گنجور

حاشیه‌ها

دکتر حافظ رهنورد در ‫۵ ماه قبل، دوشنبه ۵ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۲۳:۵۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۶:

عزیزان کدام‌یگ از بزرگان شعر و ادب پارسی پیش از حافظ برای همسرشان شعر سروده‌اند و در دیوان و دفترشان منتشر کرده‌اند؛ یکی را نام ببرید.

فردوسی؟ مولوی؟ سعدی؟ خواجو؟ 

کدام‌یک؟ چه کس؟

یعنی حافظ به زنش گفته سلامت همه آفاق در سلامت توست؟

یاللعجب...

همایون در ‫۵ ماه قبل، دوشنبه ۵ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۲۳:۰۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۱۹:

در این غزل جلال‌دین پای را از پهنه خود بیرون می نهد و گستاخی عشق را به نمایش میگذارد و به جنگ با بزرگان برمیخیزد چون رودکی و فردوسی

چهار چیز مر آزاده را زغم بخرد:

تن درست و خوی نیک و نام نیک و خرد

هر آن که ایزدش این هر چهار روزی کرد

سزد که شاد زید جاودان و غم نخورد

به نام خداوند جان و خرد کزین برتر اندیشه بر نگذرد

نمیتوان واژگان این غزل را تصادفی انگاشت

به ویژه آنکه با بی باکی به آشیان سیمرغ رفته و برای او که آورنده مهر است نیز رهنمود و راهکار مینویسد

محمد جواد جمالیزاده در ‫۵ ماه قبل، دوشنبه ۵ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۲۲:۴۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۷:

واقعا در تفاسیر این شعر اتفاقا بسیار صریح است جز خزعبلات ندیدم و نخواندم

بیت اول کمی از حکمت به دور است

ولی در مجموع شعر انسجام خوبی دارم و چند بیت اون انطور هستند که نمره قبول ی بگیرد.

خیر این شاهکار سعدی نیست بلکه میانمایه است‌.

بلد نیستید اظهار نظر نکنید لطفاً

همایون در ‫۵ ماه قبل، دوشنبه ۵ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۲۲:۳۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۲۰:

جلال‌دین داستان سترگ سیمرغ را که یاریگر پهلوان ایران است و پس از آنکه در شاهنامه ناپدید میشود همه تاکنون بدنبال آنند از پورسینا و غزالی و سهروردی و عطار، با یافتن شمس یار بی همتایش به پایان میبرد 

امروز باید همگی جستجوی سیمرغ را از سر بگیریم

ج اروجی در ‫۵ ماه قبل، دوشنبه ۵ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۲۰:۰۳ در پاسخ به آرش ثروتیان دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۴۰:

دوست عزیز بیشتر به نظر میرسه که این شعر (بجز بیت آخر) از زبان خدا خطاب به ماست و به مولانا وحی شده.

محمد هادی حسینی در ‫۵ ماه قبل، دوشنبه ۵ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۳۹ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۲:

با سلام 

در بیت دوم طوفان «به معنای باد و باران شدید همراه با حادثه ی طبیعی» صحیح است و توفان به معنای داد و غرش بلند غلط است و همچنین در همین بیت در مصرع دوم  کلمه خوناب(سرهم) صحیح است نه خون آب

بهزاد دماوندی در ‫۵ ماه قبل، دوشنبه ۵ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۰۹:۴۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵:

درود یاران جان 
چیزی که در غزلیات سعدی برایم جالب است این است که ایشان به همراه جمعی دیگر از مردمان ؛ عاشق معشوقی اند ! سعدی هم بین هزاران عاشق ؛ دلبری می کند با کلام شیرینش : 

در این روش که تویی بر هزار چون سعدی ... جفا و جور توانی ولی مکن یارا 

این نوع عاشقی بر اعتبار معشوق می افزاید و شکوه عشق را بسی زیباتر می کند . اما حافظ معشوق را فقط برای خودش می خواست و بس . شعر او برای معشوقی ست که راز زیبایی اش را فقط حافظ می داند : 
خوش است خلوت اگر یار ، یار من باشد 
نه من بسوزم و او شمع انجمن باشد ...

 

 

نوید احمدپور در ‫۵ ماه قبل، دوشنبه ۵ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۰۶:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۹۰:

 خوانش( ای« پرده در» پرده) صحیح است و نه (پرده ی در پرده )!  با توجه به ابیات بعدی که(  بشکسته قفس ها را ...... قصد هوا کردی... شیرینش جدا کردی.... حاجات روا کردی...) و گرنه سخن گفتن با پرده! ای که در پرده نشسته!و پرده نشین است از بار  معنایی غزل به دور و چه بسا مضحک است چون اصولاً در مقام تشبیه هم از پرده! کاری مانند دل بردن و جان بردن بر نمی آید واگر فرض کنیم پرده! به کسی تشبیه شده که پرده نشین است !(و البته امکان ندارد)در این صورت شکستن قفس ها و قصد هوا کردن از او بر نمی آید  زیرا «خلوت گزیده را به تماشا چه حاجت است... »و  نزدیک به یقین مراد شمس تبریزی است که پرده ها را دریده و حجاب از دیدگان مولانا بر گرفته است...  

ای که پرده ها را می دری و حجاب از دیدگان فرو می افکنی بنگر که چها کردی
دل و جان ما را بردی پس بنگر که اینجا چه به یادگار گذاشتی و الخ 

شیدا آدمیت در ‫۵ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۲۱:۴۱ دربارهٔ نظامی » خمسه » هفت پیکر » بخش ۳۲ - نشستن بهرام روز آدینه در گنبد سپید و افسانه گفتن دختر پادشاه اقلیم هفتم:

روز آدینه کاین مقرنس بید خانه را کرد از آفتاب سپید

در اینجا منظور از مقرنس بید، آسمان سبز رنگ است 

سیدمحمد جهانشاهی در ‫۵ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۲۱:۱۵ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۳:

صد گونه زِهَم  ، از آن کمان است

 

چندین زِهَم ، از چه در زبان است

مازیار در ‫۵ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۵:۳۳ دربارهٔ رودکی » مثنوی‌ها » ابیات به جا مانده از کلیله و دمنه و سندبادنامه » بخش ۲۵:

باسلام.

توی سایت گنجور، «زُفت» نوشته شده درحالیکه در لغتنامه دهخدا این بیت رو بعنوان مثال برای کلمه «زَفت» آوردن. کدومش درسته؟ کسی هست معنی بیت رو برام بنویسه؟

سیدمحمد جهانشاهی در ‫۵ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۳۳ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۴:

کس قیمت عشق تو ، نَدان است

علی عرفانیان در ‫۵ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۱۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۴:

شرح ساده‌ی این غزل را بشنوید:

پیوند به وبگاه بیرونی

علی عرفانیان در ‫۵ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۱۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۳:

شرح ساده‌ی این غزل را بشنوید:

پیوند به وبگاه بیرونی

علی عرفانیان در ‫۵ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۱۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۱:

شرح ساده‌ی این غزل را بشنوید:

پیوند به وبگاه بیرونی

علی عرفانیان در ‫۵ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۱۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۰:

شرح ساده‌ی این غزل را بشنوید:

پیوند به وبگاه بیرونی

علی عرفانیان در ‫۵ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۱۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۹:

شرح ساده‌ی این غزل را بشنوید:

پیوند به وبگاه بیرونی

علی عرفانیان در ‫۵ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۱۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۸:

شرح ساده‌ی این غزل را بشنوید:

پیوند به وبگاه بیرونی

علی عرفانیان در ‫۵ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۷:

شرح ساده‌ی این غزل را بشنوید:

پیوند به وبگاه بیرونی

علی عرفانیان در ‫۵ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۱۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۶:

شرح ساده‌ی این غزل را بشنوید:

پیوند به وبگاه بیرونی

۱
۲۰۲
۲۰۳
۲۰۴
۲۰۵
۲۰۶
۵۶۳۰