مهیمون از ملایک نوع خاصند

که از قید عبودیت خلاصند

چنان محو جلال ذوالجلالند

که فارغ از غم هجر و وصالند

ز حق دارند اندر حق شهودی

[...]

بود گر معنی موتت به نیت

شد آن قمع هواهای طبیعت

بود در اصطلاح قوم مردن

بترک آرزوها جمله کردن

گذشتن از همه لذات و شهوات

[...]

صفی شاد که بهر با تمیزان

قلم گیرد پی تحقیق میزان

وی آن‌چیزی‌ست که‌انسان‌را توسل

به‌آن باشد به تمییز و تعقل

شناسد زاو ارادت جدیده

[...]

شهی کونامش ابراهیم خاص است

خود او را در توکل اختصاص است

مسافر بد ببر و بحر عالم

بدون راحله بیزاد و همدم

نمیشد داخل اندر آن دیاری

[...]

نبوت از حقایق باشد اخبار

که شد عرفان ذات حق و آثار

دگر اسماء و اوصاف الهی

دگر احکام هر نظمی کماهی

دو قسم است آن نبوت‌گاه توزیع

[...]

نجیبانند در عالم چهل تن

باصلاح امور ناس ذی فن

حقوق خلق را دارند ارسال

نمایند از خلایق حمل اثقال

جز اینشان نیست کاری و اشتغالی

[...]

نفس گویند ترویح قلوبست

بامداد لطایف کز غیوب است

نفسها مر محبی راست مطلوب

که باشد در تنفس انس محبوب

بر این مخصوص باشند اهل انفاس

[...]

ز رحمانی نفس بشنو تو نیکو

اضافی است و وحدانی وجود او

بود وحدانی از حیث حقیقت

تکثر یابد اندر جمع کثرت

تکثر با صورهای معانی

[...]

تو را نفس ار شناسی بس شریفست

بُخاری جوهری پاک و لطیف است

حیات و حس و قوت راست حامل

به رفتار ارادی باز شامل

حکیمان جمله وجدانیش دانند

[...]

چو شیطانی تو را اماره نفس است

که او را در نمایش هفت رأس است

یکی شهوت دگر کبر و غضب دان

ریا و حرض و بخل است و حسد دان

سر شهوت شود ببریده ز اقلال

[...]

چو دانستی رؤس هفتگانه

کنون بشنو هم از هر یک نشانه

چو آمد دزد در کاشانه تو

شود پنهان ز اهل خانه تو

شوند اهل سرا چون جمله در خواب

[...]

نشانی گویمت تا باز دانی

که نفست چون برد از ره نهانی

ببزمی مردمی ار دیدی خطا گفت

سؤالی را جوابی ناروا گفت

کمربندی بجد در انفعالش

[...]

یکی هیچ اندرین سیر و جهادت

ز اخلاص علی نامد بیادت

جواب سائلی شایسته فمرود

باو بیندانشی‌ گفت این خطا بود

ز بهر آنکه از مردم خسارت

[...]

دگر گویم علامتها در این باب

که تا باشد نشانی بهر اصحاب

زخوردنها تو را تا هست لذت

بتن باشد هنوز آن رأس شهوت

ز تقلیل ار که هم بی‌اضطرابست

[...]

سر خشم و غصب ببریده کی شد

بوقتی کت امید از خلق طی شد

چو خشمت از خلاف هر مراد است

امید ارشد مرادت هم بیاد است

امیدار شد دگر چون و چرا نیست

[...]

نشانی از تواضع وز تکبر

تو را گویم هم ار داری تدبر

تواضع کان ز بهر مال و جاهست

خلاف امر و تعظیم الهست

دگر اقسام آن بسیار باشد

[...]

بود پاک از حسد آنگاه دلقت

که وحشت باشد از اجماع خلقت

ملول از صحبت شاه و وزیری

گریزان از غنی و از فقیری

نباشد چشم نفع و دفعت از کس

[...]

دگر آنسر که از حرص است و از آز

نشانی گویمت در قطع آن باز

تو را گفتیم کز تیغ قناعت

شود قطع آن گرت هست این صناعت

نشانش این بود کاشیاء موجود

[...]

نشانی بود این در ترک آزت

دگر از بخل گویم نکته بازت

بترکش گر ترا پای ثبات است

بر احوال بخیلان التفات است

که مالی جمع کرد او با دو صد رنج

[...]

دگر بشنو علامات ریا را

که بری سر ز اخلاص اژدها را

بکف معیاری ار نبود تو را خاص

ریا را کی توان دانست ز اخلاص

نشانی گویم ار باشد بکارت

[...]