م. ح .گ در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۱۵:۱۱ دربارهٔ عطار » منطقالطیر » حکایت بوتیمار » حکایت بوتیمار:
مصراع اول بیتِ آخر لطفاً اصلاح شود به:
هست دریا چشمهای از کوی او (اصلاح آهنگ با افزودن الف)
علی کهربائی در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۴۹ دربارهٔ ملکالشعرا بهار » اشعار محلی » شمارهٔ ۱ - بهشت خدا:
مصراع دوم بیت زیر غلط است:
هستک خدا مثال یکی پادشای پیر
آهرکش دمین عالم بامفه پندهری
درست آن چنین است:
«هستک خدا مثال یکی پادشای پیر
ارگش دمین عالم بالایه پنده ری»
علی کهربائی در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۴۶ دربارهٔ ملکالشعرا بهار » اشعار محلی » شمارهٔ ۱ - بهشت خدا:
مصراع دوم این بیت « هستک خدا مثال یکی پادشای پیر
آهرکش دمین عالم بامفه پندهری» غلط است که درستش این است:
ارگش دمین عالم بالایه پنده ری
در ضمن خواهشمند است « دیوون ختش» را به «دیوون خنش» و نیز «تقلابه پتری» را به «تقلایه پنده ری تصحیح کنید. متشکرم
Hamishe bidar در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۵۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۲ - عاشق شدن پادشاه بر کنیزک رنجور و تدبیر کردن در صحت او:
به نظر حقیر طبیب تمام علما و هواداران و مدعیان دروغین مسلک ودین هستند: کاپیتالیسم، کومونیسم، داعش، امپریالیسم، و غیره
Hamishe bidar در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۴۹ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب دوم در اخلاق درویشان » حکایت شمارهٔ ۳۲:
این درست نیست دوست گرامی! بزرگترین عرفا امامان معصوم بودند که هر یک شغلی هم داشتند. حضرت علی شبها به عبادت مشغول بودند وروزها کار میکردند. با شایق عزیز موافقم: چه سیر و سلوکی بالاتر از کسب حلال برای خانواده می باشد؟
Hamishe bidar در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۳۳ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۱ - گفتار اندر پرورش زنان و ذکر صلاح و فساد ایشان:
منظورم قرون وسطی بود! کمی اغراق کردم ببخشید!
ایران نژاد در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۰۵ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب دوم در اخلاق درویشان » حکایت شمارهٔ ۳۲:
جناب شایق،
آن علما و فقها که عیال و اولاد داشته اند و توفیقات معنوی، بی گمان کفاف معین داشته اند وگر نه نمیشود شب همه شب بیدار بود به عوالم معنوی و صبح زود به کار گل.
داستان شاعر یزدی را شنیده اید؟
سعدیا ! شیراز داری نان مفت
میتوانی شعرهای خوب گفت
گر بیایی یزد و خشت مالی کنی
آجر از ........... بریزد جفت جفت
با پوزش ، به هر حال حتما هزلیات شیخ را خوانده اید.
آ
ایران نژاد در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۱۲:۳۰ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۱ - گفتار اندر پرورش زنان و ذکر صلاح و فساد ایشان:
منظورتان کدام عهد حجر است؟
نو سنگی یا پارینه سنگی؟؟!
جواد در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۲۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۲ - عاشق شدن پادشاه بر کنیزک رنجور و تدبیر کردن در صحت او:
در گفتار مولانا منظوراز طبیب چیست شاه عقل است کنیز نفس است زرگر بچه دنیا است
شقایق در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۱۰:۰۰ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب دوم در اخلاق درویشان » حکایت شمارهٔ ۳۲:
بسمه تعالی
نظرسعدی کاملا اشتباه است چون سیر در ملکوت و راز و نیاز با خدای متعال و شب زنده داری هیچ منافاتی و تعارضی با داشتن فرزند و عیال ندارد. بسیاری از علما و فقها دارای عیال بوده اند ولی توفیقات معنوی بسیاری داشته اند. بعد هم خود خدمت به عیال و فرزندان عبادت بلکه بهترین عبادات و جهاد است: عبادت به جز خدمت خلق نیست به تسبیح و سجاده و دلق نیست.
موفق باشید
هادی در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۵۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۰۹:
من با این غزل پرواز می کنم.
جواد در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۷:۵۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۲ - عاشق شدن پادشاه بر کنیزک رنجور و تدبیر کردن در صحت او:
مطلب از شاه عقل
ناشناس در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۷:۵۲ دربارهٔ قاآنی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴:
هرگز نمیرودازلوح دلم یادروتو
این عکس ماندگارکه به ژرفای دل کشیدام
محسن همایون در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۶:۲۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۹:
با سلام
احتراما عارفان بزرگ جهان حافظ را قطب زمانشان اعلام نمودند و یک قطب نه دنبال تفریحات دنیایی هست نه برا حاکم و پادشاه شعر میگه
چون قدیم بعضی مسایل برا عرفا از اسرار بوده پس مجبور بودن با شعر و در لفاف سخن گویند
مثلا آنجا که می گوید چارده ساله بتی
می تونه منظور این باشه ‚چون هر قطب کاملی چهارده مرید نزدیک داره که آنها نیز روحهای پیشرفته در هفت اسمان ( هفت اسمان عشق عطار ) هستند
و به مریدان حلقه مشهورند و ایشان خصوصیت آن چهارده نفرو بیان کرده اند
محسن همایون در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۶:۲۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۹:
با سلام
احتراما عارفان بزرگ جهان حافظ را قطب زمانشان اعلام نمودند و یک قطب نه دنبال تفریحات دنیایی هست نه برا حاکم و پادشاه شعر میگه
چون قدیم بعضی مسایل برا عرفا از اسرار بوده پس مجبور بودن با شعر و در لفاف سخن گویند
مثلا آنجا که می گوید چارده ساله بتی
می تونه منظور این باشه ‚چون هر قطب کاملی چهارده مرید نزدیک داره که آنها نیز روحهای پیشرفته در هفت اسمان ( هفت اسمان عشق عطار ) هستند
و به مریدان حلقه مشهورند و ایشان خصوصیت آن چهرده نفرو بیان کرده اند
ناشناس در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۵:۳۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۸:
ادیبی این غزل را به داستان آفرینش راجع دانسته. "من" حضرت آدم است و پیش پا دیدن، آگاه شدن به نیک و بد. تا بیت آخر که "من" حضرت آدم است و "حافظ" فرزندان او که شامل خود حافظ هم می شود. نظر دوستان چیست؟
روفیا در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۱۵ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۱ - گفتار اندر پرورش زنان و ذکر صلاح و فساد ایشان:
پس با این اوصاف زن محق نیست مانع از خروج مرد شود به دو دلیل : یا هیچ چیز نمی تواند مرد را منحرف کند یا اینکه مرد جزو مملوکات زن نیست در حالی که زن جزو مملوکات مرد است؟!
هیچ چیز در این دنیا وجود ندارد که بشر حق نقد بر آن را نداشته باشد.
بشر نقاد آفریده شده است و بیش از هر چیز باید در باره باورهایی که خط مشی زندگی اش را شکل می دهد نقاد باشد.
بی سواد در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۰۶ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸:
جناب شمس،
سعدی را ترسایان در حلب به بردگی گرفته به کار گل واداشتند، انتظار دارید به عنوان مسلمانی معتقد آنهم هفت قرن پیش در مناجاتش برای آنان دعا کند؟؟
سخنان دیوانه ای به نام دونالد ترامپ و هم پالگی هایش را در باره مسلمانان در قبله شاملو نشنیده اید؟ امروز در مهد دموکراسی!!!
اما بیت شاهنامه از زبان رستم است در سوگ سیاوش
خطاب به نامادری هرزه ای که او را به کشتن داد.
داوری در باره بزرگان تاریخ با ابزار و شیوه اندیشگی امروز تنها نشان خود نمایی است و بس.
گاس در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۱۷ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۵۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۷۱:
این شعر رو استاد ناظری در آلبوم حیرانی بسیار بی نظیر اجرا کرده اند.
ناشناس در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۱۵:۱۸ دربارهٔ عطار » مصیبت نامه » بخش دوازدهم » بخش ۷ - الحكایة و التمثیل: