مهدی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۳۷ دربارهٔ باباطاهر » غزل:
تشکر سی نهادن این شعر قشنگ،
در منطقه ما هنیمه از خیلی از کلمه های این شعر استفاده ایکنن، مثل :وربریجه
علیرضا اسدی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۲۲:۴۳ دربارهٔ فصیحی هروی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۵۳:
وزن این شعر:
فاعلُ فاعلُ فاعلُ فاعلُ فع
(منبع: نجفی، وزن شعر فارسی: ۲۳۸)
یوسف سهرابی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۴۱ در پاسخ به انسان دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هشتم در شکر بر عافیت » بخش ۱۵ - حکایت سفر هندوستان و ضلالت بت پرستان:
متعصبی دادش از تعصب به آسمان است...
آرام جان در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۳۹ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:
معنی بیت اول تا چهارم من متوجه نمیشم میشه کمک کنید
یوسف سهرابی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۳۳ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هشتم در شکر بر عافیت » بخش ۱۲ - حکایت:
همی گویم و گفته‌ام بارها، که سعدی را به چشم آنچه بوده و هست بنگرید؛ انسان. انسانی با تمامی خلقیات و اعتقادات و روحیات و شهوات و تعصبات (دینی و غیر دینی) و طبعا تناقضات در رفتار.
خودِ شیخ اجل در بیتِ دوم از نخوتِ فقیه به زشتی یاد میکند و چند بیت پایین‌تر، از اینکه زنار بر کمر ندارد دادِ شکرانه سر میدهد.
در دو حکایت پیش‌تر از این نیز پارسا از اینکه پندارِ جهود دانستنش صحیح نبوده، شکرانه پیرهن می‌بخشد.
عصبیّت دینی سده‌های پیش در هرکسی نفوذ داشته و سعدی نیز از این قاعده بیرون نبوده؛ حال تا طرفداران و سینه‌چاکان و دخیل‌بندانِ ایشان را چه رسد و به چه مشاطه‌ای سعی بر ماست‌مالی کردنِ این حقیقت داشته باشند.
طرفداری بد دردیست آقا جان!
Saeed Sayin در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۲۶ دربارهٔ مسعود سعد سلمان » دیوان اشعار » مقطعات » شمارهٔ ۱۲۷ - توسل:
وزن شعر اشتباه نوشته شده
مفتعلن فاعلات فع لن
بابک میرحسینی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۱۱ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۷ - حکایت درویش صاحب‌نظر و بقراط حکیم:
نگارنده را خود همین نقش بود
که شوریده را دل به یغما ربود؟
خداوند تنها همین یک زیبارو را آفریده بود؟ که این آشفته را گرفتار کمند مهر ساخت
همیرضا در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۰۵ در پاسخ به مازیار کاوه دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۱۰۲:
شما که همهٔ نسخه‌ها را دیدید، اولی را که زیرش نوشته «منبع کاغذی گنجور» ندیدید؟
البته حتی غیر از آن هم به طور مشخص همهٔ نسخه‌های خطی را ندیده‌اید. مجدداً بررسی بفرمایید، مثلاً هفتمی مورخ ۱۱۳۵ هجری قمری که نوشته «را هست».
فرشاد نقی زاده در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۸:
بر درون خود وصل باید شد
صائب تبریزی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۲۷ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۷۶:
لن ترابی اشتباه نوشته شده
لن ترانی درسته که اشاره به آیه قرآن داره
Javad +++ در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۲۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۹:
من در رابطه با بحث دوستان ۱۲ سال پیش در رابطه با مسلمان بودن حافظ نکته ای رو بگم (هرچند میدونم که ۱۲ سال زمان زیادی هست...)عزیزان
گرامیان
اصلا و ابدا این بحث که حافظ پیرو چه مکتب و ائینی بوده حائز اهمیت نیست بلکه درجات والای این شاعر در غزل سرایی اهمیت داره... غزل های لسان الغیب برای همه افکار و کلیدی برای باز شدن همه تفکرات عالم امکان بوده هست و خواهد بود
انتقادی ، سیاسی ، عاشقانه و... با هر تفکری...
مشتاق در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۴۱ در پاسخ به عبدالله دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۱۹:
با درود برهمه عزیران.
ای عبداله امید که عبداله باشی.پاسخ حاشیه ات را به شعر حافظ جان حواله میدهم.
زاهد ظاهر پرست از حال ما اگاه نیست هرچه گوید در حق ما جای هیچ اکراه نیست.
همچنین:
عیب رندان مکن ای زاهد پاکیزه سرشت که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت
من اگر نیکم اگر بد تو برو خود را باش هرکسی ان درود عاقبت کار که کشت.
همچنین:
با مدعی مگوید اسرار عشق و مستی تا بی خبر بمیرد در درد خود پرستی
جهن یزداد در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۱۰ دربارهٔ قطران تبریزی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۲۰۹ - در مدح ابونصر مملان و تهنیت عید اضحی:
خجسته باد ترا عید گوسپند کشان
که تو همیشه درخت خجسته میکاری
این تبریزی دیوانه میکند مرا اهنگ سخنش روانی سخنش و پارسی گویییش
افسوس و صد افسوس که
نی بخوارزم است خوارزمی و نی سغدی بسغد
بار بسته پهلوی از شهر آذرپادگان
جهن یزداد در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۷:۴۹ دربارهٔ منوچهری » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۵۴ - در مدح شهریار:
راه بهمن گیر و از نو تازه کن بهمنجنه
ای درخت شاهی بارت داد و بیداری تنه
گه نوای هفت گنج و گه نوای گنج گاو
گه نوای دیو رخش و گه نوای ارجنه
جهن یزداد در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۷:۰۵ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۶۵ - در ستایش موفق الدین عبد الغفار:
ای زهر تو دستگیر تریاک
ای درد تو پایمرد درمان
از بخت جوان او کنم یاد
چون دستن کشم به پیر دهقان
جهن یزداد در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۷:۰۳ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۴۴ - در مدح امیر عادل ضیاء الدین مودود احمد عصمی:
شکر بشکر نهم در دهان مژده دهان
Hadi Golestani در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۳۹ در پاسخ به رضا دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶:
مرسی آقا رضا، استاد قمشه‌ای سر یکی از کلاس هاش این غزل و تفسیر کرده که تقریبا همین تفسیر شماست، ایشون با یه ذوق خواستی این تفسیر می‌کنند، مثل اینکه به پسر بچه تو مسابقه فوتبال چند تا گل زده و تیمشون برده، و الان داره برای بابا بزرگ و مادر بزرگش تعریف میکنه، واقعا از تفسیر ایشون انسان میتونه براحتی این سکناس رو در نظرش بیاره چه بسا، جلو چشمش
مازیار کاوه در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۱:۱۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۱۰۲:
چرا با وجود این که در هیچ‌یک از نسخ خطی که در همین صفحه آمده "راست را هست" نیامده، به این صورت نوشته‌اید؟!
به نظر می‌رسد "هست" در اینجا کاربردی ندارد و همان "راست راست" درست است.
"هست" در جایی درست است که معنای وجود داشتن بدهد.
وهب علیخانی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ دی ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۳۰ دربارهٔ عارف قزوینی » دیوان اشعار » غزل‌ها » شمارهٔ ۵ - راز دل:
🥺
مازیار کاوه در ۲ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۴ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۴۳ در پاسخ به همیرضا دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۱۰۲: