هیوا در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۴۴ دربارهٔ ناصرخسرو » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۶۶:

سفله نگردد مطیع تاش نرانی / سفله جهان را ازین همیشه برانم

مصراع دوم یعنی چی ؟ و چجوری خونده میشه ؟ سپاس 

هیوا در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۱۸ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » متفرقات » شمارهٔ ۲۹۰:

سلام

معنی بیت سوم چیه ؟ ممنون 

هیوا در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۰۷ دربارهٔ حزین لاهیجی » قصاید » شمارهٔ ۴۵ - این قصیده را به طریقهٔ خاقانی سروده است:

درود  معنی بیت پنجم چیست ؟

ملیکا رضایی در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۰۳ در پاسخ به بهرام عبدی نژاد دربارهٔ هاتف اصفهانی » دیوان اشعار » ترجیع بند - که یکی هست و هیچ نیست جز او:

@بهرام عبدی نژاد

مثال زیبایی زدید ... .واقعا همین طور هست اما در این مورد که ریاضیات فقط سواد هست مخالف هستم ...باید بدونید که همه علم ها ،فیزیک و شیمی ،دینی ،ادبیات ...و هر علمی و هر چیزی و هرکسی و درکل هرآنچه که در این هستی بزرگ هست تنها و تنها به دلیل وجود علم ریاضی هست ؛ریاضی فقط و ضرب و تقسیم نیست ،فرمول نیست ،درک کردن یک درس از اون برای حل کردن نمونه های اون نیست ... با این علم میشه که خیلی چیزها رو اثبات کرد ،خیلی چیزها رو درک کرد -از مبتدی تا انتها-

 

اصلا این علم کجایش بیمقدار است!

وچرا نباید عارفان این علم را نیاز نداشته باشند ...هعی ... 

 

در واقع به نظرم اشعار خودشون راهی برای درک هستی و ...هستند اما ریاضیات هم همین طور هست

احمـــدترکمانی در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۳۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۲۷ - در بیان آنک صفا و سادگی نفس مطمنه از فکرتها مشوش شود چنانک بر روی آینه چیزی نویسی یا نقش کنی اگر چه پاک کنی داغی بماند و نقصانی:

بیت 3 مصرع دوم حدث یعنی چیـــــ..چند معنی دارد که نو و جوان از معانی آن است

دخان= دود

ملیکا رضایی در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۱۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۸ - تفسیر یا حسرة علی العباد:

سلام بیت سوم رو میشه معنی کنید 

ملیکا رضایی در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۱۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۲۱ - در بیان آنک لطف حق را همه کس داند و قهر حق را همه کس داند و همه از قهر حق گریزانند و به لطف حق در آویزان اما حق تعالی قهرها را در لطف پنهان کرد و لطفها را در قهر پنهان کرد نعل بازگونه و تلبیس و مکر الله بود تا اهل تمیز و ینظر به نور الله از حالی‌بینان و ظاهربینان جدا شوند کی لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً:

اگر با بیت قبلی معنی کنید ساده تر میشود

ملیکا رضایی در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۱۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۲۱ - در بیان آنک لطف حق را همه کس داند و قهر حق را همه کس داند و همه از قهر حق گریزانند و به لطف حق در آویزان اما حق تعالی قهرها را در لطف پنهان کرد و لطفها را در قهر پنهان کرد نعل بازگونه و تلبیس و مکر الله بود تا اهل تمیز و ینظر به نور الله از حالی‌بینان و ظاهربینان جدا شوند کی لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً:

کورش گرامی ؛فکر کنم با بیت قبلی خود مرتبط است 

آرش ثروتیان در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۶:۲۱ دربارهٔ نظامی » خمسه » مخزن الاسرار » بخش ۲۳ - حکایت نوشیروان با وزیر خود:

لطفاً در بیت زیر خور به خود تبدیل شود.

نام خود از ظلم چرا بد کنم

ظلم کنم وای که بر خور کنم

ظلم کنم وای که بر خود کنم

کوروش در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۵:۱۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۲۴ - در بیان آنک هیچ چشم بدی آدمی را چنان مهلک نیست کی چشم پسند خویشتن مگر کی چشم او مبدل شده باشد به نور حق که بی یسمع و بی یبصر و خویشتن او بی‌خویشتن شده:

پر طاوست مبین و پای بین

تا که سؤ العین نگشاید کمین

آدم باید به معایب خودش توجه داشته باشه نه محاسنش

عاقل اونیه که از شنیدن عیب و ایرادش خوشحال میشه و در صدد رفع اونا برمیاد و به سمت کمال پیش میره

کوروش در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۵:۱۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۲۳ - حکایت آن اعرابی کی سگ او از گرسنگی می‌مرد و انبان او پر نان و بر سگ نوحه می‌کرد و شعر می‌گفت و می‌گریست و سر و رو می‌زد و دریغش می‌آمد لقمه‌ای از انبان به سگ دادن:

طلب بیشتر آدمای دور و برمونم همینطوریه

میگن فلان چیزو میخوان

ولی حاضر نیستن براش هزینه ای بدن

کوروش در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۵:۱۱ در پاسخ به ریحان دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۲۳ - حکایت آن اعرابی کی سگ او از گرسنگی می‌مرد و انبان او پر نان و بر سگ نوحه می‌کرد و شعر می‌گفت و می‌گریست و سر و رو می‌زد و دریغش می‌آمد لقمه‌ای از انبان به سگ دادن:

یعنی مکر و حیله خدا رو ببین و مکر و حیله خودتو بزار کنار

سر مردم کلاه نگذار و فکر نکن زرنگی ، و الله خیر الماکرین

کوروش در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۴:۵۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۲۱ - در بیان آنک لطف حق را همه کس داند و قهر حق را همه کس داند و همه از قهر حق گریزانند و به لطف حق در آویزان اما حق تعالی قهرها را در لطف پنهان کرد و لطفها را در قهر پنهان کرد نعل بازگونه و تلبیس و مکر الله بود تا اهل تمیز و ینظر به نور الله از حالی‌بینان و ظاهربینان جدا شوند کی لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً:

زانک عقلت جوهرست این دو عرض

این دو در تکمیل آن شد مفترض

منظور از عرض چیه ؟

کوروش در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۴:۴۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۹ - سبب آنک فرجی را نام فرجی نهادند از اول:

هست بر زلف و رخ از جرعه‌ش نشان

خاک را شاهان همی‌لیسند از آن

این بیت رو کسی میتونه تفسیر کنه ؟

کوروش در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۴۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۸ - تفسیر یا حسرة علی العباد:

ملت عشق از همه دینها جداست

عاشقان را ملت و مذهب خداست

کوروش در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۴۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۷ - تمثیل روشهای مختلف و همتهای گوناگون به اختلاف تحری متحریان در وقت نماز قبله را در وقت تاریکی و تحری غواصان در قعر بحر:

لطفا چهار بیت پایانی رو تفسیر کنید

ملیکا رضایی در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۱۱ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۲۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۶:

واقعا محو این غزل هستم ...بسیار زیبا ...نمیدانم چگونه توصیف کنم !...

مهردادسرشار در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۱۱ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۵۸ دربارهٔ هاتف اصفهانی » دیوان اشعار » ترجیع بند - که یکی هست و هیچ نیست جز او:

سلام‌این شعرتوحیدی بالاترازتفسیراست..

تماشاگه راز در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۱۱ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۵۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۲:

سپاس جناب رضا ساقی

 

شرحهای شما بر تمام غزلیات حافظ در سایت گنجور چونان شرابی گوارا تشنگان را سیراب کرده ، سرمستی و نشاط می بخشد

سپاس از مهر بیکران شما که از شراب شعر حافظ مست شده اید و ما را شریک الاذواق خویش می نمایید

ملیکا رضایی در ‫۳ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۱۱ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۸۹:

سلام به عزیزان 

در چندی از اشعار مولانا قطار به کار رفته ؛دوست گرامی مهران درست گفته اند ؛به صف های بلند و ردیف های شتران گفته میشد ؛نمونه دیگر:

ای مهار عاشقان در دست تو در میان این قطار روز و شب