ضیا رهین در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۰۸ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد اول » تشنهٔ درد:
به صدای فواد رامز
پیوند به وبگاه بیرونی
ضیا رهین در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۰۶ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد اول » چشمهٔ نور:
به صدای زنده یاد ظاهر هویدا
پیوند به وبگاه بیرونی
ضیا رهین در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۵۲ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد اول » حدیث جوانی:
آهنگ زیبایی با قسمتهایی ازین شعر زیبا به آواز سلما جهانی
پیوند به وبگاه بیرونی
ضیا رهین در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۴۹ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد اول » رسوای دل:
اجرای عالی ازین شعر زیبا به آواز احمد ظاهر
پیوند به وبگاه بیرونی
سعید قایدی در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۱۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۸۴۶:
به سبک و سیاق مولانا نمی خورد به لحاظ معنی و محتوی بله؛ اما هم سنگ با وزن ادبی اش نیست.
فاطمه آذری‌مقدم در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۴۳ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۸ - مطلع دوم (منطق الطیر):
بیت 58. به جای «فزع»، «فزغ» آورده‌شده که اشتباه است.
کسری در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۱۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷:
سلام دوستان جناب استاد شجریان این شعر را بسیار زیبا خوانده اند.این شعر را در آلبوم یاد ایام استاد شجریان دنبال کنید.
علی در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۲۱ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۲۰:
سلام
شعری که گذاشتید صدر تا ذیل از ایراد های دستوری و املایی برخوردار است .
اصلاح بفرمایید
محسن مارچینی در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۳۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۳:
کلمه مسلمان در قرآن در مورد حضرت ابراهیم و یوسف که پیش از پیامبر عظیم الشأن ما حضرت محمد نیز بیان شده و مسلمان یعنی اعتقاد صددرصد به یکتایی خداوند و انجام کاهای شایسته است و یک مسیحی یا یهودی هم که این خصوصیات را داشته باشد مسلمان است.محتوا مهم است و نه نام و عنوان
شاهرخ najafishahrokh۹۲@gmail.com در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۸۷:
کوه کنایه از عقل است.
چشم خالی از نظر است.
حس صرف فرم شناس.
همان کوهی است که قوم نوح در آن ، امان می جستند.
و هنوز هم این احولیت در بشر شوخ چشم مشغول لودگی است.
رضا در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۵۷ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۴۶:
بیت هفتم : مرا چون صبح ... وزن شعر ایراد دارد،
صورت صحیح : مرا چو صبح ....
همایون در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۰۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۱۴:
جالب است برای سلامتی یار گم شده از ته دل دعا میکند و به پروردگار روی می آورد و شفاعت اورا میکند و از خوبی هایش میگوید و مطمئن است که خدا خودش بهتر میداند
او را بهشت در بهشت مینامد که جهان سپاس میکند از داشتن او همانند مسیح که نزد جلال دین نیز مسیح بسیار عزیز است
د. ق. مصلح بدخشانی در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۲۲ دربارهٔ شاطر عباس صبوحی » غزلیات » شمارهٔ ۱ - گرفتاران:
صبوحی آنقدر نگذاشت آن زلف دوتا برجا
که گیری یک شب و بوسی دو لعل نوشخندش را
بهزاد در ۴ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۱۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۵۵:
تفسیر این غزل یکی دو ساعت سخنرانی نیاز دارد اما برای فهم بیت اخر چند جمله خواهم نوشت
کفی در اینجا ربط مستقیم به کف دریا ندارد بلکه تصویری معنوی است، کفی به معنای به حد کفایت است به اندازه ای از ان افیون که بیشتر توضیش را داده چه بوده ،خوردم که کفایت میکرد برای بستن دهانم، چرا که نادانیهایم هم بسیار است و بهتر انکه ’‘ خموش‘’ شوم،.
حمیدرضا منتظر در ۴ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹:
به نظر میرسد وزن یابی غزل اشتباه صورت گرفته و وزن غزل به این شکل است:
فاعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن
مریم در ۴ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۲۱:۳۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۴۳:
ادیان برای هوشیاری به بالاترین رابطه در هستی یعنی ارتباط بنده با خداوند است . بنابراین راه دین راه عشق است . نه با تفکر و نه باحدس و گمان نمی توان به کنه دین پی برد . شاید با تفکر به لایه های سطحی دین و مذهب و رنگ و لعاب ان پی ببریم اما حقیقت دین و ارتباط الهی ، ارتباط عاشقانه و دم به دم با خداوند عاشق و بی نهایت بخشنده و مهربان است .
همایون در ۴ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۲۱:۲۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۳۴:
در این غزل به روشنی جلال دین هواداری خود از عیسی را نشان میدهد و اینکه رازورزی و عرفان او با عیسی هماهنگی دارد او حتی به وضوح و با آگاهی همه دیگران را حتی آدم که نخستین و نزدیک ترین است را به کنار میزند
و دائره قسمت را به دوست زنده و چند نفر که با هم می نشینند محدود میکند تا دوستی اسیر ناخالصی ها نشود و جان و زندگی تا آنجا که مقدور است خودنمایی کند و از مردگی و خشکی محفوظ بماند
.. در ۴ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۱۹:۵۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۷۵:
از شمس و مولوی به تو کی میرسد کسی..
parvaneh۲۰۰۱۱ در ۴ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۱۹:۱۱ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » غزلیات » شمارهٔ ۲۵:
من هر دفعه دقت کردم نفهمیدم چطور بیت سوم رو بخونم میشه یه راهنمایی کنید؟ممنون میشم.
تیمور ناصری در ۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۴۳ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۶۴: