چو شاهنشاه صبح آمد بر اورنگ
سپاه روم زد بر لشگر زنگ
برآمد یوسفی نارنج در دست
ترنج مه زلیخاوار بشکست
شد از چشم فلک نیرنگ‌سازی
گشاد ابروی‌ها در دل‌نوازی
در پیروزه‌گون گنبد گشادند
به پیروزی جهان را مژده دادند
زمانه ایمن از غوغا و فریاد
زمین آسوده از تشنیع و بیداد
به فال فرخ و پیرایهٔ نو
نهاده خسروانی تختِ خسرو
سراپرده به سدره سر کشیده
سماطینی به گردون بر کشیده
ستاده قیصر و خاقان و فغفور
یک آماج از بساط پیش‌گه دور
به هر گوشه مهیا کرده جایی
بر او زانو زده کشورخدایی
طرف‌داران که صف در صف کشیدند
ز هیبت پشت پای خویش دیدند
کسی کش در دل آمد سر بریدن
نیارست از سیاست باز دیدن
ز بس گوهر کمرهای شب‌افروز
در گستاخ‌بینی بسته بر روز
قبا بسته کمردارانِ چون پیل
کمربندی زده مقدار دَه میل
در آن صف که‌آتش از بیم آب گشتی
سخن گر زر بدی، سیماب گشتی
نشسته خسرو پرویز بر تخت
جوان فَر و جوان طبع و جوان بخت
دو رویه گِردِ تخت پادشاییش
کشیده صف غلامان سراییش
ز خاموشی در آن زرینه‌پرگار
شده نقش غلامان نقش دیوار
زمین را زیر تخت آرام داده
به رسم خاص بار عام داده
به فتح‌الباب دولت بامدادان
ز در پِیکی در آمد سخت شادان
زمین بوسید و گفتا شادمان باش
همیشه در جهان، شاهِ جهان باش
تو زرین بهره باش از تخت زرین
که چوبین بهره شد بهرام چوبین
نشاط از خانهٔ چوبین برون تاخت
که چوبین خانه از دشمن بپرداخت
شهنشاه از دل سنگین ایام
مثل زد بر تن چوبین بهرام
که تا بر ما زمانه چوب‌زن بود
فلک چوبک‌زن چوبینه‌تن بود
چو چوب دولت ما شد برآور
مه چوبینه چوبین شد به خاور
نه این بهرام اگر بهرام گور است
سرانجام از جهانش بهره گور است
اگر بهرام گوری رفت ازین دام
بیا تا بنگری صد گور بهرام
جهان تا در جهان یاریش می‌کرد
تمنای جهان‌داریش می‌کرد
کجا آن شیر کز شمشیرگیری
چو مستان کرد با ما شیرگیری
کجا آن تیغ که‌آتش در جهان زد
تپانچه بر درفش کاویان زد
بسا فرزانه را کاو شیرزاد است
فریب خاکیان بر باد داده است
بسا گرگ جوان کز روبَهِ پیر
به افسون بسته شد در دام نخجیر
از آن بر گرگ روبَه راست شاهی
که روبَه دام بیند گرگ ماهی
بسا شه کَز فریب یافه‌گویان
خصومت را شود بی‌وقت جویان
سرانجام از شتاب‌ِ خام‌تدبیر
به جای پرنیان بر دل نهد تیر
ز مغروری کلاه از سر شود دور
مبادا کس به زور خویش مغرور
چراغ اَر چه ز روغن نور گیرد
بسا باشد که از روغن بمیرد
خورش‌ها را نمک رو تازه دارد
نمک باید که نیز اندازه دارد
مخور چندان که خرما خار گردد
گوارش در دهن مُردار گردد
چنان خور کز ضرورت‌های حالت
حرام دیگران باشد حلالت
مُقیمی را که این دروازه باید
غم و شادیش را اندازه باید
مَجو بالاتر از دوران خود جای
مکش بیش از گلیم خویشتن پای
چو دریا بر مزن موجی که داری
مپر بالاتر از اوجی که داری
به قدر شغل خود باید زدن لاف
که زردوزی نداند بوریاباف
چه نیکو داستانی زد هنرمند
هلیله با هلیله قند با قند
نه فرخ شد نهاد نو نهادن
ره و رسم کهن بر باد دادن
به قندیل قدیمان در زدن سنگ
به کالای یتیمان بر زدن چنگ
هر آن کاو کِشت تخمی، کشته بر داد
نه من گفتم که دانه زو خبر داد
نه هر تخمی درختی راست روید
نه هر رودی سرودی راست گوید
به سرهنگی حمایل کردنِ تیغ
بسا مه را که پوشد چهره در میغ
تو خون‌ریزی مبین کاو شیر گیرد
که خونش گیرد اَر چه دیر گیرد
از این ابلق‌سوارِ نیم‌زنگی
که در زیر ابلقی دارد دو رنگی
مباش ایمن، که با خوی پلنگ است
کجا یک‌دل شود؟ آخر دو رنگ است
ستم در مذهب دولت روا نیست
که دولت با ستم‌گار آشنا نیست
خری در کاه‌دان افتاد نآگاه
نگویم وای بر خر، وای بر کاه
مگس بر خوان حلوا کی کند پشت؟
به انجیری غُرابی چون توان کشت؟
به سیم دیگران زرین مکن کاخ
کزین دین رخنه گردد، کیسه سوراخ
نگه دار اندرین آشفته بازار
کدین گازُر از نارنج عطار
مشو خامش چو کار افتد به‌زاری
که باشد خامشی نوعی ز خواری
شنیدستم که در زنجیر عامان
یکی بوده‌ست ازین آشفته‌نامان
چو با او ساختی نابالغی جنگ
به بالغ‌تر کسی برداشتی سنگ
بپرسیدند کز طفلان خوری خار
ز پیران کین کشی؟ چون باشد این کار؟
به خنده گفت اگر پیران نخندند
کجا طفلان ستم‌کاری پسندند
چو دست از پای ناخشنود باشد
به جرم پای، سر مأخوذ باشد
به جباری مبین در هیچ درویش
که او هم محتشم باشد بر خویش
ز عیب نیک مردم دیده بردوز
هنر دیدن ز چشم بد میآموز
هنر بیند چو عیب این چشم جاسوس
تو چشم زاغ بین، نه پای طاووس
تو را حرفی به صد تزویر در مشت
منه بر حرف کس بیهوده انگشت
به عیب خویش یک دیده نمایی؟
به عیب دیگران صد صد گشایی؟
نه کم ز آیینه‌ای در عیب‌جويی
به آیینه رها کن سخت‌رویی
حفاظ آینه این یک هنر بس
که پیش کس نگوید غیبت کس
چو سایه روسیاه آن‌کس نشیند
که واپس گوید آنچ از پیش بیند
نشاید دید خصم خویش را خرد
که نرد از خام‌دستان کم توان برد
مشو غره بر آن خرگوش زرفام
که بر خنجر نگارد مردِ رسام
که چون شیران بدان خنجر ستیزند
بِدو خون بسی خرگوش ریزند
در آب نرم‌رو منگر به خواری
که تند آید گَه زنهار خواری
بر آتش دل منه کاو رخ فروزد
که وقت آید که صد خرمن بسوزد
به گستاخی مبین در خندهٔ شیر
که نه دندان نماید بلکه شمشیر
هر آن کس کاو زند لاف دلیری
ز جنگ شیر یابد نام شیری
چو کین‌خواهی ز خسرو کرد بهرام
ز کین خسروان خسرو شدش نام
بِهْ اَر با کم ز خود، خود را نسنجی
کز افکندن وز افتادن برَنجی
ستیزه با بزرگان بِهْ توان برد
که از هم‌دستیِ خُردان شوی خُرد
نهنگ آن بِهْ که در دریا ستیزد
کز آب خُرد ماهی خُرد خیزد
چو خسرو گفت بسیاری درین باب
بزرگان ریختند از دیدگان آب
فرود آمد ز تخت آن روز دل‌تنگ
روان کرده ز نرگس آب گُل‌رنگ
سه روز اندوه خورد از بهر بهرام
نه با تخت آشنا می‌شد نه با جام
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این داستان به توصیف ورود شاهنشاه به تخت سلطنت و ارتش روم می‌پردازد. یوسف و زلیخا به عنوان نماد شادی و پیروزی معرفی شده و زمانه به آرامش و امنیت رسیده است. در این مجلس، قهرمانان و پادشاهان دیگر حضور دارند و هر کس در جای خود نشسته است.
خسرو پرویز بر تخت نشسته و مملکت به او اعتماد دارد. او با پیام شادباش مواجه می‌شود و یادآوری می‌کند که باید از قدرت و ثروت خود با خردمندی استفاده کند. تاریخ به قهرمانان بزرگ دیگر اشاره می‌کند و خطراتی که در پشت قدرت نهفته‌اند را بیان می‌کند.
شاعر به ما یادآور می‌شود که نباید به ظاهرسازی‌ها اعتماد کرد و باید از عواقب فریب و حماقت برکنار بود. در نهایت، خسرو از اندوه به خاطر بهرام صحبت می‌کند و نگرانی او را از وضعیت کشور و مشکلات آن نشان می‌دهد. این داستان درسی از حکمت و تدبیر در مواجهه با قدرت و مسئولیت‌های آن است.
هوش مصنوعی: زمانی که خورشید مانند یک پادشاه بر تخت سلطنت خود ظاهر شد، نیروهای روم بر سپاه زنگی حمله کردند.
هوش مصنوعی: نوجوانی با زیبایی و جذابیت خاصی وارد می‌شود و در دستش میوه‌ای نارنجی رنگ دارد. این تصویر یادآور داستان زلیخا و یوسف است که در آن زیبایی یوسف توجه زلیخا را جلب می‌کند و او را تحت تأثیر قرار می‌دهد. در واقع، این صحنه نمادین به نشان دادن زیبایی و شگفتی می‌پردازد.
هوش مصنوعی: از آسمان نیرنگی به یادگار مانده که باعث شده ابروها زیبایی خاصی پیدا کنند و در دل‌ها محبت و نشاط ایجاد کنند.
هوش مصنوعی: در گنبدی که رنگ پیروزی دارد، جشن و شادی برپا کردند و به همه دنیا خبر خوش پیروزی را انتقال دادند.
هوش مصنوعی: دوران، آرام و بی‌هیاهو است و زمین از انتقاد و ظلم پاک و آسوده شده است.
هوش مصنوعی: با خوش‌شانسی و زینت‌های تازه، تاج و تخت پادشاهی بر پا شده است.
هوش مصنوعی: سقف آسمان به مانند پرچم بلندی بر فراز نشسته و سفره‌ای از نعمت‌ها در دوردست‌ها گسترده شده است.
هوش مصنوعی: قیصر و خاقان و فغفور همه یک جا جمع شده‌اند و از بساط و جشن و کارهای شان دور شده‌اند.
هوش مصنوعی: در هر گوشه، جایی برای او آماده کرده و به احترامش زانو زده‌اند، مانند کشوری که در برابر خداوند سر تسلیم فرود آورده است.
هوش مصنوعی: طرف‌داران وقتی صف کشیدند، به خاطر قدرت و شکوهی که داشتند، از پشت سر خود، منظره‌ای بلند و تاثیرگذار را مشاهده کردند.
هوش مصنوعی: اگر کسی به دل انسان راه یابد و او را به شدت تحت تأثیر قرار دهد، دیگر نمی‌تواند با سیاست و در فکر و تدبیر باشد.
هوش مصنوعی: از شدت زیبایی و درخشش ستاره‌ها در شب، چشم‌ها به طرز جالبی به سوی روشنایی روز بسته شده‌اند.
هوش مصنوعی: شماری از پهلوانان و جنگجویان به مانند فیل، کمربندهایی بر کمر بسته‌اند که نشان‌دهنده قدرت و استقامت آن‌هاست.
هوش مصنوعی: در آن جمعی که به خاطر ترس از آب، آتش به وجود آمد، اگر تو سخن طلا بگویی، به شکل جیوه درمی‌آیی.
هوش مصنوعی: خسرو پرویز بر تخت سلطنت نشسته است، در حالی که جوانی، زیبایی و بخت خوشی دارد.
هوش مصنوعی: دو طرف تخت سلطنتش را با صفی از غلامان خانه‌اش پر کرده است.
هوش مصنوعی: در سکوت، آن نقش‌های زیبا بر دیوار، نشان‌دهنده‌ی حضور غلامان است.
هوش مصنوعی: زمین را به گونه‌ای آرام کرده که زیر تخت قرار گرفته و به این ترتیب، به مردم نشان می‌دهد که با احترام و اهمیت خاصی به آنان برخورد می‌شود.
هوش مصنوعی: در صبح زود، با خوشحالی و شور و نشاط، کسی به دروازه‌ای وارد شد.
هوش مصنوعی: زمین را بوسید و گفت: همیشه در دنیا شاد باشید و مانند پادشاه زندگی کنید.
هوش مصنوعی: تو که از زندگی و نعمت‌های برتر بهره‌مند هستی، بدان که برخی نیز از چیزهای ساده و بی‌ارزش ممکن است بهره‌مند شوند، مانند بهرام چوبین که به مقام و شرایط نازلی رسیده است.
هوش مصنوعی: شادی از خانه چوبی خارج شد و به خاطر نارضایتی‌اش از دشمن، به شدت تحت فشار بود.
هوش مصنوعی: پادشاه در روزهای سخت و پرچالش مانند بهرام، با جسارت و استقامت از دل سنگینی‌ها عبور می‌کند و به مبارزه می‌پردازد.
هوش مصنوعی: در این جهان، زمانی که قضا و قدر بر ما سخت می‌گیرد، خداوند فرستاده‌ای از جنس چوب را برای تنبیه ما به کار می‌گیرد.
برآور: میوه آور، میوه‌دار
هوش مصنوعی: اگرچه بهرام مانند فردی بزرگ و با شکوه به نظر می‌رسد، در نهایت سرنوشت او تنها خاک و گوری خواهد بود.
هوش مصنوعی: اگر بهرام گوری از این تله و دام برود، بیا تا ببینی که چه تعداد از گورهای بهرام وجود دارد.
هوش مصنوعی: تا زمانی که دنیا در کنار انسان بود و او را حمایت می‌کرد، او نیز آرزوها و خواسته‌های بزرگ و زیبای خود را داشت.
هوش مصنوعی: کجا آن شیر، که با قدرت و شجاعت، در میدان نبرد مانند مردان شجاع، با ما در کار شیرگیری و شکار همراهی کرد؟
هوش مصنوعی: کجا آن شمشیری است که آتش را در دنیا افکند و به درفش کاویان ضربه زد؟
هوش مصنوعی: بسیاری از افراد باهوش و نیکوکار وجود دارند که از زادگاه و خانواده خود به دنیا آمده‌اند، اما فریب انسان‌های دنیاطلب و مادّی را خورده و به حالتی دچار شده‌اند که همه چیز را از دست داده‌اند.
هوش مصنوعی: بسیاری از گرگ‌های جوان به خاطر فریب‌کاری روباه‌های پیر به دام شکارچیان گرفتار می‌شوند.
هوش مصنوعی: اگر به دقت به اطراف خود نگاه کنی، ممکن است متوجه شوی که در برخی مواقع، درنده‌ای چون گرگ نزدیک به درندگان دیگری مانند روباه قرار دارد. اگر روباه با چشمانی هوشیار دام‌های موجود را ببیند، ممکن است آن را در تله‌ی خطر بیافتد. این مسأله نشان‌دهنده‌ی اهمیت هوشیاری و دقت در زمان مواجهه با خطرات و موقعیت‌های حساس است.
هوش مصنوعی: بسیاری از شاهان به خاطر فریب سخن‌چینان دچار دشمنی می‌شوند، در حالی که این دشمنی به‌خاطر نادانی و ناآگاهی آن‌هاست.
هوش مصنوعی: در پایان، به خاطر شتاب و ناپختگی در تصمیم‌گیری، به جای داشتن زندگی راحت و نرم، درد و رنج به دل خواهد نشست.
هوش مصنوعی: از فرد مغرور دوری کن، زیرا ممکن است کلاهی که به او می‌زند، به نرمی از سرش بیفتد. نگذار کسی به خاطر قدرت یا توانایی‌اش، تو را فریب دهد.
هوش مصنوعی: چراغ هرچند که نورش را از روغن می‌گیرد، ممکن است در نهایت به خاطر همان روغن خاموش شود.
هوش مصنوعی: خورش‌ها برای خوش‌طعم شدن نیاز به نمک دارند، اما باید دقت کرد که مقدار نمک مناسب باشد و زیاده‌روی نشود.
آنقدر زیاد خرما (و غذا) مخور که تن دچار خار (و درد دندان و دمل، یا نیشتر طبیب) شود و از بد گواریدن (و سوءهضم) دهان مثل مردار (بدبو) گردد.
هوش مصنوعی: هر چند که نیاز تو ممکن است باعث شود چیزی که برای دیگران حرام است برای تو مجاز باشد.
هوش مصنوعی: این دروازه باید برای کسی باشد که بتواند غم و شادی‌اش را به اندازه و با اعتدال تجربه کند.
هوش مصنوعی: بهتر است که در جهت و اندازه‌ی زندگی خود پیش بروی و از حدود و مرزهای توانایی‌هایت فراتر نروی. یعنی نباید به اندازه‌ای فراتر از استعداد و قابلیت‌های خود انتظار داشته باشی.
موج زدن کنایه است از پُر ادعایی و خودستایی.
هوش مصنوعی: انسان باید به اندازه آشنایی و تخصص خود درباره کارش صحبت کند؛ چرا که کسی که زردوزی (کار با طلا و نقره) نمی‌داند، نمی‌تواند در مورد بافندگی (کار با پارچه) نظر دهد.
هوش مصنوعی: هنرمند با مهارت و زیبایی، داستانی زیبا را به تصویر کشیده است که در آن هلیله و قند با همدیگر ارتباطی جذاب و شیرین برقرار کرده‌اند.
هوش مصنوعی: نه خوشحالی به همراه آوردن چیزهای جدید، نه درهم شکستن روش‌ها و سنت‌های قدیمی.
هوش مصنوعی: در گذشته، در شادی و خوشحالی دیگران، به ویژه در مورد افراد نیازمند، باید با محبت و دلسوزی رفتار کرد و از آنها حمایت کرد. اینگونه باید به جمع‌آوری نیکی و کمک به دیگران پرداخت.
هوش مصنوعی: هر کسی که چیزی را در زندگی آغاز کند، نتیجه‌اش را خود باید ببیند و هیچ‌کس نمی‌تواند به جای او از تجربیات او صحبت کند.
هوش مصنوعی: هر بذری درخت مناسب خودش را نمی‌سازد و هر جریانی هم نمی‌تواند حقیقت را مطرح کند.
هوش مصنوعی: در این بیت، شاعر به تصویر کشیدن زیبایی و بزرگی می‌پردازد. او به این نکته اشاره می‌کند که مانند یک سرهنگ که شمشیر خود را به دوش می‌آویزد، زیبایی و جذابیت کسی نیز می‌تواند به‌اندازه‌ای باشد که چهره‌اش در ابرها پنهان شود. به‌عبارتی دیگر، زیبایی فرد به قدری دل‌انگیز است که گویی می‌تواند در میان ابرها گم شود و تاثیری عمیق بر بیننده بگذارد.
هوش مصنوعی: شما به شدت مجروح هستید و نمی‌توانید تحمل کنید، مانند کسی که اگرچه ممکن است دیر به کمک بیاید، اما جانش ارزشمند است و کمک او در نهایت فراهم می‌شود.
هوش مصنوعی: از این سوار با رنگ‌های متضاد که زیر رنگ ابلقش، رنگ‌های دیگری نیز دارد.
هوش مصنوعی: مراقب باش که به کسی که دارای طبیعتی خطرناک و غیرقابل اعتماد است، اعتماد نکنید. زیرا او مثل یک پلنگ است که به هیچ‌وجه نمی‌توان انتظار داشت که با یک دل باشد؛ در واقع او دو رو دارد و نمی‌شود به او اطمینان کرد.
هوش مصنوعی: ستم و ظلم در قوانین حکومت جا ندارد، زیرا دولت به خوبی می‌داند که ظلم و ستم چه عواقبی دارد.
هوش مصنوعی: خر به طور ناگهانی در کاه‌دان افتاده، و من نمی‌گویم که چقدر برای خر بد است، بلکه نگرانم که این وضعیت چه بر سر کاه می‌آورد.
هوش مصنوعی: چرا مگس بر روی سفره حلوا نشسته و حضورش را حس نمی‌کند؟ چگونه می‌توان درختی را که انجیر می‌دهد، از بین برد؟
هوش مصنوعی: به دیگران طلا و نقره نده، چون این کار باعث می‌شود که دین و ایمان خودت آسیب ببیند و در نهایت به ضررت تمام شود.
هوش مصنوعی: در این بازار شلوغ و آشفته، مراقب باش که کسی با استفاده از داروهای خاص نتواند تو را گیج کند و از تو بهره‌برداری کند. نارنج عطار هم به‌عنوان نماد و نشانه‌ای از چیزهای دارویی و مؤثر به کار رفته است.
وقتی کار به تنگی و زاری کشید خاموش و ساکت منشین که در اینجا سکوت نوعی خواری و ذلت است.
شنیده‌ام که شخصی بود که به زنجیر (جهل) عوام گرفتار شده بود و او را دیوانه می‌نامیدند
آن آشفته‌نام، هرگاه کودکی او را اذیت می‌کرد، به بزرگترها حمله می‌کرد.
از او پرسیدند که بچه‌ها تو را اذیت می‌کنند آنوقت تو از بزرگترها کین می‌کِشی و انتقام می‌گیری؟ چرا؟ (کین کشیدن یا کینه کشیدن یعنی انتقام)
به خنده پاسخ داد که اگر بزرگترها و پیران نخندند (به من نخندند و با خنده آنها را تشویق نکنند) کودکان کی چنین آزار می‌رسانند؟
هوش مصنوعی: اگر کسی از پاهایش ناراضی باشد، به خاطر اشتباهی که کرده است، مسئولیت عواقب آن بر عهده سر او خواهد بود.
هوش مصنوعی: به کسی که خود را بزرگ و قدرتمند می‌بیند، در هیچ درویشی از روی جباریت خود رفتار نکن، چرا که او نیز ممکن است در درونش شرافت و احترام داشته باشد.
هوش مصنوعی: اگر عیب‌های دیگران را ببینی، بر خودت هنر خودسازی را بیاموز و از نگاه بدی که دیگران به تو دارند، درس بگیر.
هوش مصنوعی: هنر را در چشمان تو می‌بیند که نقصی در آن وجود ندارد. تو مانند چشمان زاغ، فقط عیوب را می‌بینی و نه زیبایی‌های طاووس.
هوش مصنوعی: تو با زبان فریب و تزویر خود، به کسی که از دروغ و نیرنگ حرف می‌زند، نیازی نداری که بی‌خود به او اشاره کنی.
هوش مصنوعی: آیا می‌توانی تنها یک بار به عیب خودت توجه کنی، در حالی که به عیوب دیگران به شدت و به طور فراوان می‌پردازی؟
هوش مصنوعی: این بیت به ما می‌آموزد که در انتقاد و عیب‌جویی از دیگران مانند یک آینه عمل نکنیم، بلکه باید سخت‌گیری و قضاوت‌های تند و تیز را کنار بگذاریم و با دیدی مثبت و بخشنده به دیگران بنگریم.
نگه‌دارنده آیینه همین یک هنر بس که از کسی که حضور ندارد حرفی نمی‌زند و غیبت نمی‌کند.(حفاظ در لغت یعنی نگه‌دارنده و نیز به معنی پرهیزگاری و شرم و حیا‌ست؛ بیت یعنی هر‌کس که از عیب دیگران نگفت و غیبت نکرد شایسته است که بخاطر همین یک هنر پرهیزگار نامیده شود)
هوش مصنوعی: هر کس که بداند و از حقیقت پشت کند، همچون سایه‌ای سیاه و تیره خواهد بود.
هوش مصنوعی: دیدن دشمن خود در حالتی که ضعیف و ناتوان باشد، جایز نیست، چون افراد کم‌تجربه و ناغافل نمی‌توانند در بازی دلایل قانع‌کننده‌ای ارائه دهند.
هوش مصنوعی: به خودت مغرور نشو به خاطر این که یک خرگوش زیبا با رنگ جالبی را دیدی، زیرا ممکن است فقط ظاهرش فریبنده باشد و در عمل ضعف هایی داشته باشد.
هوش مصنوعی: وقتی شیران با آن خنجر (یا شمشیر) به نبرد می‌پردازند، خون زیادی از خرگوش‌ها خواهد ریخت.
هوش مصنوعی: به آرامی و نرمی در زندگی حرکت کن و به پایین آمدن و افت نمی‌اندیشی، زیرا گاهی اوقات ممکن است به ناگهان به بلندی و موفقیت برسی.
هوش مصنوعی: بر دل خود آتش نگذار که چهره‌اش شوق‌برانگیز است، زیرا زمانی خواهد رسید که این شعله به اندازه‌ای بزرگ خواهد شد که تمام خرمن‌ها را خواهد سوزاند.
هوش مصنوعی: به طور مستقیم به خنده‌ی شیر نگاه نکن، زیرا این خنده فقط ظاهر است و دندان‌های او در واقع تیغی خطرناک را نشان می‌دهد.
هوش مصنوعی: هر کسی که در مورد دلیری و شجاعت خود در جنگ با شیر به بزرگ‌منشی صحبت کند، در واقع در این زمینه به مقام و نامی بس بزرگ دست خواهد یافت.
هوش مصنوعی: وقتی بهرام به عنوان انتقام‌جو، به کشته شدن خسرو پرداخت، او نیز به خاطر این عمل خود، به لقب خسرو معروف شد.
هوش مصنوعی: اگر خودت را با دیگران مقایسه نکنی، هرگز نگران شکست و سقوط نخواهی شد.
هوش مصنوعی: در نبرد با افرادی بزرگ و با مقام، می‌توان پیروز شد، اما اگر به کمک و همدلی افراد ضعیف و کم‌مقدار تکیه کنی، خود نیز کوچک و بی‌اهمیت می‌شوی.
هوش مصنوعی: بهتر است که نهنگ در دریا مبارزه کند، زیرا از آب‌های کوچک، ماهی‌های کوچک بیرون می‌آیند.
هوش مصنوعی: خسرو گفت که بسیاری از بزرگترها در این موضوع اشک ریخته‌اند و غمگین شده‌اند.
هوش مصنوعی: در آن روز، دلی که غمگین بود از جایگاه خود پایین آمد و از چشمانش اشک‌هایی چون آب گل تازه جاری شد.
هوش مصنوعی: سه روز به خاطر بهرام غمگین بود و نه به تخت سلطنت می‌پرداخت و نه به میگساری و شادی.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال ۵ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.