Ebra . در ۱۳ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۲۰:۵۸ در پاسخ به رضا رحمتی دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی اسکندر » بخش ۴۷:
در تمامی نسخه های شاهنامه موجوده. و از این هم بگذریم در تمامی شاهنامه مسلمان بودن فردوسی مشخصه. و اینکه چرا روایت اسکندر در شاهنامه روایت اسلامیه؟ روایت زرتشتی آن نیست چرا؟ و در بیت های میانی(نوه فریدون(اسمش یادم نیست. فکر کنم نوذر. اسم حضرت عیسی میاد؟)). شما بی منطقید. فردوسی زنده بشه و بیاد جاز بزنه من مسلمانم هم قبول نمیکنید
Ebra . در ۱۳ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۲۰:۵۸ در پاسخ به رهام دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی اسکندر » بخش ۴۷:
در تمامی نسخه های شاهنامه موجوده. و از این هم بگذریم در تمامی شاهنامه مسلمان بودن فردوسی مشخصه. و اینکه چرا روایت اسکندر در شاهنامه روایت اسلامیه؟ روایت زرتشتی آن نیست چرا؟ و در بیت های میانی(نوه فریدون(اسمش یادم نیست. فکر کنم نوذر. اسم حضرت عیسی میاد؟)). شما بی منطقید. فردوسی زنده بشه و بیاد جاز بزنه من مسلمانم هم قبول نمیکنید
Ebra . در ۱۳ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۲۰:۵۶ در پاسخ به علی میراحمدی دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی اسکندر » بخش ۴۷:
و اینکه در روایت اسکندر از روایت اسلامی اون استفاده کرده. ولی متاسفانه بعضی افراد به دلیل تعصب زیاد قبول نمیکنند. حتی اگر فردوسی زنده شود و جاز بزند من مسلمانم.
نمیتوانند باور کنند که بزرگ ترین شاعر ملیشان مسلمان است. کمتر از این هم نمیتوان انتظار داشت. وقتی هزاران بیت الحاقی که به اسلام توهین میکند را به پایش میزنند
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۹:۰۴ در پاسخ به علی میراحمدی دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
بسی حق
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۹:۰۲ در پاسخ به فرهاد فراهانی دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
بله. حق میگید
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۵۹ در پاسخ به همیرضا دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
نه. اصلا پذیرفتی نیست. اون زمان همه سنی بودن. اگه قرار بود چیزی اضافه بشه سنی بوده. نه شیعه گری. و اینکه چرا بعضی روایت ها از روایت اسلامی استفاده کرده و نه زرتشتی یا غیره؟ مثلا روایت اسکندر. من سخن رو با تمام احترام نوشتم. هیچ دشمنی با هیچکس ندارم. پیرویِ حق ام. امیدوارم شما هم به حق برسید
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۵۷ در پاسخ به رضا از کرمان دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
سلام
در بخش بعد منظور از افسانه این نیست که واقعا افسانه نیست. شما باید به بیت های بعد از اون هم توجه کنید. در بیت های بعدی مشخص میشه که میگه یا اینها با عقل سازگارند یا اگرنه تو نیاز نیست واقعیشون بداری. فقط پندش رو بگیر. و اینکه در تمام شاهنامه مسلمان بودن فردوسی مشخصه. اگر مسلمان نیست پس چرا از روایت زرتشتی بعضی روایات استفاده نکرده و به جایش روایت اسلامی رو انتخاب کرده؟ مثلا اسکندر. با تمام احترام خواهش میکنم کمی تفکر کنید
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۵۱ در پاسخ به عرفان (خ سرو) حیدری دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
اولند که وزنشون صحیحه. شما احتمالا از شاعری و اختیارات شاعری و غیره هیچی نمیدونی. و اینکه اینطور قافیه های در سراسر شاهنامه هست. و اینکه در هر هزار بیت فردوسی نزدیک 126 واژه عربی موجوده. که اگه با 60 هزار بیت حساب کنیم خیلی زیاد میشه. و اینکه در قدیمی ترین شاهنامه موجوده.
حرفی بود؟
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۴۹ در پاسخ به سورنا رضایی دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
اولند که وزن و قافیه همش درسته. مشکلی نداره. و اینکه فردوسی از حمله اعراب گفته. چون حقیقت تاریخی هست. منم میگم. پس یعنی مسلمون نیستم؟ منطقی نیستید. و اینکه آخر شاهنامه حمله رو میگه اما بدون توهین(آخه جدیدا یه چندتا شعر معروف شده که الحاقیه که توهین هم توش هست). و اینکه کسی به حمله اعراب اشاره کنه یعنی مسلمان نیست؟. من الان اشاره کردم. یعنی مسلمان نیستم؟ منطقی نیستید. و اینکه دینش این بوده. و در قدیمی ترین شاهنامه ها هم این هست. و اینکه در روایت های مختلف به جای روایت های زرتشتی یک مورد از روایت اسلامی استفاده کرده. مثلا روایت اسکندر. التماس تفکر
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۴۳ در پاسخ به داریوش ابونصری دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
التماس تفکر دارم. اون بیت هایی که گفتی همش الحقالیه. در هیچ جای شاهنامه نیست. کلی جستجو کردم. هیچ جا نبود. و اینکه فردوسی شیعه. بوده. برای همین سلطان محمود بهش هیچی نداده. التماس تحقیق
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۳۹ در پاسخ به رامین مصطفوی دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
در لینک مورد نظر هم داره میگه. جلالی مطلق گفته که فقط بخش های شیعی درستن. پس کل شعر درسته. اما توش دست کاری شده. و بیت های شیعی درسته. سایت رو باز کردم همین بود مظنور کلیش. پس چی میگی؟ خودتم سایتی رو میدی که حرف منو تایید میکنه. حتما سایت رو کامل ندیدی. به این خندم گرفته که یکی توی نظرات گفته : دیدین فردوسی مسلمان نیست!!! واقعا التماس تفکر میکنم. متن رو نمیخونن و نظر میدن
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۳۴ در پاسخ به فرهاد دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
اصلا رسالت فردوسی سره نویسی نبوده. پس این همه عربی توی شاهنامه چیه؟ همش الحاقی؟ در قدیمی ترین شاهنامه ها هم هستند. باز هم الحاقی؟
اون زمان فردوسی کلا کلمات کمتری از عربی به فارسی راه یافته بود. برای همین کلمات عربی در شاهنامه کمه(که کم هم نیست. هر هزار بیت 126 تا. که در 60 هزار بیت زیاد میشه).
و اینکه مسلمانی و مخصوصا شیعه بودن فردوسی غیر قابل انکاره. در داستان هایش بعضی داستان ها رو روایت اسلامی اون ها رو نوشته. نه روایت زرتشتی. مثالش روایت اسکندر
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۲۸ در پاسخ به Mahdi Zare دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
حتی شما هم اشتباه میگی. خیلی بیشتر از 100. یعنی حدودا هر هزار بیت 126 تا واژه عربی وجود داره. حالا خودتون با 60 هزار بیت ضرب و تقسیم بکنید ببینید چقدر میشه
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۲۶ در پاسخ به شاهین مهری دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
مجبورش کردن؟ الکی که نمیگی. اصلا میدونی چرا شاه محمود بهش هیچی نداد؟ چون شیعی بوده. و شاه محمود سنی بوده. اگه به زور گذاشته چرا داخلش شیعی گذاشته؟ نمیتونسته سنی بذاره که شاه بهش پول و مال بده؟ و اینکه به حتم شیعه بوده. شاهنامه پژوه های مختلف ابیات سنی رو الحاقی میدونن. من نمیفهمم چرا خیلی ها خودشون رو درحد یه شاهنامه پژوه میدونن. در حالی که یک بار هم شاهنامه رو نخوندن. و اینکه در بخش اسکندر چرا روایت اسلامی از اسکندر رو نوشته فردوسی؟ چرا روایت زرتشتی اسکند رو ننوشته. و اینکه روایت اسکندر در بین مسلمانان زمان خودش این بوده که میگفتن اسکندر پیامبر بوده(در دین اسلام همچین چیزی نبوده. بین مسلمانان همچین چیزی رواج داشته. که الان دیگه نیست)
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۲۱ در پاسخ به محمد تاجیک دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
در هر هزار بیت فردوسی متوسطا 126 کلمه عربی هست. و حالا شما با کل 60 هزار بیت فردوس یاین ارقام رو در نظر بگیر. فردوسی هدفش زنده کردن فارسی نبوده. چون اصلا اون زمان فردوسی واژگان کمی از عربی به فارسی راه یافته بود. برای همین کم واژه عربی هست(که آن هم واقعا کم نیست و زیاده). التماس خوانش شاهنامه رو دارم. فکر نمیکنم یه بار کامل خونده باش اصلا. همه شاهنامه پژوه ها فردوسی رو شیعه میدونن. تو ادعای استادی نکن
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۱۵ در پاسخ به Mahdi Zare دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
دقیقا
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۱۵ در پاسخ به ئاسو دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
شما احتمالا خود را وطن پرست میدانی، اما افراطی . در هر هزار بیت فردوسی نزدیک به 126 واژه عربی هست. و اگر روی کل 60 هزار بیت برسی کنیم تعداد بیشمار میشود. و دوم اینکه چطور داستان اسکندر همان داستان اسکندری هست که در زمانه فردوسی و بین مسلمانان مرسوم بود(پیامبر بوده است و کارهایی که در بین مسلمانان آن زمان به اسکندر نصبت میدادن انجام داده. اما در زرتشتی اصلا یک نگاه بد و پست داشتن به اون.). شما اصلا منطقی نیستید. و اینکه همون کلمه عجم که میگی خودش عربیه. التماس تفکر میکنم. لطفا کمی مطالعه کنید
Ebra . در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۰۹ در پاسخ به حافظ موسوی گرمارودی دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
نه. همین فعلی درسته
علی میراحمدی در ۱۴ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۰۸ در پاسخ به Ebra . دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:
دوست عزیز فردوسی شیعه بوده و در شیعه بودنش هیچ شکی نیست
متاسفانه عدهای گرفتار بلای تعصب هستند. تعصب نوعی بلای فکریست که آدمی را از دیدن حقایق و درک واقعیتهای موجود باز میدارد
فردوسی بزرگ یک مسلمان است و یک شیعه ایرانی و او نماد کامل وسعت فکری و مشربی است.
فردوسی به عنوان یک متفکر بزرگ تفاوت ملیت و دین را میداند ؛او به خوبی میداند که نباید به خاطر ملیت گرایی ،دین و حقایق بزرگ معنوی را انکار کند.
Ebra . در ۱۳ روز قبل، پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۲۱:۱۷ در پاسخ به برمک دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی اردشیر » بخش ۱۴: