گنجور

حاشیه‌ها

کوروش در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۱:۳۷ دربارهٔ مولانا » فیه ما فیه » فصل پنجاه و نهم - مَافُضِّلَ اَبُوْبَکْرٍ بِکَثْرَةِ صَلوةٍ وَصَوْمٍ وَصَدَقَةٍ وُقِرَّ بِمَافِي قَلْبِهِ:

تو که امیری ترا دو غلام باشد یکی خدمتهای بسیار کرده و برای تو بسیار سفرها کرده، و دیگری کاهلست در بندگی، آخر میبینیم که محبّت هست با آن کاهل بیش ازآن خدمتکار، اگرچه آن بندهٔ خدمتکار را ضایع نمیگذاری امّا چنین میافتد

.

این مصداق بارز ستم گری هست و با سایر بیانات مولانا منافات داره

عدل چه بود آب ده اشجار را

ظلم چه بود آب ده آن خار را

خب وقتی یکی از غلامان امیر کاهل هست چرا باید بهش محبت بیشتری داشته باشه نسبت به اونی که کاهل نیست و زحمت بیشتری میکشه ؟ این عین ستمه

شاید هم ما درست متوجه نشدیم در هرحال اگر کسی توجیهی برای این قضیه داره سپاسگزار میشیم با ما در میون بگذاره

ابو سعید در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۱:۱۷ در پاسخ به مبتدی76 دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۴:

سلام به شما و صرفا جهت اطلاع حضرت علی اکبر نوه‌ی حضرت زهرا بودن نه فرزند ایشون، ضمن اینکه حضرت زهرا در ۱۸ سالگی و زمانی که فرزندانشون بسیار کوچک بودن به شهادت رسیدن و فرصتی برای پرورش نوه های خود نداشتن!!

ابو سعید در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۵۰ در پاسخ به امین کیخا دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۳:

جناب کیخای گرانقدر در زبان ترکی آذربایجانی امروزه هم لفظ پیشیک برای گربه متداول است. فکر میکنم ارتباطی با گفته‌ی شما داشته باشد.

احسان غلامی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۴۸ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶:

درود. یکی از معانی تا، نان می باشد که هنوز در بعضی از گویشهای محلی وجود دارد. در بعضی دهات غرب کشور، به نوعی نان ضخیم که در تنور پخته می شود شاهتا (تای بزرگ یا نان بزرگ) گفته می شود.

احسان غلامی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۴۷ در پاسخ به سید علی دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶:

درود. یکی از معانی تا، نان می باشد که هنوز در بعضی از گویشهای محلی وجود دارد. در بعضی دهات غرب کشور، به نوعی نان ضخیم که در تنور پخته می شود شاهتا (تای بزرگ یا نان بزرگ) گفته می شود. سعدی در این شعر به زیبایی از صنعت ایهام استفاده کرده است.

در کتاب کلاس چهارم به جای تا از نان استفاده شده که ذهن بچه ها درگیر پیچیدگی های واژگان قدیمی نشود.

حمیدرضا م در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۱۲ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۴۱۱:

سلام. در بیت سوم، « برتاب رو..... » نباید باشه؟

هیهات در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۲۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۳:

شعر کلامی است موهوم;

هر کس برداشت و تصور خودش را دارد، شاعر این اختیار را به مخاطب داده 

مرگ یک شعر یعنی از بین رفتن این اختیار

سجاد طهرانچی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۵۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۱:

به نظر این غزل را استاد شجریان در مجلس خصوصی منتشرنشده دیگری هم به همراه سه تار استاد مشکاتیان و نی استاد موسوی خوانده اند:
پیوند به وبگاه بیرونی

ملیکا رضایی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۴۰ در پاسخ به ستارک s.khoshnevis@yahoo.com دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۹۷:

تا آنجا که میدانم و خود میپندارم با توجه به بیت بعد تو چراغِ خود بر افروز باید درست تر باشد اگر معنی را توجه کنیم ؛ 

بزرگان نیز نظری دهند و بهره ای بریم ... :)

ملیکا رضایی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۳۵ در پاسخ به محسن دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۷۳:

محسن گرامی ...

درود ها :)

دروغ چرا مشاهده ای کردم و خوشم آمد ...

سرچی در گوگل کردم و در ویکی پدیا شرحی بس کوتاه از این استاد بود ؛اما همین که مرا با این استاد آشنا نموده آید از شما تشکر میکنم .

درود دوباره ⁦(•‿•)⁩

امیرالملک در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۲۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۱:

مرده از خاک لحد رقص کنان برخیزد

گر تو بالای عظامش گذری و هی رمیم

سوره مبارکه یس «وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِیَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ یُحْیِی الْعِظَامَ وَهِیَ رَمِیمٌ»

نواب قلی پور در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۱۴ در پاسخ به کتایون فرهادی دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۴ - از خداوند ولی‌ّ التوفیق در خواستن توفیق رعایت ادب در همه حالها و بیان کردن وخامت ضررهای بی‌ادبی:

ممنون از شما بزرگوار❤🙏

نواب قلی پور در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۰۷ در پاسخ به mohammad ghanbar دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۴ - از خداوند ولی‌ّ التوفیق در خواستن توفیق رعایت ادب در همه حالها و بیان کردن وخامت ضررهای بی‌ادبی:

درود بر شما 

سپاسگزارم❤🙏

نواب قلی پور در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۵۸ در پاسخ به کتایون فرهادی دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۳ - ظاهر شدن عجز حکیمان از معالجهٔ کنیزک و روی آوردن پادشاه به درگاه اله و در خواب دیدن او ولیی را:

عشقی❤🙏

نواب قلی پور در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۴۵ در پاسخ به کتایون فرهادی دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۲ - عاشق شدن پادشاه بر کنیزک رنجور و تدبیر کردن در صحت او:

درود بر شما 

سپاسگزارم❤🙏

 

نواب قلی پور در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۱۲ در پاسخ به ناشناس دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱ - سرآغاز:

❤🙏

ملیکا رضایی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۴۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۶:

پیوند به وبگاه بیرونیدانلود آهنگ همایون شجریان با نام شب چله که در بخشی از آهنگ این شعر را میخواند 

 

امیر سپهری در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۹ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۳۹ - لطف حق:

سلام. حقیقتا که این شاعر بزرگوار اگر بهترین شاعر معاصر ادبیات فارسی نباشه جز سه یا 4 شاعر برتر معاصر زبان فارسیه. خود من خیلی اهل اشعار معاصر نیستم و شعرای قدیمی رو بیشتر میپسندم. ولی به احترام بانو پروین و اشعارش باید به پا ایستاد و با احترام به روانش تعظیم کرد. به قول خیلی از دوستان این مثنوی پرمغز کاملا یادآور مثنوی مولانای بزرگه. البته تقریبا همه اشعار ایشون همین کیفیت رو داره.

روحشون شاد

ستارک s.khoshnevis@yahoo.com در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۵۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۵:

اساتید گرامی لطفا معنای «باده همراه» را بفرمایید. سپاس.

ملیکا رضایی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۳۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۶۶:

ای که همه نگاه من خورده گره به روی تو 

تا نرود نفس ز تن پا نکشم ز کوی تو 

...

ای که به لطف و دلبری از دو جهان زیاده‌ای

ای که چو آفتاب و مه دست کرم گشاده‌ای

...

.

 

 

 

۱
۱۵۷۳
۱۵۷۴
۱۵۷۵
۱۵۷۶
۱۵۷۷
۵۷۲۹