گنجور

غزل ۶۱۵

 
سعدی شیرازی
سعدی » دیوان اشعار » غزلیات
 

ندانمت به حقیقت که در جهان به که مانی

جهان و هر چه در او هست صورتند و تو جانی

به پای خویشتن آیند عاشقان به کمندت

که هر که را تو بگیری ز خویشتن برهانی

مرا مپرس که چونی به هر صفت که تو خواهی

مرا مگو که چه نامی به هر لقب که تو خوانی

چنان به نظره اول ز شخص می‌ببری دل

که باز می‌نتواند گرفت نظره ثانی

تو پرده پیش گرفتی و ز اشتیاق جمالت

ز پرده‌ها به درافتاد رازهای نهانی

بر آتش تو نشستیم و دود شوق برآمد

تو ساعتی ننشستی که آتشی بنشانی

چو پیش خاطرم آید خیال صورت خوبت

ندانمت که چه گویم ز اختلاف معانی

مرا گناه نباشد نظر به روی جوانان

که پیر داند مقدار روزگار جوانی

تو را که دیده ز خواب و خمار باز نباشد

ریاضت من شب تا سحر نشسته چه دانی

من ای صبا ره رفتن به کوی دوست ندانم

تو می‌روی به سلامت سلام من برسانی

سر از کمند تو سعدی به هیچ روی نتابد

اسیر خویش گرفتی بکش چنان که تو دانی

 

🖰 با دو بار کلیک روی واژه‌ها یا انتخاب متن و کلیک روی آنها می‌توانید آنها را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

🖐 شماره‌گذاری ابیات | وزن: مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلاتن (مجتث مثمن مخبون) | 🔍 شعرهای مشابه (وزن و قافیه) | طیبات | منبع اولیه: ویکی‌درج | ارسال به فیس‌بوک

این شعر را چه کسی در کدام آهنگ خوانده است؟

شهرام ناظری » بنمای رخ » ارکستر و آواز ۱

محمد اصفهانی » برکت » بر آتش (مقدمه)

یک شاخه گل » شمارهٔ ۴۶۵ » (همایون) (۰۷:۱۸ - ۱۱:۰۴) نوازندگان: جلیل شهناز (‎تار) خواننده آواز: ‏ایرج سراینده شعر آواز: سعدی شیرازی (غزل) مطلع شعر آواز: ندانمت به حقیقت که درجهان به که مانی

گلهای تازه » شمارهٔ ۱۳۳ » (شور) (۰۶:۱۱ - ۰۷:۰۰) نوازندگان: فرامرز پایور (‎سنتور) خواننده آواز: شجریان، محمدرضا سراینده شعر آواز: سعدی شیرازی (غزل) مطلع شعر آواز: ندانمت به حقیقت که درجهان به که مانی

برگ سبز » شمارهٔ ۲۵۲ » (بیات اصفهان) (۱۴:۵۰ - ۲۶:۳۲) نوازندگان: عبادی، احمد (‎سه‌تار) خواننده ترانه: محمودی خوانساری سراینده شعر آواز: سعدی شیرازی (غزل) مطلع شعر آواز: ندانمت به حقیقت که درجهان به که مانی

گلهای جاویدان » شمارهٔ ۱۴۱ » (همایون) (۱۴:۲۷ - ۱۵:۴۵) نوازندگان: حبیب‌الله بدیعی (‎ویولن) خواننده آواز: گلپایگانی، سیّدعلی‌اكبر سراینده شعر آواز: سعدی شیرازی (غزل) مطلع شعر آواز: بر آتش تو نشستیم و دود عشق بر آمد

یک شاخه گل » شمارهٔ ۳۸۸ » (دشتی) (۱۲:۳۰ - ۱۴:۳۳) نوازندگان: جلیل شهناز (‎تار) خواننده آواز: محمودی خوانساری سراینده شعر آواز: سعدی شیرازی (غزل) مطلع شعر آواز: ندانمت به حقیقت که درجهان به که مانی

یک شاخه گل » شمارهٔ ۴۶۵ » (همایون) (۰۵:۳۶ - ۰۶:۳۷) نوازندگان: علی تجویدی (‎ویولن) خواننده آواز: ‏ایرج سراینده شعر آواز: سعدی شیرازی (غزل) مطلع شعر آواز: ندانمت به حقیقت که درجهان به که مانی

محمدرضا شجریان » اجراهای خصوصی » ساغر می – اجرای خصوصیِ شجریان، موسوی، یاحقی و اکبری

محمدرضا شجریان » اجراهای خصوصی » کلاس درس محمدرضا شجریان با بیژن کامکار – همایون و اصفهان

محسن نامجو » الکی » هلل هلا

حسین علیزاده » نوبانگ کهن » کرشمه

سیدعبدالحسین مختاباد » تمنای وصال » دود عشق

محمدرضا شجریان و مهستی » اجراهای خصوصی » اجرای خصوصی مهستی و محمدرضا شجریان در شور، ویولن: حبیب‌الله بدیعی، سنتور: منصور صارمی، تنبک: جهانگیر ملک

🎜 معرفی آهنگهای دیگری که در متن آنها از این شعر استفاده شده است ...

تصاویر مرتبط در گنجینهٔ گنجور

کلیات سعدی مصور و مذهب نسخه‌برداری شده در ۹۳۴ هجری قمری شیراز » تصویر 608 کلیات سعدی به تصحیح محمدعلی فروغی، چاپخانهٔ بروخیم، ۱۳۲۰، تهران » تصویر 957

📷 پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی، 📖 راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور

حاشیه‌ها

تا به حال ۴۵ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 شما حاشیه بگذارید ...

negar در ‫۱۰ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۱۷ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۶:۵۲ نوشته:

اگر صدای استاد شجریان را با این شعر نشنیده اید حتما به دنبالش باشید، واقعا شنیدنی است.

 

علی در ‫۱۰ سال و ۷ ماه قبل، پنج شنبه ۳۰ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۹:۳۱ نوشته:

در ادامه ی نظر خانم نگار لازم به ذکر است که صدای استاد را در هنگام تدریس برای خانم پریسا بشنوید. ابیاتی از این شعر در آن تمرین چنان شیوا به آواز در آمده که جان کلام جمیل سعدی به جان مینشیند چنان که کیفیت پهیین ضبط کوچک تاثیری بر آن نگذاشته.حتما بشنوید.

 

علیرضا در ‫۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یک شنبه ۸ اسفند ۱۳۸۹، ساعت ۱۴:۲۵ نوشته:

سلام
از کجا منبعی که معانی اشعار در اون باشه رو گیر آورد؟

 

م.م در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، پنج شنبه ۲۴ فروردین ۱۳۹۱، ساعت ۲۰:۳۷ نوشته:

جهان هستی هرگز گوهری به این والایی به وجود نخواهد آورد.

 

حامد در ‫۹ سال و ۳ ماه قبل، دو شنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۱۱ نوشته:

در مرد مطلبی که علی آقا گفتند باید بگم استاد شجریان در آن کار در حال تدریس به خانم مهرعلی هستند نه خانم پریسا.

 

م در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۵ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۱۲ نوشته:

نام‌هایشان را فراموش کرده‌ام، اما از نظر آن چه که به طول بخش‌ها مربوط می‌شود و وزن را می‌سازد، این مصرع یک بخش بلندتر است و وزنش می‌لنگد:
مرا مگوی که چه نامی به هر لقب که تو خوانی

اگر با قبلی، بخش به بخش مقایسه کنیم، یا باید
مرا مگوی چه نامی
باشد و یا
مرا مگو که چه نامی
که دومی آهنگین‌تر و روان‌تر به نظر می‌رسد.

* اگر کسی بگوید که عروض و واج و تکواژ و لفظ جایگزین سیلابس در فارسی و فرق آن با بخش چه بود، سپاس‌گزار خواهم بود.

** حالا که این‌ها را می‌خوانید، همین‌جا بگویم و سپس حذف نمایید: ساعتی گشتم تا لینک درج حاشیه را یافتم، بعد از مراجعه به حاشیه‌ها و دیدن اولین و آخرین (لطفاً یادداشتی بالای صفحه بگذارید که ترتیب زمانی جدید به قدیم است یا بالعکس) و کسب اطمینان از این که بسته نشده‌اند دیدم آخر یک جمله که اصلاً نمی‌خواندمش یک لینک وجود دارد؛ لطفاً لینک درج حاشیه را Bold و Highlight کنید و هر نظر هم، عنوان و نویسنده و ساعت درجش را با خوش‌سلیقگی جدا نمایید؛ این طور که هست، انگار همه را با NotePad نوشته‌اند!
برای عباراتی که معانی جایگزین با hover دارد هم، زیرخطی، کج‌نوشتی، اختلاف رنگی چیزی به کار برید که معلوم باشد نسخۀ جایگزین دارد؛ آدم به طور معمول که موقع خواندن نشان‌گر را روی ابیات حرکت نمی‌دهد تا متوجه شود.

 

بابک در ‫۸ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۱۷ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۱۰:۲۲ نوشته:

برنامه گلها، شمارهٔ 133
آواز استاد شجریان به همراه سنتور از استاد پایور

 

در ‫۷ سال و ۷ ماه قبل، سه شنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۲۹ نوشته:

من ای صبا ره رفتن به کوی دوست ندانم

 

محمدرضا در ‫۷ سال و ۴ ماه قبل، سه شنبه ۲۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۴۷ نوشته:

این بیت : بر آتش تو نشستیم و دود شوق برآمد
تو ساعتی ننشستی که آتشی بنشانی
توسط دکتر محمد اصفهانی در آلبوم برکت و کنسرت ها اجرا شده که بسیار شنیدنی هست.

 

علی در ‫۷ سال و ۲ ماه قبل، پنج شنبه ۱ خرداد ۱۳۹۳، ساعت ۲۰:۳۷ نوشته:

ریاضت من شب تا سحر نخفته چه دانی
نسخه محمد علی فروغی

 

در ‫۷ سال و ۱ ماه قبل، سه شنبه ۱۰ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۴۰ نوشته:

این شعرو پیشنهاد میدم باصدای جناب ناظری گوش بدین تااز زندگی لذت ببرین

 

وصال در ‫۶ سال و ۱۰ ماه قبل، پنج شنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۱۸ نوشته:

نوار اموزشی استاد شجریان که دوستان از ان یاد کرده اند مربوط به اموزش همایون شجریان توسط استاد میباشد

 

بهاره در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۳۲ نوشته:

با سلام. خدمت دوستان عرض کنم که من تمرین بیات اصفهان این غزل رو دارم . و روی خود تصویرش نوشته تمرین استاد شجریان با همایون در 9 سالگی. منم اولش فکر کردم با خانم مهرعلی هست. اما روی ویدیوش چیز دیگه ای نوشته

 

نریمان در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۲۳ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۳۸ نوشته:

سلام دوستان.غزلیات شیخ اجل،استاد سخن،سعدی شیرازی به تصحیح مرحوم کاظم برگ نیسی همراه با معنی چاپ شده است.دوستانی که می خواهند معانی غزلیات را بدانند به آن کتاب رجوع کنند.همچنین پیشنهاد می کنم آن دسته از غزلیات سعدی که استاد ارجمند محمدرضا شجریان خوانده اند را بشنوند،چراکه زیبایی غزل ها صدچندان می شود!

 

دلیر در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۴۳ نوشته:

استاد شجریان اجرایی خصوصی در مایه اصفهان با تار مرحوم لطفی دارند که فوق العاده گردش تغمات اصفهان را اجرا می کنند. بی نظیر است این آواز. گویا در محضر ادیب خوانساری اجرا شده
در اینترنت هم پیدا می شود این آواز

 

یادگار در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، سه شنبه ۱۲ اسفند ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۲۳ نوشته:

شاخه گل شماره 388،استاد محمودی خوانساری،استاد جلیل شهناز،مایه دشتی،حتماًگوش کنید.

 

احمد در ‫۶ سال و ۳ ماه قبل، یک شنبه ۲۳ فروردین ۱۳۹۴، ساعت ۰۷:۲۶ نوشته:

من این غزل را اول بار با صدای آقای مختاباد شنیدم و حظ وافر بردم.
به دوستان توصیه میکنم بنیوشند.

 

مرضا در ‫۶ سال و ۳ ماه قبل، سه شنبه ۸ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۵۳ نوشته:

دوستان این غزل رو با صدای استاد شهرام ناظری گوش کنید
فوق العاده است

 

مرتضا در ‫۶ سال و ۳ ماه قبل، سه شنبه ۸ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۵۴ نوشته:

دوستان این غزل رو با صدای استاد شهرام ناظری گوش کنید
فوق العاده است
عالی

 

منصور در ‫۶ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۰۸:۱۶ نوشته:

استاد تاج اصفهانی این شعر را در یک بزم خصوصی در منزل امام موسی صدر در سوریه، هنگامی که با همسرش به زیارت حضرت زینب رفته و از آنجا می خواسته به کربلا برود، درحضور امام موسی صدر و جمعی دیگر در مایه افشاری خوانده که بسیار زیباست !

 

رحمت در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۶ تیر ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۵۹ نوشته:

جانان
چرا اشارتی در سخنان شما بردرک معنی نیست.
کسی نگوید چه میگذرد در حکایت باد صبا.
چیست این باد صبا ،کیست.
مورد اختلاف معانی درچیست.
چه خبر است در ندانست کوی دوست.
چگونه است که گوید سلام من برسانی.
تا چند این حقیقت با چنان جذابی به گوش تان برساند.
کمی محبت برسانید بر این درد.

 

کسرا در ‫۶ سال قبل، چهار شنبه ۱۷ تیر ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۲۳ نوشته:

عاشق بیت اول و هفتم این جاویدان شعرم... هزاران درود بر روح مطهر سعدی بزرگوار... وقتی که از جایی دلگیرم یا عصبانی... فقط شعرهای سعدی میتونه بهم آرامش بده... مصرع اول این شعر رو باید برای خود سعدی خوند... ای پادشاه سخن... ای نماد عاشقی ...
ندانمت به حقیقت که در جهان به که مانی...
که به هر که در خیالم آمد تو خوب تر ز آنی...
روحش شاد ♥♥

 

دکتر ترابی در ‫۶ سال قبل، چهار شنبه ۱۷ تیر ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۱۷ نوشته:

بر آتش تونشستیم و دود شوق بر آمد
تو ساعتی ننشستی، که آتشی بنشانی
گمان نمی برم کسی قندی بدین شیرینی آفریده باشد .

 

حسین در ‫۵ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۹ بهمن ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۰۹ نوشته:

من در مورد این غزل چی بگم نه فقط این غزل همه و همه
اینارو انسان نمیتونه گفته باشه نه من باور نمیکنم هر چقدر که انسان سلطان سخن باشه کار انسان نیست اینا از جایی دیگر است کار خودشه اره اونه

 

رضا آفاق در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، چهار شنبه ۱۲ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۳۱ نوشته:

به نظر من ضرب آهنگ های این غزل و همچنین نحوه قرار گرفتن واژه ها و از همه مهم تر، مفهوم بلند بالایی که تمام این عناصر را به خدمت خود گرفته،
فقط و فقط میتواند یک معجزه باشد

 

گلستان ارم در ‫۴ سال و ۱۱ ماه قبل، دو شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۰۰ نوشته:

با درود خدمت دوستان عزیز.به نظر بنده این غزل بسیار زیبا رو با صدای پهلوان آواز ایران استاد ایرج گوش بدهید که استاد با صدای ملکوتی خود این غزل رو در دستگاه همایون گوشه شوشتری اجرا میکنن .شاخه گل 465.نوازندگان هم زنده یا استاد علی تجویری.زنده یاد جلیل شهناز .زنده یاد منصور صارمی و زنده یاد استاد جهانگیر ملک .آوازی که استاد ایرج میخونن با هیچ صدا و نوایی قابل مقایسه نیست انشاءالله سلامت باشن و همچنان از حنجره ی جادوییه ایشون بهرمند باشیم .

 

رضا حقیقی در ‫۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه شنبه ۱۶ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۰۲:۵۸ نوشته:

بیت سوم مصرع دوم "مرا مگوی" نوشته شده که اشتباهه و در ضمن وزن رو هم به هم می ریزه و درستش "مرا مگو" هست.

 

۷ در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهار شنبه ۲۱ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۴۴ نوشته:

http://tiny.cc/Nadanamat
محمد رضا شجریان > گل‌های تازه 133

 

سیدم ساعد ح در ‫۴ سال و ۴ ماه قبل، سه شنبه ۲۴ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۱۸ نوشته:

در بیت:
مرا گناه نباشد نظر به روی جوانان
که پیر داند مقدار روزگار جوانی
مصراع دوم سکته دارد که با توجه به تسلط و استادی در سخن حضرت شیخ اجل بعید است که این مصراع را چنین سروده باشند‌
نیکوتر و زیبنده تر است که این مصراع اینگونه اصلاح گردد:
که پیر قدر بداند روزگار جوانی
که با عروض شعر هم بی تناسب نیست

 

۷ در ‫۴ سال و ۴ ماه قبل، سه شنبه ۲۴ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۵۸ نوشته:

http://www.doshort.com/BeKeMaany
آواز همایون استاد ایرج یک شاخه گل 465
51" 8'

 

۷ در ‫۳ سال و ۸ ماه قبل، یک شنبه ۳۰ مهر ۱۳۹۶، ساعت ۰۱:۲۱ نوشته:

https://www.youtube.com/watch?v=pveNZTFEeds
بزم خصوصی | شجریان، مهستی، یاحقی

 

منصور مهدی در ‫۳ سال و ۷ ماه قبل، چهار شنبه ۸ آذر ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۵۸ نوشته:

در بیت "مرا گناه نباشد نظر به روی جوانان / که پیر داند مقدار روزگار جوانی " وزنش درست نیست
به نظرم به این شکل مناسب تر است: مرا گناه نباشد نظر به روی جوانان / که پیر قدر بداند بهای روز جوانی

 

منصور مهدی دولتخواه در ‫۳ سال و ۷ ماه قبل، چهار شنبه ۸ آذر ۱۳۹۶، ساعت ۱۶:۰۴ نوشته:

البته به این شکل هم میشه گفت: مرا گناه نباشد نظر به روی جوانان / که مرد پیر بداند بها و قدر جوانی

 

سعدی در ‫۳ سال و ۱ ماه قبل، یک شنبه ۱۳ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۵:۰۵ نوشته:

سلام در حضور عزیزان، معنی نیمە بیت اول نمیدانم اگر کسی معنیش بنویسە خیلی ممنون میشم... از کردستان عراق

 

بهروز در ‫۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۳ آذر ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۱۹ نوشته:

استاد شجریان در آلبوم دیلمان که توسط کانون پرورش فکری منتشر شده این شعر را احرا کرده اند.

 

محمد منتظری در ‫۲ سال و ۷ ماه قبل، دو شنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۷، ساعت ۱۸:۴۲ نوشته:

با سلام
فکر میکنم در بیت آخر با توجه به مضمون بیت که گرفتن اسیر است، بهتر است بکِش (از مصدر کشیدن) استفاده شود تا بکُش (از مصدر کشتن) چون کشتن اسیر هرچند از معشوق بعید نیست ولی مراد عاشق هم نیست و همچنین رسم عرفی و دینی هم بر کشتن اسیر نیست. به جز معدودی از فتوحات صدر اسلام در سایر موارد اسرا به بردگی کشیده می‌شدند و به نقاط مختلف جهان اسلام کوچانده می‌شدند.
از طرفی نمونه‌هایی از کشیده شدن به زنجیر یار در ادبیات وجود دارد. مانند:
حلقه‌ای بر گردنم افکنده دوست
می‌کشد هر جا که خاطر خواه اوست
از طرفی اگر قصد کشتن باشد تیر معشوق است که به سمت عاشق روانه می‌شود نه کمند. کمند بر سر انداختن برای اسیر گرفتن است. مگر اینکه تصور کنیم معشوق قصد خفه کردن عاشق را داشته که در ادبیات فارسی یک نو آوری در نحوه عاشق کشی است!
این ابیات بیشتر با مضامین تسلیم و رضا و متابعت و اطاعت تناسب دارد تا قتل و گشودن دست غارت معشوق بر جان عاشق. چنان که در بیت دوم معشوق کسی است که عاشق را از کمند انانیت می‌رهاند و آزاد می‌سازد.

 

سپهر در ‫۲ سال قبل، یک شنبه ۲۶ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۰۷ نوشته:

درود فراوان
به چشمم آمد که چندی از شعردوستان و سعدی پسندان عزیز درباره ی بیت هشتم اظهار نظرات کج و معوجی کرده بودند و لازم دیدم چند نکته رو متذکر بشوم.
اول اینکه در مصراع هشتم هیچ سکته وزنی ای وجود ندارد. چیزی که به گوش دوستانِ ناآشنا با عروض شعر فارسی سکته آمده یک اختیار شاعری پر کاربرد هست که بر طبق آن یک هجای بلند جایگزین دو هجای کوتاه میشود و در اینجا مفاعلن فعلاتن در بیت دوم بر اثر همین اختیار به مفاعلن مفعولن مبدل شده است.
چند مثال از این اختیار شاعری:
مفتعلن فاعلن مفتعلن فاعلن که گاه تبدیل به مفعولن فاعلن میشود
گویی بط سفید جامه به صابون زده ست
کبک دری ساق پا در قدح خون زده ست
بر گل‌تر عندلیب گنج فریدون زده‌ست
لشکر چین در بهار بر که و هامون زده‌ست
لاله سوی جویبار لشکر بیرون زده‌ست
خیمهٔ او سبزگون، خرگه او آتشین... (منوچهری)
یا
مفعولُ مفاعیلُ مفاعیلُ فَعل (فعول) که تبدیل به مفعولُ مفاعیلُ مفاعیلن فاع در مصراع نخست شده است‌.
در کارگه کوزه گری رفتم دوش
دیدم دو هزار کوزه گویا و خموش
ناگاه یکی کوزه برآورد خروش
کو کوزه گر و کوزه خر و کوزه فروش (عمر خیام نیشابوری)
و اما نکته ی دوم، استدعا دارم از دوستان و بزرگواران عزیز که توجه کنند، آثار کلاسیک (و حتی معاصر) ادبی بازیچه و سطور روزنامه نیستند که صرفا به ظن و گمان و به اعتبار سلایق شخصی دستخوش تغییرات ناروا قرار گیرند. هر سطر و بیت و قطعه ادبی که مورد مطالعه ی ادب دوستان گرامی قرار میگیرد حاصل تلاش های شبانه روزی و مقابله نسخه های عدیده ی قدیمی و خطی موجود در کتابخانه های شرق و غرب هست و صرفا به خوشامد مصحح نوشته نشده که دوستان به خود اجازه می دهند سلیقه شخصی شان را هنگام کج فهمی ابیات لحاظ کنند. این مورد را بسیار در نظرات سایت فخیم گنجور دیده ام و حال هم از بی طاقتی این چند سطر را رقم میزنم. این آفت امانت ناداری ادب دوستان متاسفانه و بدبختانه تنها بلای امروز ما نیست و به درازای تاریخ ادب فارسی گریبان گیر ما بوده است و چه بسیار آثار ارزشمند و مهم را فاسد و مضمحل کرده است. استدعای عاجزانه دارم به عرایض بنده توجه درخور مبذول بدارید.
تنتان به ناز طبیبان نیازمند مباد

 

rezasafari در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، دو شنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۰۳:۱۴ نوشته:

روان شاد ، آقای سروستانی ابیاتی از این غزل را بسیار زیبا به آواز، خوانده اند

 

حمید در ‫۱ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۵ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۱۶ نوشته:

اینجا کاملا مقصود از معشوق والا خبر میده، جایی که میگه شب تا سحر نخفته چه دانی، نشان میده که انتظار وصالِ خداوند رو در سحر میکشه.
از نظر عرفا هم مقصود از پرده، اون کوک آدمیست که اگر با نظام آفرینش سازگار بشی، قلبت به نور معرفت خدای متعال روشن میشه.
در آخر:
صبر را دانم ولی تا کوی دوست
راه اگر نزدیکتر داری بگو

 

محبوبه در ‫۱ سال و ۱ ماه قبل، سه شنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۱۲ نوشته:

با سلام و تشکر از زحمات مدیران سایت خوب گنجور
در بیت آخر بکش از مصدر کشیدن می آید
و به کمند برمی گردد که در مصراع اول این بیت آمده است.
از مصدر کشتن نمی آید چون کشتن اسیر روا نیست. و کسی اسیر را نمی کشد . بلکه کمندی که با آن اسیر را گرفته است می کشد

 

محمد در ‫۱۱ ماه قبل، پنج شنبه ۱۶ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۲۵ نوشته:

در اجرای خصوصی استاد شجریان و خانم مهستی نوازنده سنتور فضل الله توکل هستن، به اشتباه منصور صارمی ذکر شده...

 

محمد در ‫۱۱ ماه قبل، پنج شنبه ۱۶ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۳۸ نوشته:

این شعر در اجرایی از استاد شجریان و استاد جلیل شهناز در
جامه دران اصفهان هم اجرا شده است....

 

عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ‫۸ ماه قبل، چهار شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۲:۳۷ نوشته:

ابتدا یک خواهش از دوستان عزیز
در ابتدای کار درج شده است که کدامیک از اساتید بزرگ موسیقی، این غزل را خوانده اند دیگر نیازی نیست ده بار این نکته تکرار شود
بنده شخصا در آواز مرید و عاشق آواز استاد شجریان هستم و گوشم نوع دیگری از آواز را نمی تواند بشنود ولی دلیلی ندارد زیر هر غزل تکرار کنم استاد این را خوانده است آن هم به کرات و مکرر
اما در مورد این بیت:
چنان به نظره اول ز شخص می‌ببری دل
که باز می‌نتواند گرفت نظره ثانی
چرا خداوند سخن سعدی بزرگ از نظره استفاده کرده و از نظر استفاده نکرده؟ قطعا اگر می خواست برایش مثل آب خوردن بود که با تغییراتی در کلمات، «نظر» را در بیت جا دهد اما عمدا از نظره استفاده کرده است.
نظر، نگاه کردن است و ممکن است طولانی باشد یا مکرر. اما نظره در زبان عربی یک بار نگاه کردن است یعنی یک نگاه کوتاه و ریز و گذرا
می خواهد بگوید در همان نگاه کوچولویی که چه بسا بی اختیار از طرف صاحب نگاه به تو بیفتد کار تمام می شود و شخص نمی تواند جلوی نگاه دومش را بگیرد. یعنی چشم خیره می شود و اختیار از کف می رود.

 

امیرعلی در ‫۸ ماه قبل، سه شنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۱ نوشته:

همه اواز ها بینهایت خوب بودن ولی اونی که به دل من نشست بیات اصفحان و استاد خوانساری بودن

 

سامان در ‫۵ ماه قبل، سه شنبه ۱۴ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۵۱ نوشته:

درودبرشما
جناب استاد شجریان، در جلسه ای خصوصی و آموزشی در خصوص آواز بیات اصفهان، در حضور جناب استاد ناظری، بیت را به این شکل می‌خوانند؛
تو را که دیده ز خوابِ خمار ، باز نباشد
ریاضتِ منِ شب تا سحر نخفته چه دانی!؟
ولی در اینجا به گونه‌ای دیگر است.

 

برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور ثبت نام کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.