جناب آقای دلتنگ در ۶ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۱۷ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲۷:
میگم آ
یجوری که انگار میخوام بگم
با تنم
بر تنت
چه حاشیهها که نخواهم نوشت...
بهاره در ۶ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۱۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۷:
سلام. وای. یعنی اگر یه نفر پیدا میشد به این سوال من جواب بده قطعاً خوشبخت ترین آدم دنیا بودم. دوران نوجوانی یه کتاب داستان داشتم که متاسفانه اسمش رو به خاطر نمیارم. محتوای داستانش رو هم به خاطر نمیارم. فقط میدونم بسیار داستان مجذوب کننده ای داشت و اولین سطر این داستان با اولین بیت این غزل آغاز میشد. یادمه جای جای داستان دوباره به برخی دیگر از بیت های غزلیات حافظ اشاره شده بود. این ابیات و مفاهیمشون با محتوای داستان کاملاً سنخیت داشتند. جلد کتاب سورمه ای رنگ بود. تقریباً کتاب کم برگی بود. زیر صد و پنجاه صفحه. ای خداااا من آخه چه سرنخی میتونم از اون کتاب به دست بیارم. ممنون میشم، گرچه احتمالش رو بسیار اندک میدونم، اگر دوستان نام اون کتاب رو اینجا ذکر کنن. سپاس فراوان.
.. در ۶ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۱۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷۱:
دلتنگ خوشم..
محمد در ۶ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۱۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۳۷:
⚡️⚡️ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﯽ ﺍﺯ ﻏﺰﻝ
خاموش در ۶ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۰۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۳۷:
⚡️⚡️ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﯽ ﺍﺯ ﻏﺰﻝ
امین هستم در ۶ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۴۱ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵:
"پیشِ راهِ شِکوه یِ" در بیت هفتم صحیح ست نه شکوفه.
امین هستم در ۶ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۳۶ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵:
در بیت پنجم مصرع اول همونطور که دوستِ نازنینمون فرمودند "می" دوم اضافه ست.
علی جلالی در ۶ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۲۰ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۶:
با توجه به وزن و معنای شعر، به نظر می رسد در مصرع دوم، کلمه دوم باید «بخت» باشد که اشتباه نوشته شده است.
محمد در ۶ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۲۴ - نکته گفتن آن شاعر جهت طعن شیعه حلب:
روح سلطانی ز زندانی بجست
جامه چه درانیم و چون خاییم دست
مصراع دوم مشکل وزنی داره.کسی از دوستان در جایی شکل دیگر این مصراع رو ندیده؟
مصطفی در ۶ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۳۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ملحقات و مفردات » شمارهٔ ۱:
زیباترین و پرشورترین قسمت این شعر در بیت دوم گنجانده شده است که می فرماید:
علاج درد مشتاقان طبیب عام نشناسد
مگر لیلی کند درمان غم مجنون شیدا را
واقعاً کسیکه درد فراق یار دیده باشه میتونه درک کرده باشه این قسمت از شعر را.
من که خودم هر وقت به این قسمت میرسم ناخودآگاه گریه می کنم.
محمد ناصری در ۶ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۰۱:۰۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷۷:
در بیت آخر به کی میگه اگر شایسته باشی بهت میگم فلانی کیه؟ خودش میدونسته پس چرا مستقیم نمیگه.
کرمانشاهی در ۶ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸:
من که کشم که کی کشم؟
یعنی
من کوه کشم کاه چرا کشم؟
عین. ح در ۶ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۴۶ دربارهٔ ازرقی هروی » قصاید » شمارهٔ ۱۶:
با سلام
متاسفانه ایرادهای تایپی در قصیده بسیار است، اما در اینجا تنها به یک بیت اشاره میشود که فاصلهگذاری نادرست موجب غلطخوانی میشود:
خصم چون نهر اسد از تو ؟ کز حریر کلک تو
گرددش خرد استخوان در تن چو تخم کو کنار
اگر فاصلهگذاریها اصلاح شود، این بیت هیچ ابهامی ندارد؛ بدینسان:
خصم چون نهْراسد از تو؟ کز حریر کلک تو
گرددش خُرد استخوان در تن چو تخمِ کوکنار
.. در ۶ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۵۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۶۰:
عشق حق است
عاشق و معشوق مجازند و حجاب
.. در ۶ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۴۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۵۴:
برون گریز و برو..
