ناپیدا در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۲۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۸۴ - لاابالی گفتن عاشق ناصح و عاذل را از سر عشق:
Asks the Impossible: "where is your home" The answer is: "In the dream of a disabled person."!
ناپیدا در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۰۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۷:
حق و مذهب همان دین اصلی ٫٫حق٫٫ است ...
حق بر کس نیست !
حق بر چیز نیست !
حق کس نیست !
حق چیز نیست !
....
همین که بتوانی از حقت دفاع کنی یعنی میدانی حق چیست .
آری...
حق این نیست که در گوشمان معنایش کنند
یا اینکه در کتاب ها بخوانیم !
حق را باید در اخلاق خود در مواجه با یک پدیده یا یک فرد جستجو کنیم .
وقتی که معنا حق را میدانیم به راستی چرا در راه حق نمی مانیم ؟!؟
ناپیدا در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۰۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۷:
برو به کار خود ای واعظ این چه فریاد است ؟
مرا فتاده دل از کف تو را چه افتاده است ؟
ناپیدا در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۰۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۷:
موجی در نامت سیه خیمه کرده اند
نامت لبیک گفته و دینت میروند
حق را بر تو و بر خود مینهند
در پیش ارباب حق زنجیر میشوند
ناپیدا در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۱۰ در پاسخ به ناپیدا دربارهٔ ملکالشعرا بهار » مثنویات » شمارهٔ ۷۴ - رنج و گنج:
بدون زحمت و تلاش نمیتوان جایی رسید ...
اشکهای که در شکست میریزی همان عرق هایی ست که نریختی
ناپیدا در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۰۹ در پاسخ به ناپیدا دربارهٔ ملکالشعرا بهار » مثنویات » شمارهٔ ۷۴ - رنج و گنج:
عالم در این شعر فقط دانشمند و ... نیست ... همه انسانها ، عقل دارند و عقل و منطق یک انسان را وادار به کار کردن خدمت کردن سود رساندن میکند هرچند شاید کسی این میکند هدفش سود رساندن و ... نباشد ولی باز میکند !
این خودش یک قانون در مفهوم کار است !
از عقل خود استفاده کن ... .
ناپیدا در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۰۷ در پاسخ به ناپیدا دربارهٔ ملکالشعرا بهار » مثنویات » شمارهٔ ۷۴ - رنج و گنج:
این خودش یک اصل برای مفهوم کار است .
سیدرضا نوربخش شپرابی در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۵۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۵ - وفات مجنون بر روضه لیلی:
سلام میشه معنی ابیات شعر را برایم بفرستید
فاطمه زندی در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۴۹ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۵۰:
درود
نیک سهلست =بسیار آسان است.
مصلحتی فوت شود یعنی خیر و صلاحی از دست برود که قابل جبران نباشد...
موفق باشید
فاطمه زندی در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۴۱ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۵۱:
درود
تا دلِ خویش نیازارد و در هم نشود "تا" در اینجا به معنی زِنهار و برای بر حذر داشتن است..
ناصر خسرو : گر ندارد حرمتم جاهل مرا کمتر نشد
سوی دانا نه نسب نه جاه و قدر و نه حسب
موفق باشید
محسن جهان در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۹ دربارهٔ خواجه عبدالله انصاری » مناجات نامه » مناجات شمارهٔ ۱:
تفسیر ابیات فوق؛
از مناجات نامه عارف و دانشمند بزرگوار قرن چهارم. شیخ پس از ذکر نام ذات احدیت میفرماید، خدایا دلی پاک و جانی آگاه به معرفت تو عطا کن که بتوانم با ناله های سحرگاهی که طلوع نور را نوید میدهد خود را به تو زنده کنم.
و اراده ای عطا کن که اول از خود بیخود شده و تمام خودبینی ها و غرورم را از بین برده و سپس به درگاه خودت مرا راهنمایی فرما. الهی آمین
فاطمه زندی در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۰۶ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۵۵:
درود
زنهار به معنی پرهیز و اجتناب است در جایگاه آگاه کردن
موفق باشید
فاطمه زندی در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۵۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۵۶:
درود
تمیز باید و تدبیر و عقل و آنگه مُلک
که ملک و دولت نادان سلاح جنگ خداست
حاکم ابتدا باید به درک خوب و بد رسیده باشد تا بتواند با خرد ورزی و تدبیر کشور را اداره کند..در غیر این صورت دولتی که نادان باشد گوییا که با خدا در حال جنگ و ستیز است..
در نامه حضرت علی به مالک اشتر امده است که کسی که به بندگان خدا ستم کند با خداوند در جنگ است..
مگر اینکه دست از ستم بر دارد و توبه نماید
موفق باشید
فاطمه زندی در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۲۶ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۵۷:
درود و خدا قوت
عابد که نه از بهر خدا گوشه نشیند
بیچاره در ایینه تاریک چه بیند؟
کسی (عابدی ) که برای توجه مردم گوشه نشینی اختیار کند و نه برای رضای خداوند،در دل تاریک خود چه می تواند ببیند؟؟
فاطمه زندی در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۱۶ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۵۸:
درودخدمت شمابزرگواران
ناصر خسرو :اندک اندک علم یابد نفس چون عالمی بود
قطره قطره جمع گردد وانگهی دریا شود..
حکیم سخن سعدی: حذر کنید ز باران دیدهء سعدی
که قطره سیل شود چون به یکدگر پیوست.
موفق باشید
مهرداد تحقق در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۰۷ در پاسخ به شهرام شریفزاده دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۲ - داستان آن پادشاه جهود کی نصرانیان را میکشت از بهر تعصب:
درود بر شما. درست میفرمایید.
در سکوت در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۲۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۷ - قصهٔ دیدن خلیفه لیلی را:
این بخش از مثنوی را "در سکوت" بشنوید:
آروین یوسفی در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۲۱ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵ - رؤیای جوانی:
عُقبا: دنیای پس از مرگ، جهان آخرت
خَزَف: سفالی، گِلی
چَنته: کیسه، آنچه درویشان وسایل خود را در آن میگذاشتند.
اگر به دنبال گوهر (زندگی) ابدی و مانا هستی، باید آن را در جهان دیگر طلب کنی، وگرنه هر چه در این دنیای مادی هست سفالی (شکننده) و فانیست.
در سکوت در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۰۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۳:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
ناپیدا در ۴ سال قبل، شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۲۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۸۴ - لاابالی گفتن عاشق ناصح و عاذل را از سر عشق: