روح الله در ۵ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ دی ۱۳۹۸، ساعت ۰۳:۰۵ دربارهٔ عمان سامانی » گنجینة الاسرار » بخش ۲۲:
مشکی از آب حقیقت
سوفی در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸۲:
به نظر من حافظ در این غزل بیمار بوده و دچار تب شدید. و به نزد طبیب رفته و طبیب ایشان را معاینه فرموده( دیدن زبان و گرفتن نبض و نوشتن نسخه شربت)
رهایی در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵:
سلام خدمت فرهیختگان گرامی اگر کسی میتونه من رو در فهم معنای دو بیت اخریاری بکنه
محمد باقر انصاری در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۵۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۹۲ - حمله بردن این جهانیان بر آن جهانیان و تاختن بردن تا سینور ذر و نسل کی سر حد غیب است و غفلت ایشان از کمین کی چون غازی به غزا نرود کافر تاختن آورد:
شرح داستان جالب فوق را در سایت خبرگزاری جمهوری اسلامی ملاحظه فرمائید.
پیوند به وبگاه بیرونی
م ط در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۴۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۴:
برعکس آنچه همه می‌فرمایید شعر زمینی زمینی است. میگوید از محبتت این را نمی‌خواهم که اجازه دهی به رویت نظر کنم و بس. محب صادق اگر می‌خواهی باشی باید بدانی محب صادق آن است که همه چیز را در طبق اخلاص بگذارد.
محمد یارمحمدی در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۵۰ دربارهٔ عنصری » رباعیات » شمارهٔ ۳۰:
درود
دو نکته
اول اینکه در مصرع دوم ( ترسنده از که ) باید به ( ترسنده ز که ) تغییر کند
دوم گویا این شعر متعلق به رودکی هست ، رباعی شماره 14 رودکی
با سپاس
مجید مریخی در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۱۰ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۷۳:
از مروت نیست حرف سخت با عاشق زدن
سخت دل آنکس که بال مرغ بسمل بشکند
وقتی این بیت را کنار بیت معروف جناب حافظ بگذاریم که میگوید
صبحدم مرغ چمن با گل نوخاسته گفت
ناز کم کن که درین باغ بسی چون تو شکفت
گل بخندید که از راست نرنجیم ولی
هیچ عاشق سخن سخت به معشوق نگفت
در این مقایسه به نازک طبعی شگرف صائب پی میبریم
میشود این یک بیت را صد بار زمزمه کرد وباز از تازگی آن سرمست شد
معصومه فتحی در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۴۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۳۱:
در اصل این رباعی متعلق به کمال‌الدین اسماعیل است
میلاد در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۳۵ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۶:
جناب شاهو..
در هر کاری که زیاده روی بشه، اون کار مضر خواهد بود، فرقی نمی کنه که چه کاری باشه، حتی اعمالی که ماهیاتاً مثبت هستند... (مثل خوندن کتاب: شما اگه بصورت دیوانه وار و بدون محدودیت کتاب بخونید، همون هم تأثیرات منفی روی جسم شما خواهد گذاشت...)
در مورد نوشیدن مسکرات هم همین هست، این مضراتی که شما سعی دارید تقبیه کنید، اکثراً از استفاده بی اندازه و زیاده روی ناشی میشه که خوب در زیاده در هر چیزی هم مصداق داره...
حتی زیاده روی در دین هم که شما بنظر می رسه که دچار اون باشید، باعث ضرر میشه و مثلاً دیگران رو از هر چی دینه بری می کنه...
مهرداد در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۳۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۲:
خورشید بر سرو روان هرگز ندیدم در جهان
هرگز درست است نه دیگر
کامیاب در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۲۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴:
دوستان اشاره ای به ایهام بیت آخر نکردند:
صراف در مقطع شعر به معنی گوهرشناس نیز هست
و قلاب : به معنی ابزار یا شئ یست که سره را از ناسره جدا می کند.
و شاید زر سرخ همان زبان نکته گوی حافظ است که در زمانه تزویر مورد تهدید قلاب مدعیانست.
پاوان در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۰:۳۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۶:
عالی بود
خیلی راضی بودم...
راحیل در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۵۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳:
سپاس از توضیحات روشمگر دوستان
مجتبی در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۱۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵۵ - جواب خرگوش نخچیران را:
با سلام
اولیای تفسیر نویس چرا ما رو تنها گذاشتن، جناب فرهاد لطفا ادامه بدین، دعا گوی شما هستیم.
وحید حسینی در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۱۴ دربارهٔ عطار » تذکرة الأولیاء » بخش ۱۴ - ذکر بایزید بسطامی رحمة الله علیه:
دوستی ایراد گرفته اند که چرا بایزید گفته بیرق من از بیرق محمدی بیشتر است و ...
اولا «اگر» گفته باشند
ثانیا مردان خدا چونان عطار به مکاشفه نقل قول می کنند و خللی در روایاتشون نیست و اینک بایزید چنان گفته از دایره درک ما بیرون است
کار مردان را قیاس از خود مگیر
گرچه ماند در نبشتن شیر و شیر
کمااینکه در ذکر اویس نیزچنان اذکاری رفت که حس میشد اویس افضل است از امیرمومنان علی علیه السلام که در منقبتش رسول فرمود ای علی انت و شیعتهم هم الفائزون و یا در مدحش حدیث لولاک رفته است و ضربه روز احزابش افضل از عبادة ثقلین است.
ضمنا بایزید و عطار و سایرین صوفی بامعنایی صوفیان امروزه نبودند. انها اولیا حقند. و بقول مولانا که خود از ان عده است اولیا اطفال حقند ای پسر و ...
خدا به همه ما هدایت و رحمت روزی کناد
مهسا در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۰۳:۰۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۰:
با سلام ، من نیتی برای ازدواج کردم، این غزل برایم امد، خواستم اگر میشه راهنماییم کنید ، که ایا ازدواجم صورت میگیرد ؟ ممنونم
سید محسن در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۰۲:۲۵ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۸:
بنده او شو که به یک التفات-----
درست است
جهانگیر تجددی در ۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۰۱:۳۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۵۰ - دیدن خواجه غلام خود را سپید و ناشناختن کی اوست و گفتن کی غلام مرا تو کشته‌ای خونت گرفت و خدا ترا به دست من انداخت:
با سلام
نوشته های دوست عزیزی که با نام مولانا نظر گذاشتند ؛
به نظر بنده صحیح و نزدیکتر است
.
گفته های مولانا ارزشمند تر و پر مغذ تر از صورت آن است ، آنچنان که خود می سرآید :
《صورتی بنشینده گشتی ترجمان
بی‌خبر از گفت خود چون طوطیان》
.
"باآنکه شخصا نه با افکار بنیادین و آثار افکار شیعیان موافقم ونه با اهل سنت"
در اینجا اگر بدون ارزش گزاری مذهبی به شعر نگاه کنیم در میابیم که هدف مولانا ؛
نه ارزشمند کردن ونه بی ارزش کردن"شیعه" است ، و نه "عمر"
بلکه درک نکردن این دو به وسیله یکدیگر است ، مانند رابطه "جهود"و "انجیل" یا "بربط" و "کر"
...
جهانگیر تجددی
...
مریم در ۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۱۳ دی ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۲۲ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » گردش دوران [۵۶-۳۵] » رباعی ۵۴:
لطفا مصرع اول را اصلاح کنید . جمشید صحیح است
شهریار در ۵ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ دی ۱۳۹۸، ساعت ۰۵:۲۴ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۲۰: