محمد عباسی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۲۱:۴۵ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۶۱ - نه هر که به طور رود موسی عمران شود:
تا پریشان نشوی کار به سامان نرسد!
این قصیده بسیار تاثیر گذار و دوست داشتنی است. لذت میبرم. و مصرعی که دکر کردم برای من همیشه نوید دهنده و بسیار تاثیر گذار بوده است.
Polestar در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۲۱:۳۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۲:
در بیت هفتم به نظرم بهتره که کلمۀ همچنان جداگانه نوشته بشه: هم چنان
محمد در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۲۱:۲۱ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۸:
خانم عهدیه در گلهای رنگارنگ 450 اجرا کرده اند.
از ساخته های مهدی خالدی.
علی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۹:۱۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۸:
سلام با تشکر از سایت خوبتان لطفا یک بزرگواری برام توضیح بده اینکه حافظ بارها گفته هر دارم از دعای سحری است یعنی چه؟ یعنی حافظ چه دعایی میخونده یعنی مدل راز و نیازش چطوری بوده
Polestar در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۳۵ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۶:
بیت ماقبل آخر، مفهومش گنگه.
یعنی چی قلب که مذکور لسان تو...
مصیب در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۲۳ دربارهٔ حکیم نزاری » دستورنامه » بخش ۹ - تضمین بیت شیخ اجل سعدی:
چقدر زیبااااااااا
MOHAMMAD در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۰۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۶:
خیلی ممنون من برای یک کاری می خواستم
کلش رو از این سایت دیدم
واقعا ممنون
طباطبایی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۱۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۵:
با سلام در بیتی که حضرت حافظ می فرمایند دور گردون گر دو روزی .... باید ذکر کنم که در تمامی کتب نگشت نوشته شده است و با توجه به کتب قدیمی بسیار قابل اعتماد هستند این بیت دور گردون گر دو روزی بر مراد ما نگشت
دائما یکسان نباشد حال دوران غم مخور
است
لطفا تصحیح بفرمایید
باتشکر
متکلم در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۹۱:
ماحصل این شعر اضطرار است و تا شخص مضطر نشود، گشایشی نخواهد یافت... اگر مضطر شدی و آنگاه حرکت کردی، مطمئن باش که خواهی رسید.
حسین در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۵۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۶:
این غزل زیبا با صدای پهلوان آواز ایران استاد ایرج در دستگاه چهارگاه واقعا شنیدنی و روح نواز است.
ناصر در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۴۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:
در مصرع چهارم مولانا اشاره دارد به نگرش فکری اشعریها که خود در ان قرار دارد. بخشش و فضل خدا همان فضل کرم خداوند را اشاره دارد که بیان ماثوره می خوانیم الهی عاملنا بفضلک و لا تعاملنا بعدلک .
چرا فضل خداوند را بر عدالت ترجیح داده است؟
محمد سالمی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۳۱ دربارهٔ جامی » دیوان اشعار » واسطة العقد » غزلیات » شمارهٔ ۳۱۰:
و صد البته که من قادر به بردن نام تمامی این بزرگان نیستم و نام بسیاری از آنان (نظیر حکیم نظامی گنجوی، خیام، ابوالحسن خرقانی، بایزید بسطامی، فروغی بسطامی، عراقی، خاقانی، فیض کاشانی، شیخ بهایی، صائب تبریزی، بیدل دهلوی، اسدی توسی، اسعدی گرگانی، بابا افضل کاشانی، باباطاهر، خواجه عبدالله انصاری، ناصرخسرو، کمال خجندی، حکیم نزاری، خواجوی کرمانی، اوحدی و ...) را در "متن حاشیه قبلی" از قلم انداختم. روان همه انسان‌های عاشق شاد....
محمد سالمی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۲۳ دربارهٔ جامی » دیوان اشعار » واسطة العقد » غزلیات » شمارهٔ ۳۱۰:
و صد البته که من قادر به نام بردن تمام این بزرگان نیستم و بسیاری از آنها (نظیر حکیم نظامی گنجوی، منصور حلاج، ابوالحسن خرقانی، فروغی بسطامی، عراقی، صائب تبریزی، بیدل دهلوی، اوحدی، خاقانی، باباطاهر، خیام، ناصرخسرو، فیض کاشانی، شیخ بهایی، بایزید بسطامی، خواجه عبدالله انصاری و ...) را از قلم انداختم.
محمد سالمی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۱۳ دربارهٔ جامی » دیوان اشعار » واسطة العقد » غزلیات » شمارهٔ ۳۱۰:
سلام.
به نظر حقیر، "سراین" از نظر نوشتاری غلط است و باید به صورت زیر نوشته شود:
سرّ این (یعنی راز این)
محمد سالمی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۱۱ دربارهٔ جامی » دیوان اشعار » واسطة العقد » غزلیات » شمارهٔ ۳۱۰:
سلام و درود رحمت خدا بر این عاشق الهی؛
آری... "عشق" بالاترین مرتبه و مقام انسان است که هر انسانی به این مقام رسیده از "کفر و ایمان"، از "اسلام و مسیحیت و یهودیت و هر دین و مذهب دیگری" و از "بهشت و دوزخ" رسته و رهایی یافته است. درود بر شیخ فریدالدّین عطار نیشابوری، مولانا، سعدی، حافظ، ابوسعید ابوالخیر، نورالدّین عبدالرّحمن جامی، سنایی، رودکی، پروین اعتصامی و امثال آنها که به مقام عشق الهی نائل آمده‌اند. روح و روان تمام این بزرگان غرق در شادی و سرور و رحمت بی‌کران الهی ان شاءالله...
امیر مستلزم در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۲۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۷:
درود خدمت دوستان
منظور از شاهد بازی و معشوق مذکر به گونه ایرواج یافته که عده ای از دوستان برداشت اشتباهی کردند.
با اینکه قضاوت ناممکن است اما از نظر من حقیر می توان معادل معاشرت و هم صحبتی برداشت کرد نه جنسی و شهوتی!
عباس در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۰۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هفتم در تأثیر تربیت » حکایت شمارهٔ ۷:
در بیت اول به جای کلمه مدفون باید کلمه مدفوق نوشته شود به معنای: آب ریخته شده
امیر مستلزم در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۵۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱:
درود جناب شایق
دوست عزیز در وهم خویش بافندگی چرا؟
چرا اصرار می ورزی همه بیت ها عرفانی و به عالم نا محسوس ارتباط دارد؟
چگونه می شود شیرین پسر منظور خدا باشد؟!!!
چگونه می شود ؟از این بیت برداشت عرفانی کرد:
ای سرو بلند بوستانی
در پیش درخت قامتت پست
امیدوارم در مواردی اعتدال را زیر پا مگذاریم و حکم بی جا ندهیم حتا مولوی بزرگ که به اوج عرفان رسید.
نسرین در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۰۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۳۲ - تهدید فرستادن سلیمان علیه‌السلام پیش بلقیس کی اصرار میندیش بر شرک و تاخیر مکن:
درود بر خوانندگان گرامی گنجور ... این داستان یکی از روایت های ماندگار مولاناست که البته از رمز کل اقتباس شده . اینجا نکته ی ظریفی وجود داره که می گه : ما نیامدیم به این دنیا که فقط مدیریت کنیم بلکه ما آمده ایم تا خلق کنیم . بلقیس رو دعوت می کنه که نقش آدمیزاد بودن خودش رو ایفا کنه !..
احمد در ۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۳۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۲: