امید در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۵۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۱:
جناب کیخا نوشتند که نامجو یک «که» اضافه کردند و میخوانند «وصال دولت بیدار که ترسمت ندهند» که در واقع آن «هه» است «وصال دولت بیدار...ههه...ترسمت ندهند» که همان معنای سخره را که فرمودید بهتر به مخاطب منتقل کند.
ع.ر.گوهر در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۱۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۶:
با توجه به اینکه شرح سرایش شعر بسیار مهم است اما آنچه را که باید در نظر گرفت این است که معانی هر بیت بسته به حال شاعر است
مهدی جمشیدیان در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۳۵:
سلام. دوستان تقریباً همه نکات رو در خصوص این غزل نغز مولانا گفتند. دلم از دست غمت گشت چو چنگ.
نکته مهمی که اشاره نشده مفاهیم عمیق و صعب فلسفی این غزل مولاناست. هر یک از دوستان که مفهوم فلسفی این غزل رو در شعر دبگری به ما نشان دهند نزد بنده جایزه خواهند داشت
ریحان در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۴۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۲۳ - حکایت آن اعرابی کی سگ او از گرسنگی میمرد و انبان او پر نان و بر سگ نوحه میکرد و شعر میگفت و میگریست و سر و رو میزد و دریغش میآمد لقمهای از انبان به سگ دادن:
دوستان معنی مکر حق را بین مکر خو بهل چیه؟
اردشیر در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۴۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۱:
«شعرِ تَر» به معنی شعر تر و تازه نیست!
اتفاقا برعکس، «تر» به معنی انتقاد و بدگویی است. جناب محمود به چهار مقاله نظامی عروضی اشاره فرمودند که دقیقا نشان میدهد که «تر» برای شعر، بدتر از عذب است!
«تر» بار منفی دارد و وقتی شعرِ تر بگوییم یعنی داریم به گونه ای پشت سر کسی حرف میزنیم یا انتقاد میکنیم. هنوز بار منفی «تر» در «تردامن» زنده است. برخی از روستائیان پیر و کهنسال خراسان هنوز اگر کسی کار اشتباهی کند میگویند این کار را نکن میخواهی پشت سرت برایت ترانه بگویند!
بنابراین در شعر، ترانه گفتن مفهوم دیگری دارد که ما امروز ترانه را به مفهومی دیگر بکار میبریم.
کی شعر تر انگیزد
خاطر که حزین باشد
یعنی زمانی شعر انتقادی گفته میشود که خاطر مکدر باشد. این مصرع سئوالی نیست خبری است. «کی» و «کجا» دو معنی دارند. اگر در جمله سئوالی باشد یعنی »چه جایی؟» و اگر جمله خبری باشد یعنی «که آنجا» ، «که آن زمان»، «آن زمان»
رضا در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۸۵:
با سلام خدمت همه عزیزان
استاد شجریان اشعار رو با دقت تمام و با مشورت انتخاب می کردند
ایشون خیلی واضح میگن از چنبر برون جستم نه از شهوت
جواد در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۱۸:
مردم ز تو شد ای جان هر مردمک دیده
بی تو چه بود دیده، ای گوهر بینایی
در مصراع دوم دیده و ای باید جدا از هم نوشته شوند تا وزن شعر صحیح ادا شود.
جمشید صبا در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۳۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱۹:
با درود
در مورد بیت پایانی و در مضراع دوم آمده که هزار بار گفتی و نیامدت جوابی نظر من اینه که این در واقع به این صورته " که هزار بار کفتی و نیامدت جوابی" زیرا در برای کفتن ( کوفتن) است و نه گفتن.ولی آقای شجریان در آلبوم " در خیال" گفتی خوانده اند.
rad در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۰۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۴:
در مورد بیت سوم با احترام به نظر دوستان به نظر این حقیر بیت اول اشاره به مقیم بودن طبیعی کبوتر بر بام صاحب خود است و در بیت دوم شاهد این معناست که اگر از این خانه رویگردان شود اسیر اهریمنان شود.
شعیب در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۳ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰:
اوج کبریا = حرم ستر و عفاف ملکوت
عجز = تسلیمی
از راه تسلیمی است ٬ به آن حرم ملکوتی رسیدن
اما بوجود آن هم (گر اینجا ) در همین حیات (نقد را گیری ) ارزش کلاه شکنی را آن جا دارد .
اخلاق مورد دقت .
با توجه به شاخت استعاره سازی در مفهوم ٬ مفهوم سازی / که از بیدل شناخت اش می رود .
ادب / گاه / محبت ///
ادب - کردار
- گاه - مکان
- محبت -عشق .
به قول خواجه صاحب حافظ / با ادب نافه کشایی کن از آن زلف سیاه /
ادبگاه محبت = اوج کبریا
آنجاییکه خورشید می درخشد تو شبنم (کم عمر ) هستی / هیچ می شوی .
ساسان در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۴:۴۳ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » تکبیتهای برگزیده » تکبیت شمارهٔ ۲۲۲:
در مصرع دوم، "نمیسوزد" فعل مناسبی به نظر نمیآید و فعل "نسوزاند" را میتوان جایگزین مناسبی در نظر گرفت.
Arash در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۲:۲۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۰:
دوستان به شیر درسته منظور سعدی اینه که از شیر خوارگی عاشق بودن
داود در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۲:۰۸ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۱۵:
باسلام یا بنده اشتباه متوجه شدم ویا خواننده شعر کشت بمعنای کاشت بذر را گشت بمعنای سیاحت میخواند. باتشکر
سپهر در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۳۷:
گاهی فکر میکنم گنجور از قصد آثار مولانارو با غلط مینویسه ! اخه چرا فاصله نمیذارید اونجایی ک نباید فاصله بذارید میذارید
دیده ابر ، تر است
خندیدنشان
احسان در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۳۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵:
در پاسخ به خانم نگین
فکر میکنم به این معنی باشه که پارسال ما عاشق امسال ما شد یعنی امروز ما بهتر از دیروز ما بود. ما معمولی ها! همواره در حال خسران هستیم و در حال از دست دادن اما عاشقانی مثل مولانا هر دم و هر نفس نو می شوند، خراب می شوند و ساخته می شوند و این خاصیت مسیر عرفان است. حدیثی هست که میگه هر کس دو روزش یکسان باشد دچار زیان شده است و این همان است.
مهرانم در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۱۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۱۸:
اونجا اشتباه شده که نوشته این 《من ترکم سرمستم ترکانه سلح بستم》
اصلیش اینه 《من ترکم سرمستم ترکانه قلج بستم》
احمد در ۵ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۱۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۸:۲۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۵:
با سلام.
خوب بود استادان و صاحبنظرانی که حاشیه مینویسند، از کاما و سایر ابزار واضح نویسی استفاده کنند تا خواندن و درک مطالب برای خواننده آسان شود. از همه استادان ممنونم.
فاطی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۱۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۴۳ دربارهٔ رودکی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۷:
لطفا معنی کامل شعر و بزارید
E m در ۵ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۱۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۵۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۵۴ - مناجات:
صوتی هارو چرا نمیذارین
کاملیا در ۵ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۰۷ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۶ - زندان زندگی: