گنجور

حاشیه‌ها

Mojtaba در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۴۵ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۳ - تو بمان و دگران:

خدامیدونه ایشون چه حالی داشته وقتی این شعر رو گفته.غم عمیقی تو شعر های. ایشون وهوشنگ ابتهاج هست

حشمت الله ویسی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴:

درود بر شما سروران گرامی.
همه ما و گذشتگان نزدیک ما، سعی داریم که فرموده و سروده شاعران بزرگ را عرفانی و حتی المکان قرانی تعبیر و تفسیر کنیم. حتی اگر از شاعر مذکور هیچ زندگینامه موثقی در دسترس نباشد. پیشنهاد این حقیر این است که سعی شود تفسیر از موقعیت و جایگاه و زمان آن شاعر متصور شود. نه اینکه همه را خواه ناخواه به قرآن و عترت و اهل بیت نسبت داده و تفسیری به جبر یا به خوش باش جهت عده ای خدای نکرده باشد. خیام در این رباعی کنایه به کسانی میزند که به می خواره گی او خرده می‌گیرند و خود هزار کار بد تر از می خوردن می‌کنند و ریاکارند.خیام می می‌خورده ولی می‌خواره نبوده.

ضیا نیازی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۴۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۷:

هر کس عملی دارد من گوش به انعامی
از نظر بنده گوش درست است و مترادفست به گوش داشتن به امر حق. چون هر چیزیکه از جانب حق به ما داده شود جز پذیرفتنش گزینه دیگری نداریم. و امر با گوش اخٰذ میشود . چون حرف از روز قیام است بنا در اینجا مفهوم گوش دادن با گوش دل است نه با گوش ظاهری.
و کنایه به آنکه اهل دل ضرورتی به عمل اعمال خود ندارند چون همه اعمالش را در دلش حفظ دارد.

فرزانه در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۳۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴۰:

با توجه به بیت قبلی که صحبت از روز جزا و عفو خداست و خود این بیت که ازش اینطور برداشت می‌شه: پدرم که پدرم بود روضه ی رضوان رو به دو گندم فروخته ( منظور حضرت آدم و ماجرای از بهشت رانده شدنشه)، من کی باشم که بخوام برای بهشت بهای بیشتری بپردازم و ریاضت بکشم. از طرفی کلیت شعر هم راجع به بی‌ارزش دونستن ملک جهان و بی‌توجهی به دنیا و مافیها نیست، اتفاقا برعکس، درونمایه‌ی شعر راجع به بی‌خیالی نسبت به بهشت‌رفتنه، خیالش راحته که اولا انسان‌ها از ازل گناهکار بودن پس طبیعیه که به غایت دینداری نرسند ثانیا به بخشش خدا هم امید هست. پس به نظرم ناخلف باشم اگر من به جوی نفروشم درسته.

سحر در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۴۵ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۷۹:

پرده راز نه پرده شرم ،شربت کفر نه شربت خمر

مریم در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۴۲ دربارهٔ کسایی » دیوان اشعار » پنجاه سالگیِ شاعر:

زبان پارسی استوار باد تا همانگونه که ما این ابیات کهن را می خوانیم و لذت می بریم نسل های ما بتوانند نوشته ها و درد های ما را بخوانند و ما را بفهمند نرسد روزی که ذلیل کنیم زبان به این زیبایی را

مهدی شیخیانی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۱۶ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۶۲ - در مدح جلال‌الوزراء احمدبن مخلص:

با سلام.
در بیت هفتم با توجه به معنی کلمه بوک( باشد که=امیدوارم که=خدا کند که) کلمه مرگ همانطور که وزن را هم به هم ربخته باید اشتباه تایپی باشد و صحیح آن مگر است که در قافیه همین بیت هم آمده.
و معنی بیت به شکل عامیانه این است که : عمر گرامیت را بر خدا کنه و اگر این بشه و اون نشه هدر نده/ که همین باشد نباشد و اگر مگر ها محنت و رنج آفریده برامون. با سپاس

یلدا در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۱۳ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۳۱۳:

برای بیت اول هم این مشکل وجود داره:(((

یلدا در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۱۱ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۳۱۳:

بیت سوم مصراع دوم باید صد باشه ولی سد تایپ شده است.
متاسفانه در خیلی از اشعار وحشی بافقی که در گنجور آمده این مشکل وجود داره که کاربران تذکر دادند
لطفا اصلاح کنید واقعا حیفه

مصطفی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۲:

گر حال بدم در نظر دوست نکوست
پس رو به جفا گو زتنم بر کن پوست
دوست شد دشمنم امابگوپس بدوست
این دوست من بهتراز آن دشمن دوست

مصطفی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۲:

گر حال بدم در نظر دوست نکوست
پس رو به جفا گو زتنم بر کن پوست
دوست شد دشمنم امابگوپس بدوست
این دوست من بهتراز آن دشمن دوست

اشکان حسین زاده در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۳:۱۷ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۶:

من هم در خواندن مصرع اولِ بیت آخر دچار مشکل وزنی شدم.

فرشید در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۲:۳۲ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۴۳:

میشه به جای آشکار، آشکارا گفت:
سیل اشکم گوهر راز آشکارا می کند
آنچه پنهان کرده ام سیما هویدا می کند

nabavar در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۲:۱۰ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۴۳:

به نظرم مصرع اول چنین باشد
سیل اشکم گوهر راز آشکارا می کند

بهرام مشهور در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۵۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷۴:

میگه : چون روزی (نعمت، پول، امکانات) را به دلخواه آدم نمی توان کم و زیاد کرد دل را به کم و بیش دَژَم یعنی ناراحت نتوان (نباید) کرد. کار من و تو چنانکه خواست من و تو هست حتی اگر مثل موم در دست ما هم باشد نمی توانیم آن را کوچکترین تغییری بدهیم.

بهرام مشهور در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۲۵ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷۱:

جناب سیاوش درست گفته اید در همه اشعار خیام همین حسرت از زندگی (که باید جاودان باشد) و تأسف از مرگ دیده می شود

بهرام مشهور در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۲۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۸۰:

آیا این توهین بزرگی به خیام (و لاجرم) به علم و شناخت بشری نیست که دوستی در اینجا فرموده :گرچه پرداختن به شعر خیام مگر بقصد زیبا شناختی شعر پارسی عمر ضایع کردنست!!!!!!

بهرام مشهور در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۱۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۴:

شکل درست رباعی :
ای بس که نباشیم و جهان خواهد بود
نی نام ز ما و نی‌نشان خواهد بود
زان پیش نبودیم و نبد هیچ خلل
زین پس چو نباشیم همان خواهد بود

بهرام مشهور در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۱۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۵:

فردا همه آن بُوَد که در ساخته اند یعنی فردا همه آن می شود (آن دروگ هایی) که امروز ساخته اند. کسانی که فردا می آیند آنها را حقیقت می پندارند.

بهرام مشهور در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۰۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۴:

جناب فرهاد عالی گفتید عالی .

۱
۱۶۴۹
۱۶۵۰
۱۶۵۱
۱۶۵۲
۱۶۵۳
۵۴۵۰