جعفر عسکری در ‫۱۰ ماه قبل، جمعه ۳ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۳۲ دربارهٔ کلیم » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۶۸:

چنان دل کنده می‌باید ازین تنگ‌آشیان باشی

که خود را در قفس دانی اگر در گلسِتان باشی

 

دلا! زین همرهان کارَت به جایی می‌رسد آخر

که منت‌دار از همراهی ریگ روان باشی

 

به ترک مقصد ار ممنون خود باشی از آن بهتر

که بهر کامیابی شرمسار آسمان باشی

 

به دل صد آرزو داری، به دوران سازگاری کن

چو گلچینی همان به کآشنای باغبان باشی

 

قباحت‌فهم باش و دعوی علم فلاطون کن

بِه است از عیب دانی گر تو خود را عیب‌دان باشی

 

اگر در خاکساری کاملی، بر صدر جا داری

چو نقش پا اگر چه خانه‌زاد آستان باشی

 

جهان را می‌توان تسخیر کرد از تیغ استغنا

گلستان سربه‌سر از توست گر بی‌آشیان باشی

 

هنر در بار اگر داری مترس از کم‌خریداری

کسادی را به خود خوش کن به قیمت چون گران باشی

 

به فتوای قناعت روزه‌ی همّت شود باطل

ز فوتِ کامی ار انگشت حسرت در دهان باشی

 

نفاق دوستداران بین، که کس گر دشمن خود را

دعای بد کند، گوید به کام دوستان باشی!

 

کلیم! آمد بهار از باده‌ات سرخوش چنان خواهم

که در صحن چمن افتاده چون برگ خزان باشی

جعفر عسکری در ‫۱۰ ماه قبل، جمعه ۳ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۵۱ دربارهٔ کلیم » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۹:

رواج جهل‌مرکّب رسیده‌است به‌جایی

که کرده هر مگسی خویش را خیال همایی

 

ز طور مرتبه‌ی موسوی فرود نیاید

به دست کور گر افتد درین زمانه عصایی

 

ز زعم مائده‌ی عیسوی به‌خویش ببالد

اگرچه کاسه‌ی خالی بود به‌دست گدایی

 

زند به نغمه‌ی داوود طعنه صوت و صدایش

زمانه بر گلوی هر خری که بست درایی

 

ز خاک، بی مدد دست‌گیر، هر که نخیزد

زند به افسر خورشید نخوتش سرپایی

 

نیاز و عجز گدایانه می‌خرند و ندارند

مروتی که گدایی از آن رسد به‌نوایی

 

به‌وصف مور سلیمان‌جناب، من که بگویم

چگونه بهر سلیمان کنم تلاش ثنایی؟ 

 

ز دانه خرمن اهل غرور مایه ندارد

رود به‌غارت اگر برخورد به کاه‌ربایی

 

تمام، در شب تاریک جهل، یوسف وقتند

سری برآور ای شمع امتیاز! کجایی؟

 

دمی که دل ز تو خالی کنند، می‌رود آن‌هم

به‌خود چو شیشه‌ی مَی بسته‌اند رنگ حنایی

 

همه به بانگ سگ نفْس می‌روند به‌منزل

عجب‌تر آن‌که بِه از خضر جُسته راه‌نمایی

 

کلیم! خاطر روشن ز غم چه عکس پذیرد؟

برای آینه‌ام تیرگی‌است زنگ زدایی

جعفر عسکری در ‫۱۰ ماه قبل، جمعه ۳ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۳۴ دربارهٔ کلیم » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۵:

تو ز روی مهربانی به‌میان مگر درآیی

که کنند صلح با هم، شب ما و روشنایی

 

دلِ خون‌چکان به زلف تو هنوز هست خندان

که شود ز دست‌بازی، کف شانه‌ها حنایی

 

به‌رهش قدم ز سر کن، بفکن کلاه نخوت

که به‌کام خویش سالک رسد از برهنه‌پایی

 

ز طلب ممان، چو حرمان کندت شکسته‌خاطر

که شکستگی گدا را بود آلت گدایی

 

پر تیر چون ندارم که ز مردمان گریزم

چو هدف نهاده‌ام تن به‌زبان آشنایی

 

به شکنجه‌ی حوادث درمِ کف بخیلم

به کدام آشنایی بزنم در رهایی؟

 

ز پی قبول عامه به ریا مکوش زاهد!

چه روی به شهر کوران به امید خودنمایی؟

 

خم زلف یار داده سبق قناعت ما

که شکست تا که باشد نخوریم مومیایی

 

سر دیگ همت خود، فلک آن زمان گشاید

که گدا به کاسه دستش نرسد ز بی‌نوایی

 

تو که صد وسیله جوئی که کسی به‌دامت آید

ز کلیم، بی‌بهانه، ز چه می‌کنی جدایی؟

رضا از کرمان در ‫۱۰ ماه قبل، جمعه ۳ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۰۱:۳۱ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی یزدگرد » بخش ۲:

درود 

 علیرغم نظرات در حاشیه های قبلی باید گفت دوستان الان که وضعیت جامعه ایران را میبینی به اسطرلاب وعلم ستاره شناسی باید ایمان کامل آورد !!!!

رضا از کرمان در ‫۱۰ ماه قبل، جمعه ۳ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۴۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۴:

درود 

  دوستان اطلاع دارید مخاطب این غزل سعدی چه کسی است؟

عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۴۸ در پاسخ به علیرضا م دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۲:

یقینا آواز آهنگ دارد و آهنگ درونی آن بسیار قوی و ساخته آنی ذهن خواننده است

اما آن چه بحثش بود این که آهنگساز ندارد به معنی آهنگسازی که مثل تصنیف، آهنگ را بسازد و خواننده مجری آن آهنگساز باشد

 

مهرداد در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۴۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۹:

برخی علاقه دارند از یک انسان بت بسازند: متشرعین به یک طریق و غیر متشرعین به طریقی دیگر! چرا حافظ را یک انسان عادی با درک ادبی بالا نمی بینیم که تحت تاثیر روح زمانه خودش است؟ چیزی که واضح است او منتقد دین ریایی و سطحی است ولی خارج از روح دین محور زمانه اش نیست. هم اکنون هم دیندارهایی هستند که بسیاری از احکام دینی را تفسیر نادرست شیوخ و فقها می دانند مثل بحث ارث و دیه و غیره. نظر حافظ هم درباره می و بسیاری از احکام دینی همین بوده است. 

مهرداد در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۰۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۱:

 

به نظم کفر زلف همان کیهان بی فروغ و تاریک و بی هدف است که ما انسان ها در آن حیران و سرگردانیم ولی در پس آن، خداوند است که می خواسته چهره اش را نشان دهد. 

افسانه چراغی در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۵۶ در پاسخ به فرحناز یوسفی دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » ضحاک » بخش ۷ - کاوهٔ آهنگر و درفش کاویانی و ساخته شدن گرز گاوسر:

همه توضیحاتتان درست بود جز آن که فرمودید چرم تزئین‌شده را به شکل کلاه در آورد و بر سر گذاشت. طبق ابیاتی که در شاهنامه آمده، فریدون پس از آن که چرم را آراست به نشانه پرچم و نشان آزادی‌خواهی ایرانیان، آن را بالای سر تخت خود آویزان کرد. پس از او هم هرکس که بر تخت شاهی نشست و تاج بر سر گذاشت، سنگ‌های قیمتی بر آن افزود.

رضا کاکولوند در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۱۰:

دانلود: تصنیف عاشق عشق دلدار، خواننده و آهنگساز رضاکاکولوند، شعر مولانا

Reza Kakulvand Tasnif Asheghe Eshgh Deldar  Singer & Music Composer Poetry Molana ghazaliate shams 

رضا کاکولوند در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۱۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۷۹:

دانلود: تصنیف علالای عشق، خواننده و آهنگساز رضاکاکولوند، شعر مولانا

Reza Kakulvand Tasnif Alalaye Eshgh  Singer & Music Composer Poetry Molana ghazaliate shams 

رضا کاکولوند در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۰۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۳۶:

دانلود: تصنیف وصال خواننده و آهنگساز رضاکاکولوند، شعر مولانا

Reza Kakulvand Tasnif Vesal Singer & Music Composer Poetry Molana ghazaliate shams 

 

رضا کاکولوند در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۰۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴:

دانلود: تصنیف مطرب شیرین نفس، خواننده و آهنگساز رضاکاکولوند، شعر مولانا

Reza Kakulvand Tasnif Motrebe Shirin Nafas  Singer & Music Composer Poetry Molana ghazaliate shams 

 

رضا کاکولوند در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۵۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۲۵:

دانلود: تصنیف مژده ی عید، خواننده و آهگساز رضاکاکولوند، شعر مولانا

Reza Kakulvand Tasnif MoJdeye Eid  Singer & Music Composer Poetry Molana ghazaliate shams 

رضا کاکولوند در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۵۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۸۵:

دانلود: تصنیف خورشید تیغ وصال، خواننده وآهنگساز رضاکاکولوند، شعر مولانا

Reza Kakulvand Tasnif Khorshid Tighe Vesal  Singer & Music Composer Poetry Molana ghazaliate shams 

رضا کاکولوند در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۴۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۲۰:

Reza Kakulvand Tasnif Bahar  Singer & Music Composer Poetry Molana ghazaliate shams 

دانلود تصنیف بهار، خواننده و آهنگساز رضاکاکولوند شعر مولانا

رضا کاکولوند در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۳۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۸:

تصنیف هلا یاران، خواننده و آهنگساز رضا کاکولوند، شعر مولانا

Reza Kakulvand Tasnif Hala Yaran  Singer & Music Composer Poetry Molana ghazaliate shams 

رضا کاکولوند در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۲۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۱۱:

دانلود: تصنیف انتظار خواننده و آهنگساز رضا کاکولوند شعر مولانا

Reza Kakulvand Tasnif Entezar  Singer & Music Composer Poetry Molana ghazaliate shams 

علیرضا بدیع در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۱۹ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » مثنویات » شمارهٔ ۹۵ - ترجیح ملک هند به عقل از هوای خویش بر روم و بر عراق و خراسان و قندهار:

بی هسته درست است در دو بیت اخر. خسته تایپ شده

رضا کاکولوند در ‫۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۱۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۴۰:

دانلود تصنیف دلدار دوشینه خواننده و اهنگساز رضاکاکولوند، شعر مولانا

Reza Kakulvand Tasnif Dedare Doushine Singer & Music Composer Poetry Molana
ghazaliate shams