بیژن آزاد در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۱۱ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۷:
شاید شهر بند همان شهروند باشد:
گر غریب از شهریی کی ره بری سوی دهی
چون بماندی در غریبی شهر بند پنج و چار
بیژن آزاد در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۴۹ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۰:
چند چون طفلان کنی نظارهٔ لعب فلک
همچو مردان صفشکن گر جان پاکت صفدر است
گرچه این مطلب ربطی به شعر عطار ندارد اما شاید فرصتی باشد که اشاره شود صفدر هم چون صف شکن میتواند همان صف در باشد!
s.Ali در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۴۸:
بیت اول تحریف شده و درستش اینه:
ای اهل صفا که در جهان حیرانید
در بهر بتی چرا چنین گردانید
به گشتن دور کعبه اشاره داره که خب مشخصه چرا تحریف شده
s.Ali در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۵۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۱۵:
از آدمیی دمی به جانی ارزد
یک موی کز او فِتد به کانی ارزد
هم آدمیی بُود که از صحبتِ او
نادیدن او ملک جهانی ارزد (نادیدن او به صد جهانی ارزد)
کریم در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۰۰ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۳۲:
من عاشق این بیت شعر شدم
من مرده ام آن دمی که ساغی گوید
یک جام دگر بگیر و من نتوانم
واقعاً زیباست .و به انسان این را گوشزد میکنه که تا زنده هستی از وقتت استفاده کن . ممکن است دیر شود
م .م در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۰۶ دربارهٔ رودکی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۷:
لطفا بیت اول رو معنی کنید
ممنون
nabavar در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۵۷ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۱۳ - حکایت:
جالب است که سعدی در جای دیگری غیبت حاکم ظالم را روا میداند:
سه کس را شنیدم که غیبت رواست
وز این درگذشتی چهارم خطاست
یکی پادشاهی ملامت پسند
کز او بر دل خلق بینی گزند
حلال است از او نقل کردن خبر
مگر خلق باشند از او بر حذر
احمد نیکو در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۳۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۱:
گویند بهشت عدن با حور خوش است
من میگویم که آب انگور خوش است
اکبر پور در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۵۵:
تا در بیت پنجم ایجاد ایهام میکند. یعنی هم حرف ربط است و هم حرف تحذیر.
s.Ali در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۲۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۳۷:
باحاله که خط اول خودمم غلط داره (:
اصلاح: دو بیت شعر چقدر غلط املایی داره
s.Ali در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۳۷:
دو بی شعر چقدر غلط املایب داره
بین ابر و تر باید فاصله باشه.
خندیدنشان هم اشتباهی فاصله داره
مصرع آخر هم قبض نیست. بغضه
البته ترش رو هم باید تُرُش بخونین
روزی تُرُش است و دیده ی ابر، تر است
این گریه برای خنده ی برگ و بر است
آن بازیِ کودکان و خندیدنشان
از گریه ی مادر است و بغض پدر است
محمد در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۲۴ دربارهٔ اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۱۰۹ - بینی جهان را خود را نبینی:
کلیمی به دین یهودیت میگن و به حضرت موسی برمیگرده
موضوع به حضرت عیسی کاری نداره
حسین در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۱۰ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۱۳ - حکایت:
با سلام اگه میشه در معنی این بیت من رو راهنمایی کنید
کز او داد مظلوم مسکین او
بخواهند و از دیگران کین او
بهار شیرازی در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۰۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳:
بیت چهارم می فرماید :
جرمی مرتکب نشده ام که مستوجب عقوبت باشم ولی
ای مردم ترک مست ما (محبوب) خارج از شرع مرا می کشد
بهار شیرازی در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۵۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳:
در درک معنی بیت چهارم اگر دوستان می تونن کمک کنن لطفا
سام در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۵۱ دربارهٔ شاه نعمتالله ولی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:
خواستنی را تنها باید از خداست. که این سیرت موحدین است و گر خواستنی خودِ خداست که این سیرت اولیاست.
زامین خسروی در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۴۸ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » صنایع الکمال » حضریات » غزلیات » شمارهٔ ۹۴:
در بیت چهارم”نهم” غلط و بی معنیست و “منم” درست است
نه تنها یه دامش منم پای بند
سید محسن در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۳ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۳:۲۱ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵:
درج لعل و در شهوار آمدست---
درست است
بهزاد علوی (باب) در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۳ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۵۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۷ - حکایت:
چو چنگش کشیدند خالی به موی
خالی
علیرضا در ۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۳۹ دربارهٔ عبدالقادر گیلانی » غزلیات » شمارهٔ ۶۸ - گر تو طلبی داری: