جهن یزداد در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۱۸ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی بهرام گور » بخش ۱۹:
از انجا که زن هنگام رسیدن در سبو به دوش بود اب اورده بود و دگر نیازی به اب نبود پس این و دوتای پسین از شاهنامه نیست همچنان که دوتای سپسین سست است و فردوسی گاهی زنان را از میزبانی باز نداشته
سوی خانه اب شد اب برد
که برز کیان دارد و فر ماه
نماند خود او جز به بهرامشاه
چهارده نویسه کهن که خالقی مطلق دارد چنین است .
-
تو شوهر به انبوهی اندر گذار
-
چوشد کشته دیگی ترینه بپخت
و ترینه خوراکی باشد که با گوشت و گندم پزند چون هریس که عربیست و هر خوردنی پخته که با اب باشد نیز ترینه گویند و هر سبزی خوردنی را تره گویند
جهن یزداد در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۵۱ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی بهرام گور » بخش ۱۹:
به یزدان چنین گفت کی کامکار
توانا و دارنده پروردگار
- توانا و دارنده ی روزگار
- دارنده پروردگار درست باشد دارنده پرورنده مهربان باشد
جهن یزداد در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۴۷ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی بهرام گور » بخش ۱۹:
بر ان مرد بسیار بگریست زار
از ان زهر شد چشم بهرام تار
همی راند پویان و پیچان براه
به خواب و به اب ارزومندشاه
چنین تا به آباد جایی رسید
بهامون به نزد سرایی رسید
در نویسه جلال خالقی مطلق چنین است
عرشیا غلامی در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۵۰ دربارهٔ فرخی یزدی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۶۹:
سلام، ای دوده ی طهمورث هست و دوره غلط می باشد.
عباس مختاری در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۴۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۱۹:
عرض سلام و ادب
مصرع:"خیز از این خانه برو رخت ببر هیچ مگو"
بدلم: " رخت مبر" مینشیند.
علی عباسی در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۰۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۹:
چنان غزلی گفته که واقعا دست نیافتنی هست خداوند عشق و غزل
elyas Amiri در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۲۸ در پاسخ به سحاد ۶۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۳:
بیشتر عرفا ما به معراج رفتن مثل پیامبر همشون مزد زحمتشون رو گرفتن منو شما هم میتونیم مثل اونا باشیم فرقی نداره فقط راهش خیلی سخته
شمشاد در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۵۵:
قدر مجموعهٔ گل مرغِ سحر داند و بس
که نه هر کو ورقی خواند، معانی دانست
فلسفه را چه به عشق!
آرش در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۳۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۰۹:
میفرماید که
تا گوهر جان در این طبایع افتاد
همسایه شدند با وی این چار فساد
یعنی وقتی گوهر جان (روح) درگیر این چهار طبع یا مزاج (دم بلغم سودا صفرا) شد. یعنی وارد بدنی شد که این طبع ها کنترلش میکنند. با این چهار فساد همسایه شد. چرا فساد؟ چون باعث حال بد روح میشن. مصداق اینکه میفرمایند دنیا زندان مومن است.
زان گور بدان گور از آن رنگ گرفت
همسایهٔ بدخدای کس را ندهاد
گور اول اشاره به گوهر جان یا روح داره و گور دوم اشاره به بدن
میفرماید این روح در این بدن رنگ میگیره یعنی تاثیر میگیره. و خداوند به هیچکس همسایه یا همنشین بد ندهد. که همسایه هم اشاره به همین بدن و ۴ طبع دارد.
م ر ن در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۲۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۱:
سعدی به اختیار و ارادت غلام شد
عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۳:
سلام به همه دوستان گنجوری
جهت اینکه برخی دوستان نفرمایند قیاس به نفس می کنی مقدمتا عرض کنم بنده نه تنها تاکنون لب به مسکر و نجسی نزده ام بلکه حتی آن را از نزدیک ندیده ام
اما یک سؤال از دوستانی که می فرمایند منظور حافظ جان از همه این امورِ می و شراب و معشوق و ... امور معنوی و عرفانی است
بنده هم قبلا با تعصب تمام، چون این دوستان فکر می کردم اما وقتی با دید بازتر به موضوع نگاه کردم دیدم مگر می شود شخصی مثلا در فیزیک متخصص نباشد ولی تمام اصطلاحات و کاربردهای فیزیک را کاملا بداند؟
سیری در دیوان حافظ مشخص می کند حافظ با تمام اصطلاحات و کاربردهای شراب و مجالس آن آشناست به گونه ای که باید برای فهم این اصطلاحات مطالعه وسیعی داشت.
نام انواع شراب، کاربرد هر نوع شراب، ظروف شراب و شکل آنها، نحوه آشامیدن، باورهای میگساران و .... (در باره موسیقی نیز چنین است و می دانیم موسیقی هم خط قرمز متشرعین بوده و هست)
این تناقض چگونه با هم جمع می شود؟
مگر می شود یک شخص متشرع این گونه بر این امور احاطه داشته باشد جز اینکه حداقل بارها و بارها در مجلس میگساری شرکت کرده باشد؟ (حتی اگر خودش ننوشیده باشد)
مگر نه این است که یک شخص متشرع نه تنها نباید می بخورد بلکه باید از مجلس آن هم فراری باشد؟
به زمان و جامعه حافظ برگردید و در آن زمان حافظ را قضاوت فرمایید
یک جامعه کاملا مذهبی با حکومتی مذهبی تر از مردم. این چه کاری است که حافظ برای پوشاندن حرفش بیاید از چیزهایی استفاده کند که جامعه به شدت روی آن تعصب دارد؟
این که برعکس می شود برای جلوگیری از حساسیت و جبهه گیری طرف مقابل و این که بتوانی حرفت را بزنی، دقیقا از چیزهایی استفاده کنی و حرفت را در لفافه هایی بگذاری که به شدت با آن مخالفند
نه عزیزان
تعصب را کنار بگذاریم. حافظ (حداقل در بخشی از عمرش) اهل این امور بوده است و این باعث نمی شود که اندکی از ارادتمان به رند شیراز کم شود.
ما دوست داریم شخصیت های محبوبمان آن طور که می خواهیم باشند نه آن طور که هستند و دردمندانه در باره حافظ نیز چنین می کنیم.
یک سخن حافظ را برمی داریم و با عقایدمان تطبیق می دهیم که مثلا منظور حافظ در اینجا حضرت علی است یا در آنجا علی اکبر است یا فلان جا دارد صحنه عاشورا را ترسیم می کند و الخ
تِلْکَ آثارُنا تَدُلُّ عَلَینا
فَانْظُروا بَعْدَنا إلَی الْآثار
در سکوت در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۵۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸۳:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
در سکوت در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۵۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸۲:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
Abbasrapper در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۳۲ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱ - دریاچه اشک:
بیت ۴ رو اگه کسی میدونه معنی و تفسیر کنه ممنون
اسطوخودوس در ۳ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۴۷ دربارهٔ عارف قزوینی » تصنیفها » شمارهٔ ۳۵:
همانطور که دوستان گرامی بالاتر توضیح دادند این شعر از عارف قزوینی نیست و سرودهٔ مرحوم ملکالشعرای بهار است.
لطفاً تصحیح کنید.
قطره بقایی در ۳ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۴۱ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۷:
سلامربرادر وزن این غزل را اشتباه نوشته اید که چنین میباشد:
مفعول مفاعیل مفاعیل فعولن
باحرمت
در سکوت در ۳ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۳۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸۰:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
حبیب شاکر در ۳ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۲۰ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۹۶:
سلام بر همراهان جان
یک کار ثواب ملک صد جم ارزد
گه درد کسی هزار مرهم ارزد
دردی زکسی بکاه و بیداد مکن
خوشحال کنی کسی بعالم ارزد
سپاس بیکران
اسماعیل حق شناس در ۳ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۶ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » ترکیبات » گلهٔ یار دلآزار:
کاش می شد دکلمه داریوش را هم اینجا اضافه کنید
جهن یزداد در ۳ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۲۵ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی بهرام گور » بخش ۱۹: