گنجور

حاشیه‌ها

فرزاد قاسمی در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۹ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۵۱ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۱ - گفتار اندر پرورش زنان و ذکر صلاح و فساد ایشان:

به گفته ی دکتر سروش این دیدگاه که سعدی در این داستان دارد نه دیدگاه سعدی در باب زن که دیدگاه روز گار اوست و همه ی بزرگان تقریبا" چنین دیدگاهی در باب زن داشتند . حتی مرد بزرگی چون ملا صدرا هم در باب زن اینگونه می اندیشید .

محمد دستیاری در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۹ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۴۷ در پاسخ به ص ر دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵:

ایا می خواهی به خاطر تعصب های نژاد پرستی حرف خواجه را عوض کنند . خواجه خوب بوده یا بد همین بوده که در اثار بجا مانده از او پیداست

محمد دستیاری در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۹ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۴۱ در پاسخ به فرهاد دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵:

حافظ نگفته که قران یا عطار یا حضرت محمد صل الله علیه واله و سلم اشتباه گفتن و ام الخباعث نیست . بلکه گفته نزد خودش خوش تره . و بعضی هم می گویند این کلام رسول الله که شراب را ام الخباعث خوانده نزد حافظ از فلان کار خوش تره

محمد دستیاری در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۹ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۳۱ در پاسخ به دکتر ترابی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵:

اقای دکتر خود خوانده در کامنت قبلی شما خود می گویید (سر رشته ای در فهم کلام حافظ ندارم) اما در این کامنت با اطمینان می گویید ( هیچ گونه ارتباطی با ایهام و ... ندارد) در حالی که استفاده از شراب و ساقی برای بیان حالات سیر و سسلوک بین شاعران معمول است.

محمد دستیاری در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۹ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۱۱ در پاسخ به امین کیخا دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵:

ابن عربی دربایست هست یا ایشان😂

محمد دستیاری در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۹ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۵۲ در پاسخ به شادان کیوان دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵:

سلام 

می تواند اشاره به جبر انگاری نداشته باشد و منظورش این باشد که از این وضع راضی نیست.

محمود علم در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۹ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۰۸:۰۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۳:

جمله بی قراریت از طلب قرار توست

طالب بی قرار شو تا که قرار آیدت

“Don"t aim at success. The more you aim at it and make it a target, the more you are going to miss it. For success, like happiness, cannot be pursued; it must ensue, and it only does so as the unintended side effect of one"s personal dedication to a cause greater than oneself or as the by-product of one"s surrender to a person other than oneself. Happiness must happen, and the same holds for success: you have to let it happen by not caring about it. I want you to listen to what your conscience commands you to do and go on to carry it out to the best of your knowledge. Then you will live to see that in the long-run—in the long-run, I say!—success will follow you precisely because you had forgotten to think about it”
 ― Viktor E. Frankl, Man"s Search for Meaning

مهدی در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۹ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۴۰ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱ - یکشب با قمر:

بشنوید با صدای لیلا شریفی:
پیوند به وبگاه بیرونی

رضا از کرمان در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۳۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱۱:

       مهرگان سلام مجدد البته الان دیدم شهاب عزیز هم  این بیت رومعنی کرده بودن  انگار به حاشیه های قبلی مثل بنده توجه نکردید

رضا از کرمان در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۲۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱۱:

سلام مهرگان عزیز

       معمولا رسم بر اینه محکومین به مرگ  آخرین خواسته خودشون رو از مجری حکم میخوان  

        اینجا هم سعدی علیه الرحمه از این رسم استفاده کرده ومیگه :  فکر نکنی از تو خواهش دارم که من رو نکشی نه ،فقط خواسته من اینه که در کشتن من کمی تعلل کنی تا در آخرین لحضات قبل از مرگ من سیر دیدار تو بشم  پس بامن مدارا کن 

زنهار= آگاه باش (شبه جمله است)

شاد وخرم باشی

محمد تاجیک در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۲۰:۲۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۱:

من احساس میکنم این شعر رو جناب استاد احمد شاملو درست خوانده باشند:

از جمله رفتگان این راه دراز

بازآمده ای کو که به ما گوید راز

هان!!برسر این دو راهه از روی نیاز

چیزی نگذاری که نمی آیی باز 

هر چی باشه استاد صاحب کتاب هستند و حتما از ما احاطه بیشتری بر ادبیات دارند.

 

 

حبیب شاکر در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۴۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۷:

سلام بر دوستان عزیز

ساقی گل و سبزه بین چه زیبا گشته

یک هفته دگر محو به صحرا گشته

تا هست تورا فرصت شادی دریاب

خوش باش دراین بزم که بر پا گشته

تشکر

رضا از کرمان در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۳۵ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۷۶:

سلام جناب داودوند

       بنده قبلا هم سوال کرده بودم ولی متاسفانه حضرتعالی ویا سایر دوستان راهنمایی نکردند آیا شماره های درج شده از سوی شما حساب ابجد رباعی است وبه چه کار میاید ویا مفهوم دیگری دارند  لطفا بر بنده منت گذاشته توضیحاتی مرقوم فرمایید.

شاد وخرم باشید

مهرگان در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۲۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱۱:

بیت هفتم یعنی چی؟

سفید در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۱۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۶۹:

 

دیوانه دل است... پای در بند چه سود

 

 

حمیدرضا انتظاری در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۲۵ دربارهٔ میرزاده عشقی » نمایشنامه » کفن سیاه » بخش ۴ - اندیشه‌های احساساتی:

نمی‌دونم مشکل بیت آخر چیه ولی انگار درست نوشته نشده، اگر کسی به منبعی دسترسی داره لطفا بیت آخر رو تصحیح کنه.

سهیل قاسمی در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۴ در پاسخ به سید جابر محمودی دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۶۸ - هنگام عبور از مداین و دیدن طاق کسری:

بسیار سپاسگزارم. آموختم.

فرانسوا کاظمی‌نیا در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۴۵ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۴۷:

با سلام 

در بیت اول «برگرد» درست به نظر می‌رسد نه «بر گرد»، به معنی بازگرد، 

مهدی در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۰۸:۵۲ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۴۹۵:

این شعر را غزال عنایت در این ویدیو خوانده است:
پیوند به وبگاه بیرونی

خسروبیگی khosrobaigy@gmail.com در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۰۷:۵۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۳۵ - بقیهٔ قصهٔ اهل سبا و نصیحت و ارشاد سلیمان علیه‌السلام آل بلقیس را هر یکی را اندر خور خود و مشکلات دین و دل او و صید کردن هر جنس مرغ ضمیری به صفیر آن جنس مرغ و طعمهٔ او:

سلام

بیت زیر چرا در متن شعر نیست ؟

 

ای سلیمان در میان زاغ و باز
حلم حق شو با همه مرغان بساز

۱
۱۴۹۵
۱۴۹۶
۱۴۹۷
۱۴۹۸
۱۴۹۹
۵۷۲۹