بخش ۱ - تمهید: منت خدای راجلت عظمته و علت کلمته،که بشعشعه انوار ...
بخش ۲ - فی نظم انیس العارفین: یا مغیث المذنبین معطی السؤال
بخش ۳ - فی نعت سیدالمرسلین،صلوات الله و سلامه علیه: صدر عالم،آفتاب شرع ودین
بخش ۴ - فی الندامة و التأسف وفیه معارف کثیرا: ای دریغا! عمر من بر باد شد
بخش ۵ - فی النصیحه: «زمرة العشاق،قد قرب الوصال »
بخش ۶ - الحکایه فی حقیقة النفس: بود زنگی زاده ای، بی دین و داد
بخش ۷ - فی سبب انشاء الکتاب: بنده را در عنفوان، دور از دیار
بخش ۸ - فی معرفة، ماهیة النفس: مرحبا!ای سایل شیرین سؤال
بخش ۹ - فی صفة الاماره: هر دلی کو پیرو اماره شد
بخش ۱۰ - فی معرفة العجب و الکبر و الحرص: یک صفت عجب آمد این اماره را
بخش ۱۱ - فی صفة الریا: هر کرا قصد حریم کبریاست
بخش ۱۲ - حکایت: خارپشتی بد میان کوهسار
بخش ۱۳ - فی معرفة الریا: هر کرا دلق ریا در بر بود
بخش ۱۴ - در معرفت عالم ریایی: عالمی را کین صفت بر سر زند
بخش ۱۵ - در معرفت بخل: چون هوی بر حب دینی شد مزید
بخش ۱۶ - حکایت: عارفی خوش گفت با مردی بخیل:
بخش ۱۷ - در معرفت امل: کرده است از لطف خود یزدان ما
بخش ۱۸ - الحکایة: بود در گیلان سپهبد زاده ای
بخش ۱۹ - فی حقیقة الکون العشق والعقل والروح والقلب: چون نظر از ذات بیچون قدیم
بخش ۲۰ - در معرفت صفات القلب: مخزن اسرار ربانی دلست
بخش ۲۱ - حکایت در معرفت قلب: شیخ عالم، آفتاب اولیا
بخش ۲۲ - حکایت: داشتم یاری که مرد مرد بود
بخش ۲۳ - فی معرفة العشق و العقل و ادبارهما: حاکم مطلق،خدای ذوالجلال
بخش ۲۴ - فی معرفت صفات روح قدسی: حق بر تحقیق، سلطان ازل
بخش ۲۵ - فایده درین باب: آن همایون طایر فرخنده فال
بخش ۲۶ - فی ارشادالعقل: بیش ازین غافل ز خود بودن چرا؟
بخش ۲۷ - الحکایة فی معرفة العشق: بود در تبریز زیبا منظری
بخش ۲۸ - الحکایة فی کمال العشق و التوحید: بود یک پروانه شوریده حال
بخش ۲۹ - خطاب الشمع مع النار: شمع چون پروانه را معدوم دید
بخش ۳۰ - خطاب شمع با آتش: گفت با شمع آتش سوزان براز
بخش ۳۱ - حکایت مرد مریض: ابلهی را علت درد شکم
بخش ۳۲ - حکایت استاد و شاگرد: بود استادی به غایت پرهنر
بخش ۳۳ - فایده: بعد ازین از معدن «هل من مزید»