.. در ۶ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۴۰:
در جهان نگذاریم یک خرد هشیار..
امیرعباس در ۶ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۵۵ دربارهٔ صامت بروجردی » کتاب نوحههای سینه زنی (به اقسام مختلفه و لحنهای متنوع و مخصوصه) » شمارهٔ ۱ - کتاب نوحههای سینهزنی:
سلام
لطفا این شعر زیبا رو تصحیح کنید ب نظر میرسه چن جا مشکل هست
یک جا به نظرم دیده زینب بود بهر تو در انتظار درسته
با تشکر
امیرعباس در ۶ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۵۰ دربارهٔ صامت بروجردی » غزلیات » شمارهٔ ۱:
به نظرم بیت اول باید دگر باشه
بیت دو هم سرو
بیت چهار هم ب نظرم مشکل داره
ممنون از اینکه اشعار این شاعرو قرار دادید
Mahdi Izadi در ۶ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۴۱ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۴۱:
پیرامون بحث اسکندر مقدونی و شناخت حضرت سعدی از او لازم دیدم نکاتی را برای روشن شدن دوستان عرض کنم:
اول اینکه در روزگار سعدی، اسکندر جهانگشایی بود که شهرت او دادگری و پیروی از حق بوده(مشابه آنچه که ما امروز درباره کوروش می گوییم) و مردم آن زمان از آنچه که ما امروز درباره اسکندر می دانیم بی اطلاع بودند و به طبع حضرت سعدی هم. این بی خبری چنان بود که گاها او را یگانه پرست متصور می شدند، حال آنکه در هیچ تاریخی ذکر نشده که اسکندر مقدونی یگانه پرست بود. و افزون بر آن اطلاع مردم ایران از تاریخ و شاهان بزرگ خودشان بسیار کم و نهایتا به کسری(پادشاهان ساسانی) و جمشید(پادشاهی عادل اما غیرواقعی که خصوصیات او برگرفته از منش هخامنشیان بود که در آن روزگار نا شناخته بودند) و داستان های اینان خلاصه میشد و بس.
دوم اینکه اگر مردم ما بدون تعصب تاریخ را بخوانند خواهند فهمید رفتار کوروش و اسکندر بسیار مشابه یکدیگر است، چنان که بسیاری از جمله برخی مورخان یونانی معتقدند کوروش الگوی اسکندر بوده.
اگرچه در واقعیت هر دو جهانگشا بودند و در فتوحاتشان بسیار خون ریختند ولی هر دو فاتح در برخورد دشمنان شکست خورده عدالت را به جای می آورند و ستمی بیش از جنگ با لشکریان بر باقی آنان یا شهرهایشان نمیکردند. بدین جهت هر دو را کبیر میخوانند.
هر چند اسکندر چه از روی عطوفت و یا از روی سیاست بسیار بیشتر از کوروش در آبادی سرزمین های فتح شده کوشید و بسیار شهرهایی که نامشان اسکندریه بود و مراکز علمی و تجاری زمان خود در هر کشور فتح شده بودند ساخت. از اسکندریه های اسکندر تنها یکی باقی است که در مصر است هنوز هم مرکز علمی و مهمترین شهر مصر است.
و در آخر اینکه اسکندر به همان اندازه که کوروش در ایران پرستیده می شود در جهان غرب محترم است، چنان که چنگیز در مغولستان و عمر در اعراب و جالب اینکه همه اینان در کشورهایی که مورد فتح قرار گرفته اند منفورند و لعن میشوند.
تاریخ در هر کشوری مناسب مردم و زمان نقل می شود.
اگر مردم امروز با کمال اطلاع این چنین هستند پس نمیتوان بر حضرت سعدی که بی اطلاع از واقعیت تاریخ بوده، خرده گرفت.
سرکار خانم دلتنگ در ۶ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۵۴ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲۷: