سیدمحمد جهانشاهی در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۱۵:۳۴ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۷:

عطار » دیوان اشعار » غزلیات »وغزل شمارهٔ ۲۰۷
                         
هر که را ، عشقِ تو سرگردان کرد
هرگزش ، چارهٔ آن نتوان کرد

چارهٔ عشقِ تو ، بیچارگی است
هر که بیچاره نشد ، تاوان کرد

سر به فرمان بنهد ، خورشیدَش
هر که یک ذرّه ، تو را فرمان کرد

چون به زیبایی ، آن داری تو
این چنین عاشقِ زارم ، آن کرد

چشمِ خون‌ریزِ تو ، از غمزهٔ تیز
چشمِ این سوخته ، خون‌افشان کرد

چه کنی قصد به خونم ، که دلم
خویش را پیشِ رُخت ، قربان کرد

جانِ عطّار ، تو خود می‌دانی
که هوایت ، ز میانِ جان کرد

احمد رحمت‌بر در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۱۴:۴۰ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۱:

سالار عقیلی در آلبوم افسانه روزگار، قطعه خفته بیدار، ابیاتی از این شعر را خوانده است.

احمد رحمت‌بر در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۱۴:۳۹ دربارهٔ هلالی جغتایی » غزلیات » شمارهٔ ۱۸۲:

سالار عقیلی در آلبوم افسانه روزگار، قطعه خفته بیدار، از میانه آهنگ به بعد، ابیاتی از این شعر را خوانده است.

سیدمحمد جهانشاهی در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۱۴:۳۰ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۳:

فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۳
                
دل ز اغیار  ، پاک خواهم کرد
لشگرِ غم ، هلاک خواهم کرد

خونِ دل را ، ز دیده خواهم ریخت
سینه ، بهرِ تو پاک خواهم کرد

از طرب ،  باز قصّه خواهم گفت
غصّه را ، غصّه ناک خواهم کرد

چیک چیکِ کبابِ دل تا کِی
سینه را ، چاک چاک خواهم کرد

زان لب و چشم ، مست خواهم شد
حلقه ، در گوشِ تاک خواهم کرد

عاقبت ، جان به وصل خواهم داد
بر سرِ هجر ، خاک خواهم کرد

بهرِ آن ، تا نجات یابد فیض
خویشتن را ، هلاک خواهم کرد

سیدمحمد جهانشاهی در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۱۴:۲۸ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۱:

فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۱
                
مرا دردی ست در دل ، نه چو هر درد
دوایِ آن ، نه در گرم است و نه سرد

دوایِ دردِ من ، دردی ست سوزان
که آتش در زند ، در گرم و در سرد

دوایِ دردِ من ، دردِ رسائی ست
که از هر درد ، بیرون آورَد گَرد

دوایِ دردِ من ، دردی ست شافی
که روبد از دل و جان ، گَردِ هر درد

طبیبی مشفقی ، ربّانیی کو
که دردم را تواند چاره ای کرد

دوایی خواهم از دستِ طبیبی
که تا گردَم سراپا ، جملگی درد

نمی‌بینم به عالم ، سرخ روئی
نهم تا بر درِ او ، چهرهٔ زرد

به سویِ اولیایِ حق ، نشانی
به نزدِ کیست ، یا رب از زن و مرد

بسی گشتم ، بسی جُستم ندیدم
کسی کو باشدش ، یک ذرّه زین درد

همه عمرم ، درین سودا به سر شد
نه مقصودم به دست آمد ، نه همدرد

بنِه دل فیض ، بر دردی که داری
خوشا حالِ کسی ، کو دارد این درد

طبیبِ حق ، دوا ، جز دردِ حق نیست
به دردِ او ، شفا یابی ز هر درد

حسین در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۲۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۳۰:

 ایده تفسیر اشعار توسط هوش مصنوعی  بسیار ایده بدیه .

میگه " این شعر به انتقاد از نقش نگهبانان و محافظان در زندگی انسان‌ها می‌پردازد."

در کل نکنید این کارو آقاجان

احمد خرم‌آبادی‌زاد در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۱۲:۰۷ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۸:

منزل، فاصله بین دو استراحتگاه کاروان بوده که معمولا در یک روز پیموده می‌شد. <لغتنامه دهخدا>

به همین خاطر در ادبیات ایران، اصطلاح «یک منزلی»، «دو منزلی»، ...، «ده منزلی» و «صد هزار منزل» به کار رفته است.

.فصیحی در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۱۰:۰۲ در پاسخ به برگ بی برگی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۹:

جناب برگ بی برگی...🌹

شما با شرحهای زیبا قلب خواننده غزل را به بی‌نهایت وصل می‌کنید

سیاوش کیان در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۰۹:۲۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۳:

سلام - چرا شعر «چه تدبیر ای مسلمانان که من خود را نمی دانم» از مولانا در گنجور نیست؟ (یا من نمیتونم پیداش کنم).

کوروش در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۰۳:۲۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۸۴ - منادی کردن سید ملک ترمد کی هر کی در سه یا چهار روز به سمرقند رود به فلان مهم خلعت و اسپ و غلام و کنیزک و چندین زر دهم و شنیدن دلقک خبر این منادی در ده و آمدن به اولاقی نزد شاه کی من باری نتوانم رفتن:

این معاین هست ضد آن خبر

که بشر به سرشته آمد این بشر

 

مصرع دوم یعنی چه ؟

 

کوروش در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۰۳:۲۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۸۴ - منادی کردن سید ملک ترمد کی هر کی در سه یا چهار روز به سمرقند رود به فلان مهم خلعت و اسپ و غلام و کنیزک و چندین زر دهم و شنیدن دلقک خبر این منادی در ده و آمدن به اولاقی نزد شاه کی من باری نتوانم رفتن:

گفت حق سیماهم فی وجههم

زانک غمازست سیما و منم

 

یعنی چه ؟

 

کوروش در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۰۳:۲۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۸۴ - منادی کردن سید ملک ترمد کی هر کی در سه یا چهار روز به سمرقند رود به فلان مهم خلعت و اسپ و غلام و کنیزک و چندین زر دهم و شنیدن دلقک خبر این منادی در ده و آمدن به اولاقی نزد شاه کی من باری نتوانم رفتن:

پس وزیرش گفت ای حق را ستن

بشنو از بندهٔ کمینه یک سخن

 

منظور از ستن چیست ؟

 

کوروش در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۰۳:۱۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۸۴ - منادی کردن سید ملک ترمد کی هر کی در سه یا چهار روز به سمرقند رود به فلان مهم خلعت و اسپ و غلام و کنیزک و چندین زر دهم و شنیدن دلقک خبر این منادی در ده و آمدن به اولاقی نزد شاه کی من باری نتوانم رفتن:

هم‌چو این خامان با طبل و علم

که الاقانیم در فقر و عدم

 

معنی الاقانیم چیست ؟

 

کوروش در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۰۳:۰۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۸۴ - منادی کردن سید ملک ترمد کی هر کی در سه یا چهار روز به سمرقند رود به فلان مهم خلعت و اسپ و غلام و کنیزک و چندین زر دهم و شنیدن دلقک خبر این منادی در ده و آمدن به اولاقی نزد شاه کی من باری نتوانم رفتن:

از شتاب او و فحش اجتهاد

غلغل و تشویش در ترمد فتاد

 

فحش اجتهاد یعنی چه ؟

 

کوروش در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۰۳:۰۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۸۳ - جواب گفتن مسلمان آنچ دید به یارانش جهود و ترسا و حسرت خوردن ایشان:

ای دلیلت گنده‌تر پیش لبیب

در حقیقت از دلیل آن طبیب

 

منظور از آن طبیب کیست ؟

 

احمد خرم‌آبادی‌زاد در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۰۲:۵۶ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸:

«پایست» در مصرع دوم بیت شماره 4، از مصدر پایستن (باقی ماندن، دائم بودن و ...). <لغتنامه دهخدا>

 

بر سر تیغ، چگونه می‌توان دوام آورد؟

کوروش در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۰۲:۵۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۸۳ - جواب گفتن مسلمان آنچ دید به یارانش جهود و ترسا و حسرت خوردن ایشان:

خود هنر آن دارد که دید آتش عیان

نه کپ دل علی النار الدخان

 

یعنی چه ؟

ضمن این که وزن مصرع اول درست نیست 

 

کوروش در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۰۲:۵۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۸۳ - جواب گفتن مسلمان آنچ دید به یارانش جهود و ترسا و حسرت خوردن ایشان:

در گذر از فضل و از جهدی و فن

کار خدمت دارد و خلق حسن

 

تفسیر لطفا ؟

 

کوروش در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۰۲:۴۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۸۲ - مثل:

داند این را هرکه ز اصحاب نهاست

که نهاد من فزون‌تر از شماست

 

اصحاب نها یعنی چه ؟

 

کوروش در ‫۲ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۰۲:۲۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۸۰ - حکایت آن سه مسافر مسلمان و ترسا و جهود و آن کی به منزل قوتی یافتند و ترسا و جهود سیر بودند گفتند این قوت را فردا خوریم مسلمان صایم بود گرسنه ماند از آنک مغلوب بود:

آن دو گفتندش ز قسمت در گذر

گوش کن قسام فی‌النار از خبر

 

کسی حدیث کامل مربوط به این بیت رو داره ؟