علی‌اکبر مصورفر در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۱۷ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۸۹:
در این شعر اشتباه تایپی زیاد است و لازم است اصلاح شود:
- در مصراع اول بیت پنجم «زهرهٔ» رسم‌الخط قدیم است و درست آن «زَهره‌ای» است.
- در همان مصراع «جدائی» درست نیست و «جدایی» درست است.
- در مصراع دوم همان بیت «بر گار» غلط و صحیح آن «پرگار» است.
- در بیت ششم «حیاه» غلط و «حیات» صحیح است.
- باز در بیت ششم «افکار» غلط و «افگار» صحیح است.
- در بیت یازدهم «کردیم» غلط و «گردیم» صحیح است.
- در بیت سیزده «گر دیده» غلط و «گردیده» صحیح است. «منت دار» هم بهتر است به صورت «منت‌دار» نوشته شود.
ملایی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۲۲ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۰:
با سلام، این تصویر بیدل دهلوی نیست؛ لطف کنید آن را عوض کنید.
مهدیه در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۱۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۰:
دستارْ به رو؛ گوشه ی دستارِ مرا یافت. دستار به رو صفت فاعلی است. یعنی معشوق با چهره ای پوشانده شده و دستار به رو آمد و گوشهٔ دستار مرا یافت.
مهدیه در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۱۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۰:
دستارْ به رو؛ گوشه ی دستارِ مرا یافت. دستار به رو صفت فاعلی است یعنی معشوق با چهره ای پوشانده شده و دستار به رو به صورت ناشناس اومد و گوشه ی دستار مرا پیدا کرد
بینام در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۳۰ دربارهٔ منوچهری » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۷۰ - در وصف بهار و مدح ابو حرب بختیار محمد:
مهدی اخوان ثالث در ارغنون خود در بیست و یک‌سالگی قصیده ای دارد با این مطلع : منشور فرودین چو زمان رد کند همی/ اردیبهشت تکیه به مسند کند همی و الخ که نوعی استقبال از این قصیده است.
محمد در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۲۹ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۱ - آغاز کتاب:
سلام این اشعار واقعا زیباست ولی ما قبلا جور دیگر در کودکی حفظ کرده بودیم
خداوند نام و خداوند رآی.
رآی به معنای خدای اندیشه ها و هوش ها به مثابه کلمه رایانه
یا مثلا به جای پیکر گوهر قبلا در کتب درسی حفظ کرده بودیم. در هر صورت زیباست
مهدی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۷ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۳۹ - لطف حق:
چقدر زیباست اشعار پروین اعتصامی، فکر نکنم هیچ شاعر معاصری اشعاری با این زیبایی سروده باشد.
این اشعار انگار از زبان مولانا سروده شده
امین چترروز در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۸۵:
حافظ به تصحیح شاملو:
ساقیا! سایه ابر است و بهار و لب جوی
من نگویم چه کن، ار اهل دلی خود تو بگوی!
دو نصیحت کُنَمت، بشنو و صد گنج ببر:
از دَرِ عیش درآی و به رَهِ زهد مپوی!
بوی یکرنگی از این نقش نمی‌آید، خیز
دلقِ آلوده صوفی به مِی صاف بشوی!
شُکرِ آن را که دگرباره رسیدی به بهار
بیخ نیکی بنشان و گلِ توفیق ببوی.
سِفلِه‌طبع است جهان، بر کَرَمش تکیه مکن
ای جهان دیده! ثباتِ قدم از سِفلِه مجوی.
روی جانان طلبی آینه را قابل ساز
زان که هرگز گل و نسرین ندمد ز آهن و روی.
گفتی از حافظِ ما بوی ریا می‌آید
آفرین بر نَفَست باد که خوش بُردی بوی!
درخواست در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۰۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۷۱:
بیت
برگو هله جان برگو پیش همگان برگو
و آن نکته که می‌دانی با او- به نهان -برگو
به وزن نزدیکتر است
Ali در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۵۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۹۹:
این اعتقاد ( اعتقاد به ولایت حضرت علی) اصلا با تفکرات مشهور مولانا در تناقض نیست . چون در مثنوی در دفتر ششم به حدیث من کنت مولاه اشاره دارد و مولوی شناسان از جمله مرحوم جلال الدین همایی و مرحوم گولپینارلی در شرح و آثار خودشون به همین بحث اعتقاد مولانا به ولایت حضرت علی اشاره کرده اند . من متن دقیق شرح مرحوم گولپینارلی را اینجا می گذارم : ( از این نظر کلمه ی مولا در حدیث به معنی سزاواری و ولایت است . چنانکه مولانا طعنه منافقان را که گفتند : « بس نبودش که ما مطیعی و چاکری نمودیم او را چاکری کودکی خلم آلود مان هم می فرماید ؟ » . نقل می کند و معلوم می دارد که او هم همین معنی را ( یعنی ولایت ) پذیرفته است . منبع : شرح مثنوی شریف گولپینارلی جلد سوم صفحه ی 934. مرحوم جلال الدین همایی هم در آثار خود به همین مبحث اشاره میکند که مولانا ، مولا را به معنی ولایت پذیرفته است . اینجا هم در این رباعی همین مبحث را می گوید و با تفکرات مشهور مولانا در تناقض نیست . ضمنا این رباعی در صحیح مرحوم فروزانفر است و معتبر است .
تنها خراسانی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۲۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۶:
از خدا بی خبر شود
تنها خراسانی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۲۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۶:
ساقی به جام عدل بده باده تا گدا
غیرت نیاورد که جهان پربلا کند
عدل این نیست که به همه یک اندازه داده شود
عدل آن است که به هرکسی برابر با ظرفیت او داده شود!
"گدا که معتبر شود از خدایی خبر شود"
صالح در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۰۱ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد سوم » ستاره بازیگر:
صبحدم بینی که خیزد دود آه از بسترم
عشق آتش می زند تا می بریزد ساغرم
کاظم ایاصوفی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۴۱ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۷۱۱:
آخر مصراع دوم بیت دوم بجای یاد اگر باد باشد هم معنی و هم از نظر صنعت زیبا تر میشود
علی صفا در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۵۸ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۲۰۰:
سلام
منظور از هشت و چار چیست؟
طاهر در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۲۳:۱۶ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » از ازل نوشته [۳۴-۲۶] » رباعی ۲۹:
بنظرم حکیم عمرخیام منظورش از چهار، عناصراربعه هستش(آب وبادوخاک وآتش) ومنظورش از هفت ، انواع هفت قسم نفس میباشد، و درمصرع دوم منظورش از هفت ، وادیهای هفتگانه سیروسلوک عرفانی میباشد ، ودرنهایت ترکیب هفت وچهار هم که اشاره به حضور انسان دراین جهان و پخته شدن انسان در گذر زمان و پایان عمر دنیوی است.
رسالت اینه که انسان به عشق زنده بشود.نظرشخصی بود خطاهایم را ببخشید.یاحق
علی کرمی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۲۰:۲۲ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی بهرام نوزده سال بود » پادشاهی بهرام نوزده سال بود:
درود بر فردوسی بزرگ که چه قدر دقیق و روانشناسانه سخن گفته :
_ بکوشید تا رنج ها کم کنید
دل غمگنان، شاد و بی غم کنید
_ هر آن کس که گشت ایمن، او شاد شد
غم و رنج با ایمنی، باد شد...
_ چو شادی بکاهی، بکاهد روان
خِرَد گردد اندر میان، ناتوان!
ملاحظه می فرمایید که به حق، دُر سُفته :
ایمنی = شادی
حلِّ مسأله و مشکل(درد و رنج) = شادی
به بیان دیگر،
شادی حاصل و نتیجه حلّ و رفع درد یا ایمنی از غم و بدبختی و گرفتاریست!
(علی کرمی مدرّس زبان و ادبیات فارسی، 28اسفند1399_قم)
nabavar در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۲۰:۰۴ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » تصنیفها » در دستگاه ماهور:
گرامی رضا
نت آهنگ را نمی دانم ولی به این آدرس پیوند به وبگاه بیرونی
ترانه را می شنوی
رضکش در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۹:۳۰ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » تصنیفها » در دستگاه ماهور:
با سلام
کسی می‌دونه نوت این آهنگ رو از کجا می‌شه پیدا کرد؟
سپاس
اییار در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۴۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ترجیع بند: