبیر می‌شود. این بیت به انسان یادآوری می‌کند که با شوق و اشتیاق به‌سوی چنین مجالسی گام بردارد.


*2.* *غفلت و ناله*:
"*غافل مشو*" هشدار شاعر به انسان است که از فرصت نیایش و دعا غافل نشود. در ادامه، حافظ می‌گوید که کار تو از ناله می‌رود، یعنی تلاش معنوی و ناله‌های عاشقانه‌ی تو راه‌گشا هستند. در عرفان اسلامی، ناله و آه کشیدن نماد اتصال عاشقانه به خداوند است.


*3.* *پیوند میان عشق و عبادت*:
در این بیت، حافظ میان عشق و عبادت رابطه‌ای نزدیک برقرار می‌کند. او شوق حضور در مجلس سلطان (که ممکن است اشاره به عشق الهی یا مجلس عرفانی باشد) را عامل نجات و رهایی می‌داند. ناله نیز نه نشانه ضعف، بلکه نماد عشق و طلب حقیقی است.

*4.* *روح تعلیمی بیت*:
پیام کلی این بیت تأکید بر توجه به معنویت و پرهیز از غفلت در زندگی روزمره است. از نظر حافظ، انسان برای رسیدن به سعادت و رشد معنوی باید عاشقانه دعا کند و ناله‌اش را از روی صدق به درگاه حق برساند.

این بیت همچون بسیاری از اشعار حافظ، چندلایه است و هر کس می‌تواند بر اساس دیدگاه و تجربه‌ی خود برداشت متفاوتی داشته باشد.

پیوند به وبگاه بیرونی

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۳۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱۴:

بسته زلف تو سعدی شیرین سخنت

شاه خوبان چه کند بنده خود زندانی؟

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۳۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱۳:

زیبا سخن ندیده عالم مثال سعدی

از پرتو کلامش روشن کند جهانی 

خلیل شفیعی در ‫۶ ماه قبل، جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۲۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۵:

پیوند به وبگاه بیرونی

در حقیقت، "ثلاثه غساله" به سه جام شراب اشاره دارد که در صبح نوشیده می‌شوند و در باورهای قدیمی، نمادی از پاک‌کنندگی بدن و روح بودند. حافظ در اینجا به نقش شراب در زدودن غم‌ها، بیماری‌ها و شاید حتی پاکسازی عرفانی اشاره دارد.

 

جمع‌بندی:

 

"ثلاثه غساله": به معنای سه جام شراب صبحگاهی است که مانند یک "غسال" (پاک‌کننده) عمل می‌کنند، غم‌ها را می‌شویند و بدن و روح را پاک می‌کنند.

 

این مفهوم هم جنبه‌ای جسمانی دارد (شراب به عنوان دارو) و هم جنبه‌ای عرفانی، که به پاکسازی درونی و آماده‌سازی برای اتصال به حقیقت برمی‌گردد.

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۲۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱۲:

چون گفته سعدی نمی باشد

باغ وچمنی و   بستانی

 

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۲۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱۱:

به ملک شاعری سعدی شدی خاتم که میگویند

 

به هر کاری  بود آغاز  به اجبار است پایانی

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۱۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱۰:

سعدیا سخنوری بی شک

قصه عشق را زبرخوانی

 

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۱۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۹:

به گفتار توای سعدی همه خلق جهان جمعند

جهان دیگر نمی بیند بجز زلفش پریشانی

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۰۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۸:

سعدی سخنت به مدح دلبر

جانیست شکفته از معانی

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۰۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۷:

 

همچوگل باز شدم چون گل من میگوید

عاشق روی منی سعدی خوش گوی منی

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۰۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۶:

دشمن ودوست متفق عاشق شعر سعدیند

دوست مران زدرمرا خیره زروی دشمنی 

 

 

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ دی ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۴۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۵:

چون خدا کجا بود  صانع؟

همچو سعدی که گفت سخنی؟

معنی این جمله دریابی

گر هنر جوی واهل فنی

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ دی ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۴۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۴:

شعر سعدی چرا شده شیرین؟

چونکه مدحت بگفت به هر انجمنی

 

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ دی ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۳۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۳:

بگفت سعدی شیرین سخن چو دلبردید

تنها نه یار بلکه جسم وجان وروح منی   

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ دی ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۳۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۲:

روشن زروی یار گشت دل ودیده ودیار

از شعر سعدی به ملک سخن گشت روشنی

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ دی ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۳۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۱:

گشته ای  سعدی توشاه وادی ملک سخن

 شاعران خوش سخن اندر رکابت دیدمی 

جلال ارغوانی در ‫۶ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ دی ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۱۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۰:

کس در جهان ندیده مانند شخص سعدی

از شعر وشور عشقش شهره به نیک نامی 

عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ‫۶ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ دی ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۲۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۲۰:

متأسفانه ترجمه های هوش مصنوعی هیچ احساسی ندارد و نوعا هم صحیح نیست

۱
۱۸۷
۱۸۸
۱۸۹
۱۹۰
۱۹۱
۵۴۷۲