گنجور

حاشیه‌های سید محسن

سید محسن 🌐

مدتها در گنجور نسبت به تصحیح لغات از نظر املا فعالیت کرده ام--و به ادبیات فارسی علاقمند هستم.


سید محسن در ‫۱ ماه قبل، جمعه ۶ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۳۳ دربارهٔ غزالی » کیمیای سعادت » عنوان مسلمانی » عنوان اول - در شناختن نفس خویش » عنوان اول (در شناختن نفس خویش):

ویرایش ندارد-----و غذای دیوان شرانگیختن و مکر و حیلت کردن است

 

سید محسن در ‫۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۸ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۱۷ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۸:

زان حلقه دام زاغ زلفت-----افتاده به حلق جره بازان---حلقه زلف تو که مثل زاغ سیاه است بر حلق بازان نر گره خورده است---باز پرنده شکاری است و---جره---به حیوان نر گویند

 

سید محسن در ‫۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۱:۲۶ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۵:

داشتن غلام بخصوص غلام بچه در زمان عطار عمل ناپسندی نبوده و از طرفی اظهار عشق به پسران جوان رسم بوده است

 

سید محسن در ‫۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۰:۰۳ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۸۴:

بنظر می رسد که عنبر را نمی ریزند . پس شاید زلف عنبر بو هم بتواند گزینه درستی باشد

 

سید محسن در ‫۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۵۶ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۸۱:

سلام خدمت ادیبان---در حقیقت اینطور بوده----مست اند جمله در خود--هشیار می نبینم

 

سید محسن در ‫۱۱ ماه قبل، پنجشنبه ۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۳۷ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷۸:

بیت هفتم عجیب و بی معنی بنظر میرسد---منظور ار کلمه(کلی)برای من مشخص نیست

 

سید محسن در ‫۱۱ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۱:۰۵ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۳:

درود بر ادیبان عزیز---معنی شعر میتواند این باشد..اگر به اندازه موئی خارج از وجود خدا را اثبات کنی مشرک شده ائی /یعنی تمام هستی خداست و خارج از وجود خداوند هیچ چیز وجود ندارد و انسانها هم فقط نامی هستند ولی در حقیقت خدا هستند.خلاصه کل هستی فقط خداست

 

سید محسن در ‫۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۳ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۰:۱۵ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱۸:

درود بر ادیبان عزیز--در آخرین مصرع (برفرق باد خاکم گر این هوس ندارم) باد دعا هست و اینطور میشود که خاک بر فرقم باد اگر این هوس را ندارم

 

سید محسن در ‫۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۳ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۰:۱۰ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱۶:

با درود فراوان به ادیبان--ظاهرا منظور شاعر همان (زیر) چنگ در برابر (بم) است چون اغلب سیمهای چنگ تقریبا بم هستند و صدای زیر چنگ غم انگیز است

 

سید محسن در ‫۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۰:۱۷ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۰۷:

به عالمی که زوصلت سخن رود آنجا---درست است

 

سید محسن در ‫۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۰:۱۴ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۰۶:

عشقت چو نشست در دلم سخت---درست است

 

سید محسن در ‫۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۱:۱۵ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۸۷:

رند و قلندری شدم زهد را فسانه یافتم---ضمنا نتوانستم از گزینه ویرایش استفاده کنم

 

سید محسن در ‫۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۱:۰۵ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۸۴:

گرد کشتی بقا گرداب منکر یافتم----درست است

 

سید محسن در ‫۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۱:۰۳ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۸۴:

موج این دریا چو از فوق الثریا بگذرد----درست تر بنظر میرسد

 

سید محسن در ‫۱ سال قبل، سه‌شنبه ۲۵ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۰۶ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷۷:

بیت 9 جام جم ---درست است

 

سید محسن در ‫۱ سال قبل، سه‌شنبه ۲۵ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۲۱ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶۹:

در بیت 7 کلمه اشهبم بی معنی است

 

سید محسن در ‫۱ سال قبل، سه‌شنبه ۲۵ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۱۲ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶۵:

بیت 9 و 10 تکراری است

 

سید محسن در ‫۱ سال قبل، چهارشنبه ۱۲ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۲۳ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۹:

دوش صدای عشق به من گفت اگر فانی هستی حالا جای تو در وادی عشق هست---این تعبیر من بابت بیت هفتم است

 

سید محسن در ‫۱ سال قبل، چهارشنبه ۱۲ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۲۱ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۹:

درود بر ادیبان--عقل یک پدیده و یک هست،است و جنس و رنگ خاص خودش را دارد.البته عقل هم دارای محدودیت و محیط و مرز است

اما عشق ناشی از فقدان هر پدیده ایی است.عشق یعنی نیاز کامل که یعنی هیچ چیز و پدیده ائی وجود ندارد و عشق بیان نیاز شدید به چیزی است

جنس عقل  با نیازمندی عشق دو حالت متفاوت هستند

 

سید محسن در ‫۱ سال قبل، چهارشنبه ۱۲ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۰۰ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۱:

اگر خواهی که گوهر را بیابی---بنظر درست میرسد

 

۱
۲
۳
۲۸