ناصر در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۷:۱۱ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۵۲:
به نظر میرسد بیت اول با بیت دوم همخوانی ندارد.
در بیت اول مخاطب معشوق است ولی در بیت دوم ؟
اگر من جای شاعر بودم می گفتم :
تیری ز کمانخانه ی ابروش بجست
تا با بقیه ابیات همخوانی داشته باشد
تماشاگه راز در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۵:۴۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۸ - پاک کردن آب همه پلیدیها را و باز پاک کردن خدای تعالی آب را از پلیدی لاجرم قدوس آمد حق تعالی:
بیت 7 اصلاح شود به :
سوی اصل اصل پاکیها روم
حمیداسماعیل زاده در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۲۳ دربارهٔ شیخ محمود شبستری » گلشن راز » بخش ۵۳ - اشارت به رخ و خط:
چقدر زیبا...تمام خطوط چه در دست و پاه و صورت..نشان از سر دارد در افرینش.خدایا خطوطم را به خط خوش منظم کن...امین.ارادتمند شما مشاوراملاک لاهیجان
سعید در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۰۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۹:
سلام و سپاس از همه دوستانی که به زیبایی چه با سوال و چه با پاسخهای در خور دریافت ما را از اشعار حضرت حافظ افزون تر می کنند در بیت یکی مانده به آخر صبح خیزی و سلامت طلبی به معنی اگر صبح خیزی و سلامتی می خواهی ... درسته یا به شکل فاعلی به معنی اگر می خواهی مانند حافظ صبح خیز و سلامت باشی ... درسته لطفا دوستان راهنمایی بفرمایند ممنون
nabavar در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۲:۵۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۱:
مهمل گفتن ادبی نیست. ولی بعضی ادبا گفته اند
لغت‌نامه دهخدا
تابع مهمل . [ ب ِ ع ِ م ُ م َ] (اِ مرکب ) لفظ مهملی است که بعد از یک لفظ موضوع می آید و اغلب حروف آن با حروف متبوعش یکی است مثل چراغ مراغ ، کتاب متاب . در زبان فارسی هر کلمه ای که دراولش میم نیست در مهملش حرف اول کلمه را انداخته جای آن میم می گذارند مثل اسب مسب ، خواب ماب
رخت و پخت
لغت‌نامه دهخدا
رخت و پخت . [ رَ ت ُ پ َ ] (اِ مرکب ، از اتباع ) رخت و بخت . پوشاک . کالای زندگی از پوشیدنی :
برده از آن سوی عدم رخت و پخت
مانده از این سوی جهان خان و مان .
خاقانی .
شیرین در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۲:۳۲ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۱۳۲:
(واشم )یعنی چی؟
روفیا در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۱:۵۸ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۵۲:
می توان هم تصور کرد معشوق بناز می گفت ما پهلوی چون تویی نخواهیم نشست
هم تیر چنان می گفت،نشستن تیر عشق بر پهلوی آدم هم لیاقت می خواهد.
ناصر در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۱:۱۸ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹:
در بیت هفتم: «عشوه‌های» درسته
ناصر در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۱:۰۷ دربارهٔ امیر معزی » غزلیات » شمارهٔ ۸:
در بیت 5 خوبش باید درست باشه
معین در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۰:۲۳ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۶۰:
بنظرم توی بیت چهارم، بجای "یکدیگر" اگه "یکدگر" باشه وزن درست تر خواهد بود
۸ در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۰۵:۳۱ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی اشکانیان » بخش ۲:
جناب بهروز
چنین می نماید که اظهار نظر در باره فردوسی و شاهکار او در صلاحیت شما نیست.
کتاب حکیم توس شاهنامه است شاه نامه ها
رحمت در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۰۵:۲۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۱:
سلام
لطفا بیت دوم را توضیح بدین
رحمت در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۰۵:۱۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۱:
بس که دست می‌گزم و آه می‌کشم
آتش زدم چو گل به تن لخت لخت خویش
سلام لطفا این بیت را توضیح بدین
سجاد در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۰۴:۰۹ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:
با سلام
واقعا این شخصیتی که اینچنین شعر گفته، عارفی حقیقی بوده نه شاعر.
ایشان در منزل تسلیم قرار داشته که اینگونه می گوید: غم و شادی بر عارف چه تفاوت دارد.
در باب تسلیم که یکی از منازل صدگانه ی جناب خواجه عبدالله انصاری است، سالک همه‌ی امورش را به حق واگذاری میکند و اگرچه ممکن است که این واگذاری او همراه با درد و رنج باشد، اما او دیگر نظری به تلخی و شیرینی آن ندارد، بلکه همه چیز برای او شیرین می‌شود و در درونش شیرینی و حلاوت موج می‌زند.
لذا جناب سعدی می گوید: زخم خونینم اگر به نشود به باشد.
درواقع چون خدا را در آن بلا می بیند، آن بلا را دوست دارد.
nabavar در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۲۱ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۴۹ - در ستایش ملکه ترکان خاتون:
پوزش از اشتباه بنده
بهروز در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۱۷ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی اشکانیان » بخش ۲:
در هر صورت باید این نکته رو در نظر گرفت که زمان زیستن فردوسی با پادشاهی کوروش حدود هزار و پانصد سال اختلاف هست که با نبود تکنولوژی باستان شناسی و دستگاه چاپ , فراموش شدن کوروش از نظر فردوسی امری کاملا طبیعی است .. حتی خود فردوسی هم منابع محدودی در اختیار داشته و نام بسیاری از پادشاهان و فرماندهان مانند سورنا و داریوش و آرتمیز و خشایار و بسیاری دیگر هم در شاهنامه نیستند .. جالب است که بدانید حتی هیچ نامی از یونان یا مقدونیه هم در کتاب فردوسی نیست و فردوسی به اشتباه اسکندر را حاکم روم میدانسنه
رامین خوشبین در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۰۲:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۸۸:
ترجمه انگلیسی این شعر بسیار معروف شده است، برای جستجوی راحت تر، ترجمه ی آنرا اینجا می نویسم.
There is some kiss we want
With our whole life
The touch of spirit on the body
The sea water begs the pearl
To break it's shell
And the lily, How passionatly
It needs some wild darling
At night I open the window
And ask the moon to come
and press it face against mine
Breath into me
so close the language door
and open the love window
The moon won't use the door
Only the window
بابک چندم در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۰۱:۵۱ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۴۹ - در ستایش ملکه ترکان خاتون:
@ محمود و محسن 2
آن عابداست که یعنی پرستنده، عبادت کننده
عاید:
1-باز گردانیدن
2-عیادت کننده (از بیمار)
(به لطف و مرحمت فرهنگ معین)
عاید به خیر، بادِ صباح و مسای تو
معنی به گمانم:
در حد فاصل غروب آفتاب و صبحدم بعدی، باز می گردد و عیادتِ خیر (از ما دردمندان) میکند نسیمِ (لطیفِ ) سحری و عصرانهء تو
بادِ صباح و مسا=نسیم سحری و عصرانه
یاسر رحمانی در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۰۱:۴۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵:
هنگام تنگدستی ... بنظرم غلطه
در "فقر" و "تنگدستی" در "عیش" کوش و "مستی"
کاین کیمیای هستی قارون کند گدارا
فقر درمقابل عیش
تنگدستی در مقابل مستی
سوما در ۶ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۸:۲۸ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱ - بازار شوق: