عرفان رهبری در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۰:۲۴ دربارهٔ شاطر عباس صبوحی » غزلیات » شمارهٔ ۱۳ - نقطه خال تو:
شب ماه رمضانرخ ننما سوی فقیه
که دهد مژده جهان را به گمان شب عید
روفیا در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۳۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۳ - آموختن وزیر مکر پادشاه را:
سلام بر همه
دوستان
پرسشی دارم .
آیا به کار بردن واژه گبر برای زرتشتیان از دیدگاه خود زرتشتیان تحقیر آمیز است ؟
ناشناس در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۰۱ دربارهٔ عطار » هیلاج نامه » بخش ۲۵ - در کشف حجاب و وصول دوست:
واقعازیباست فقط نسل امروزبابسیاری ازواژه هابیگانه اندایکاش معانی شعرهانیزدراین سایت بودند
روفیا در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۸:۲۸ دربارهٔ شیخ محمود شبستری » گلشن راز » بخش ۱ - دیباچه:
آن عداوت اندرو عکس حقست
کز صفات قهر آنجا مشتقست
وآن گنه در وی ز جنس جرم تست
باید آن خو را ز طبع خویش شست
ولی آرین در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۸:۱۰ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:
سلام و علیکم:
من بر اظهار نظر محترم توجهی صحیح میگذارم که ای غزل در بحر کامل سروده شده.
تردید در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۷:۴۷ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » صنایع الکمال » حضریات » غزلیات » شمارهٔ ۲۱:
دوست عزیزم سلام
سپاسگزارم از زحمات شما در مورد ایجاد سایت محبوبم گنجور
در مورد وزن که نوشتی ، بنده فکر می کنم مصرع دوم بیت اول اینگونه باشد « صبوح است ای بت ساقی بده - جام - شراب » در ضمن اگر اشتباه نکرده باشم وزن اینچنین است : مفاعیل مفتعلن فع مفاعیل فعل .
الله اعلم
شیرزادی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۲:۳۲ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » صنایع الکمال » سفریات » غزلیات » شمارهٔ ۱۲:
در بیت ششم "آر" به معنی "آور" اشتباها "آرم" درج شده که وزن و مفهوم بیت را مخدوش می سازد.
شاهین شیرزادی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۲:۰۵ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » صنایع الکمال » حضریات » غزلیات » شمارهٔ ۲۳:
در بیت سوم مصراع اول "کآبروی" به اشتباه "کبروی" درج شده است.
شاهین شیرزادی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۵۶ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » صنایع الکمال » سفریات » غزلیات » شمارهٔ ۱۶:
جدا از حاشیه ی آقای خلمی که کاملا درسته، در بیت چهارم مصرع دوم "و" اضافه است: تَرکِ تُرکِ ختایی بُود صواب.
کاظم ایاصوفی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۰۵ دربارهٔ اوحدی مراغهای » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۳:
مصراع اول بیت دوم ماه است باید نوشته شود
مصراع دوم بیت سوم زبان باید باشد نه ربانم
نا آشنا در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۵۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۶۸:
آقا جلال
دلم میخواست منبع اطلاعات شما را بدانم
ولی همین مقدار را که شما در اختیارم گزاردید با منابع خودم تطبیق خواهم داد و آنچه صحیح بود را قبول میکنم
البته نه اینکه عقاید شما را انکار کنم بلکه میخواهم حقانیت منابع را باهم مقایسه کنم
باآحترام
ناآشنا
کمال در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۳۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸۴:
غزل فوق رااقای علیرضاافتخاری درکاستی بنام خداحافظ سروده که اهنگ سازی انرامحمدجلیل عندلیبی نموده است بسیارکاست زیبای است به دوستان توصیه خریده وسمع انرامیکنم
که البته دربیت هفتم ان مصرع اول اقای افتخاری بجای کلمه بختت اورده قسمت که این به زیبای همه خوانده وهم نوازنده کمک کرده است
جلال در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۲۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۶۸:
سلام بر نا آشنا
چون جعفر بن الحسین قبل از علی اصغر بدنیا آمده بود و در آن زمان حضرت علی اصغر هنوز متولد نشده بود شاید در آن زمان لقب "علی اصغر" برای ایشان بود
چون امام حسین فرزندانش را با نام علی خطاب می کرد
علی اکبر
علی اوسط
علی اصغر
بعد از بدنیا آمدن عبدالله چون ایشان کوچکترین فرزند امام بود لقب علی اصغر گرفت
کمال در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۱۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۶:
سلام،دررابطه بااین غزل فالی رادرنظردارم که عیناان رادراینجانقل
میکنم:
زمان موءفقیت برای شمافرارسیده است
بایدجشنی برپاکنی بدون فکر،مقدمات ان
رااماده کن ،غمی بردلتان سایه افکنده بود
که اکنون برطرف شده است وزمان اندوه
شمابه سررسیده است ،سطحی نگرنباشید
وبه حقایق امورتوجه کنیدوبه اخلاق وعر
فان روی آوریدآدمی نباشیدکه زیادتبلیغ،،،،،،
کنید،بگذاریددیگران خودحقایق راببینند.
امیدبخدا
نا آشنا در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۰۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۶۸:
آقا جلال
من چنین خواندم که در دربار یزید از امام سجاد پرسیده شد نام تو چیست فرمود : علی گفتند علی کشته شد فرمود آنکه کشته شد علی اکبر بود و من علی ِ اصغرم حال اگر شما طور دیگری میدانید حتماً حق با شماست
من تعصبی ندارم آنچه خوانده بودم نوشتم اگر اشتباه است تقصیر تاریخ نویسان است و کم اطلاعی بنده
ولی ننوشتید پسر سوم که نامش جعفربن حسین بوده کدام علی ست ؟
با احترام
نا آشنا
ناشناس در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۸:۴۳ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۵۸ - دزد و قاضی:
فقط میشه گفت روحش شاد
جلال در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۰۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۶۸:
سلام
ای ناآشنا
امام زین العابدین همان علی اصغر نیست بلکه عبدالله همان علی اصغر است
البته حق میدم که شبهات در این مورد و یه گشتی در اینترنت حرف شما رو تایید می کنه ولی ...
آیا میدانی منظور از وَفَدَینَاهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ چیست؟
آیا میدانی در احکام ما حداقل سن قربانی باید 6 ماه باشد؟
آیا میدانی که اگر امام حسین ع هر چند تا فرزند پسر داشتند نام آنها را علی میگزاشتند؟
من با لفظ علی اصغر یا لفظ عبدالله کاری ندارم
فقط میدانم یکی از فرزندان امام حسین ع که 6 ماه داشتند و نام مادرش رباب بود ، در واقعه ی کربلا با تیر سه شعبه حرمله لعنت الله علیه به شهادت رسید
آخوندی که اشک در میاورد چه عالمی ست و چه خوب می داند ثواب اشک بر مصیبت حسین را
و اما نام فرزندان ذکور امام حسین ع
1 - علی بن الحسین الاکبر ( امام سجاد (ع) )
2 - علی بن الحسین الاصغر معروف به علی اکبر
3 - جعفر بن الحسین
4 - عبدالله ( معروف به حضرت علی اصغر )
امین در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۵:۵۷ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۹:
مصرع دوم ابیات 10 و 9 جابجا آمده
احد محمودی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۵:۳۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴:
دیروز فقیه و مدرس مدرسه در حال مستی فتوا داد که حرام بودن میمُسَلَم، اما از خوردن مال وقف بهتر است . کوششِ حافظ برای تصویر هنریِ اجتماع نقیضین در ساختِ جامعه، و نشان دادنِ این که یکی از دو سوی این تناقض را عنصری از عناصرِ مذهب تشکیل میدهد، طنزی در در بیت به کار رفته که تداعی معانی تضاد را به وجود آورده است .
روفیا در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۰:۵۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۲۲ - تخلیط وزیر در احکام انجیل: