Sepide در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۴۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶:

بعضی ها خیلی اصرار دارند تا به بقیه بفهمونند که اشعار سعدی عرفانی نیست و کلا به خدا ربطی نداره ، باشه دوست عزیز آتئیست یا ضد دین یا کلا مخالف. بهتره به جای بی ادبی و بحث‌های بیخودی در این صفحه بگذاریم هرکسی برداشت یا تفسیر خودش رو داشته باشه از اشعار. که خود جناب سعدی هم اگر بود همین طریق رو در پیش می‌گرفت. هرکسی از ظن خود شد یار من! 

در سکوت در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۲۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۴:

این غزل را "در سکوت" بشنوید

عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۱۱ در پاسخ به میترا دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۳:

آن وقت توقع دارید شتاب در مصرع اول و نواز در مصرع دوم قافیه شوند؟

 

Sepide در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۵۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷:

جناب سعدی ، کاش بودی و می‌دیدی این همه عرض ارادت رو .. چیکار میکنی با قلب ما؟ 

ناپیدا در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۴۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۷:

خانه بود رو به فنا ... 

گفتی که بمان ! 

گفتی که مرو(نرو)!

همه در فنا غرقند ... 

...همه ...

ناپیدا در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۳۹ در پاسخ به حبیب شاکر دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۷:

سلامی دوباره 

اینطور هست ! 

اما جان یا روح ؟ کدام را انتخاب میکنی ‍؟!

من جان را .. چون روح همیشه آزاد است ولی جان فقط چند روزی .....

محمد مهدی ن در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۴۲ در پاسخ به محمدرضا جباری دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۷:

سلام در پاسخ به سرشکستگی منظور از کسانی هست که سالک هستن و گوشزد میکنه که در این راه خطر های بسیاری هست و باید سختی ها را به جان خرید

حبیب شاکر در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۶:۴۴ در پاسخ به ناپیدا دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۷:

سلام دوست ارزشمندم 

روح و جان در واقع یکی است .مشترک معنوی اند 

اینگونه نیست؟

 

جهن یزداد در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۲۵ دربارهٔ عنصری » قصاید » شمارهٔ ۲۱ - در مدح سلطان محمود غزنوی گوید:

به به چه زیبا بود این سرود

غبار ره در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۱۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۳۴:

تو در اوج غروری

که در آینه حتی

به خود دل نسپاری

 

ناپیدا در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۵۸ در پاسخ به حبیب شاکر دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۷:

سلام عزیز و درود 

مصراع آخرت جان را از روح جدا میکند !

 

جهن یزداد در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۳۷ دربارهٔ عنصری » قصاید » شمارهٔ ۲ - در مدح امیر نصر بن سبکتگین:

امیر اندر سفرها بسته دارد
سر باد بزان اندر دوالا
 باد بزان - بزیدن را  پارسیان همواره گویند

فاتح عبداله‌زاده در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۳۶ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷۳:

چه شعر زنده‌ای ... بقول حضرت اخوان "شعر از این نوتر؟" 

حسین دودی در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۲۲:۵۵ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۷۹ - پاسخ دادن رامین ویس را:

برنده تیغ هم کندی نماید

حبیب شاکر در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۳۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۷:

سلام بر یاران فرشته خو

از جور زمانه پشت من گشت دو تا 

از دست بشد کار و ز پا قوت و نا 

گفتم که مرو بجان،از این خانه تن 

گفتا که مگو خانه بود رو به فنا 

سپاس و درود

 

 

محسن خ در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۷۴:

سَبَل . [ س َ ب َ ] (ع اِ) مرضی باشد از امراض چشم و آن مویی است که در درون پلک چشم برمی آید، و پرده ای را نیز گویند که در چشم بهم رسد، و بعضی گویند به این معنی عربی است . (برهان ). علتی است چشم را که موی فرود پلک برآید. (شرفنامه ).

seyyed omid ravanfar در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۴۱ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۲۰۶:

عالی

لیلی پالیز در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۵۵ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۴۴:

چرا اینه رو با نمد به کار برده؟ و چندین جا هم آینه پرداز رو استفاده کرده؟ 

راشد اقبال در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۲۹ دربارهٔ اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۷ - ای که ز من فزوده‌ای گرمی آه و ناله را:

علامه اقبال لاهوری به این باور است که باید خود کفا باشیم  چنان در بیت آخر سرود  وانچه در ابیات دیگرش چون 

به هرجا که خواهی خیمه گستر 

تناب از دیگران جستن حرام است 

سروده است 

دوستان نظر بنده را تصحیح کنند اگر نیاز است و خودشان هم آنچه میدانند نیز اظهار کنند 

ممنون 🥰

 

 

 

راشد اقبال در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۱۸ دربارهٔ اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۲ - حصه اول:

دوستان لطفاً کنند اگه مفهومش را میدانند اظهار کنند