,,شاهرخ کاظمی در ۲ سال و ۸ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۳۰:
سلام
مولانا انسان را امتداد خداوند
می داند وعین حکمت است
اساسا, جزو خداوند چیزی وجود
نداره انسان خلق شده به خدا
زنده بشه. وهمه چیز. فنا پذیره
ما باید, روی خودمان کار کنیم
به این درجه برسیم. بعد
دو تا خاصیت خداوند. ریشه
بینهایت وابدیت را درک
می, کنیم انسان باید پاک
مطلق. باشه تا عشق را درک
کند تمام غزلها یکی, هستند
باید, خواند, وعمل کرد
محمد حسین طالبیان شهرضا در ۲ سال و ۸ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۱۰ دربارهٔ سیدای نسفی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۴۸۲:
/نمی دهند مرا جای در حرم بی تو/ درست است
Sama Sary در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۳۴ در پاسخ به دکتر امین لو دربارهٔ شیخ محمود شبستری » گلشن راز » بخش ۵۶ - جواب:
سلام و شب عزیزان بخیر،جناب دکتر امین لو سپاسگزارم بابت حاشیه ی کامل و مفصلی که بر این شعر زیبا مرقوم فرمودین ،پایدار باشید
نیما ZA در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۲۱:۴۵ دربارهٔ فرخی یزدی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۸۳:
یکی از بهترین شاعرهای دوران بیداری ، بنظرم هنوز که هنوزه هیچکس مثل اون زمان قدر شعرهای عمیق و پر مفهومش رو نمیدونه و کمتر ازش میدونیم و بنظرم اشعارش ، کاملا صادقانه درباره خلقیات و رفتارهاش ، شرح حال میده
آرین رحیمی در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۲۱:۴۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۶۴ - باز جواب گفتن ابلیس معاویه را:
راضیه المرضیه
بیدل بی نشان در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۲۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۱:
هر که دلآرام دید از دلش آرام رفت ...
تقدیم به معشوق ...
زبان گیرا و شیرین سعدی جانم
الهی به خاکت نور بتابه سعدی جانم
با تمام بند بند جانم دوستت دارم
مصطفی حسینی در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۰۹ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۱:
با سلام
مصرع واپسین شعر در نسخه ضیاء الدین سجادی اینگونه ضبط شده است: «بس شکر کن از عشق که کامت نرسانید»
مصطفی حسینی در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۰۷ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲:
با درود فراوان
در مصرع نخست بیت واپسین، «خود یاد نارد از دل خاقانی ای عجب» صحیح به نظر می رسد. در نسخه معتبر ضیاء الدین سجادی نیز اینگونه ضبط شده است. در ضمن از «خود یار نارد...» معنای مشخصی درک نمی شود.
ارادتمند
مصطفی حسینی
نوشاد رکنی در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۳۲ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » قطعات » شمارهٔ ۴۷ - ماده تاریخ مرگ صبا:
این صبا بی‌شک ابوالحسن خان صبا نبوده، چرا که او سه سال پس درگذشت بهار از دنیا رفته بود. حسین صبا هم تاریخ فوتش نمی‌خورد. مشتاقم بدانم کدام صبا بوده.
رند تشنه لب در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۵۴ در پاسخ به شرح سرخی بر حافظ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۸:
چرا ضعیف؟ به چه دلیل میگین شعر ضعیفیه؟ از صنایع و آرایه های ادبی که در شعر بهره گرفته شده!
Sepide در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۵۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷۴:
جسارت نمیکنم ولی به نظرتون در مصرع دوم بیت سه "به پابازی و رقص آر" خوانش زیباتری رو ایجاد نمیکنه نسبت به ".. رقص آور" ؟
کوروش در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۵۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۷۵ - حکمت در انی جاعل فی الارض خلیفة:
بیت ۲۶ منظور از دفتر تفسیر چیه ؟
Sepide در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۴۵ در پاسخ به محمد دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷۲:
منم امیدوارم در شرایط اضطرار مجبور به این‌کار شده باشه چون هیچ جوره نمیتونم بپذیرم اینچنین فرد وارسته و آزاده ای با میل خودش برای این افراد مداحی کرده باشه :))
Sepide در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۳۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷۱:
با سلام به نظر بنده هم سالوس و طبل زیر گلیم با وجود واو معنای بهتری داره. فرد ریاکار و طبل زیر گلیم (ریاکاریش).
کوروش در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۳۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۵۷ - گفتن درزی ترک را هی خاموش کی اگر مضاحک دگر گویم قبات تنگ آید:
عالی بود
کوروش در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۰۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۴۸ - طیره شدن قاضی از سیلی درویش و سرزنش کردن صوفی قاضی را:
تو بدان بز مانی ای مجهول‌داد
که نژاد گرگ را او شیر داد
بهزاد رستمی در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۴:
در نهایت این عشق است که ما را نجات می‌دهد ولو قرآن از بر بخوانیم و غیره و غیره.
حاشیه‌ای بر بیت آخر
حمید رضا۴ در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۲۰ در پاسخ به فاطمه دِل سَبُک (مهر۱۳۲۵ - تیر۱۴۰۲/یزد) دربارهٔ سعدی » بوستان » باب ششم در قناعت » بخش ۱۱ - حکایت مرد کوته نظر و زن عالی همت:
سلام خانم صادقلو عزیز
من خدا را مقصر خطاب نکرده بودم. فقط پندِ سعدی را هر اندازه شیرین، بدور از واقعیت خواندم.
در واقع مثال شما، در کنار مثالهایی دیگر گواهی میدهند که خدایِ سعدی نه «روزی» را از کسی میگیرد و نه به کسی میرساند.
او هستی و جهانی آفریده بر پایه قوانین و قواعدی «مشخص و منظم»، بدون «هیچ» نشان در دخالتی. و به ما انسانها عقل داده تا با بکارگیری درست یا نادرست از آن، تصمیم های درست یا نادرست بگیریم.
زوجی را در نظر بگیرید که توان مالی برای داشتن فقط دو فرزند را دارد. خب اگر پندِ سعدی را باور کنند و صاحب ده فرزند شوند، به «احتمال بالایی» نه تنها آن کودکان، گرسنگی و بیماری و کمبود را تجربه میکنند، بلکه ای بسا برای گرفتن امتیازِ بیشتر از دیگری، به دروغ و تقلب و دزدی روی آورده که در بزرگسالی تبدیل به همان دزد و نامردم و متهاجمی میشوند که ذکر کردید. در چنین وضعی، دعا و شکرگزاری و نذر هم موجب دخالتی نمیشوند.
خواندن این شعر و یا این اثر هنری و پیامش، از همان نخستین بیت من را به وجد میاورد. اما این دلیلی نیست که آنچه سعدی گفته را روش زندگی خود و جامعه بدانم و یا درباره نادرستیِ پندها گفتگو نکنم.
شاد و تندرست باشید
حمید رضا کائنی
طاها نمازی در ۲ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۱۹ دربارهٔ حزین لاهیجی » غزلیات » شمارهٔ ۶۶۹:
در آغاز بیت چهارم ، واژه "نیم" فراموش شده.
نیم بسمل ، فتاده ام ، ولی نِی
خبر از نازنین سوار خودم
ازنگاه من کمترین ضرورت شعری اعمال میشود.
-ن--/ن-ن-/ -ن-
ن ن--/ن-ن-/ن ن-
بقیه حالتها از وزن اصلی بیشتر عدول میکند.
امیرعباس محمدپور یزدانی در ۲ سال و ۸ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۵۳ دربارهٔ عارف قزوینی » تصنیف‌ها » شمارهٔ ۳ - نمی‌دانم چه در پیمانه کردی: