حامد در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۲۲:۲۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۳۵ - انکار کردن موسی علیه السلام بر مناجات شبان:

این نمط بیهوده می‌گفت آن شبان
نمط -> نعت
---
پاسخ: نمط درست است.

کورس در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۱۱:۲۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۵:

نمی دانم چرا همه کسانی که تفکرات دینی یا مذهبی دارند می و کفر و میخانه وغیره را به تمثیلات دیگر تشبیه میکنند مگر کلمات مخصوص عبادات عشق به خدا و خالق و نماز روزه کم داریم که از عبارات دیگر استفاده می کردنند از طرفی مگر ممکن است کسی که می گساری نکرده از آثار آن با خبر باشد در این شعر که کاملا خبری است شاعر ایدئولوژی خود را مطرح می کند نه چیز دیگر والا مثلا میگفت نماز و روزه آیین من است

الهام در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۱۰:۱۵ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » داستان سیاوش » بخش ۱:

سلام
سپاس فراوان از گردآوری چنین مجموعه ارزشمندی
یک جسارت خدمت شما عرض کنم. در بیت نخست
کنون ای سخن گوی بیدار مغز
یکی داستانی بیرای نغز
احتمالا باید باشه: یکی داستان بیارای نغز
جسارت مرا ببخشایید شاید خودم در اشتباه باشم
باز هم سپاس فراوان
---
پاسخ: پیشنهادتان از نظر وزنی مشکل دارد. اگر اشتباه نکنم این بیت از نمونه‌های استثنائات یا قواعد خاص دستوری است که در دستور زبانها نیز به عنوان نمونه آورده می‌شود.

mareshtani در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۴ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۱۶:۱۰ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد چهارم » خشکسال ادب:

mesraje awal(degar sejane man ei simbar)1
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.

mareshtani در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۴ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۱۶:۰۷ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد سوم » بار گران:

mesraje dowome beide tschaharom(tschun nei)1
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.

ناشناس در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۴ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۱۵:۱۴ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد سوم » ماجرای نیم‌شب:

mesraje awale beide akhir(hamtscho gol emschab rahi)1
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.

نگین شکروی در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۳ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۱۷:۲۲ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۰۵:

بادرود وسپاس فراوان
این رباعی به ابوعلی سینا نیز منسوب است.

منصور محمدزاده در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۳ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۰۷:۵۳ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۰۵:

این رباعی، به خیام نیز منتسب است0

مهران در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۳ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۰۳:۴۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ملحقات و مفردات » شمارهٔ ۲۶ - ترکیب بند:

بند ششم مصرع آخر:
بی بند نگیرد آدمی بند
اشتباه است.بند دوم باید تبدیل به پند شود.
بی بند نگیرد آدمی پند
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.

مهران در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۲ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۰۰:۱۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۹:

سلام.
مصرع دوم بیت اول:
تشنه جان می دهد و ماه معین می گذرد
اشتباه است. صورت صحیح:
تشنه جان می دهد و ماء معین می گذرد
با توجه به قرائن ماء معین صحیح است به معنای آب گوارا
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.

پدرام در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۱ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۰۶:۴۳ دربارهٔ عطار » پندنامه » بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیم:

سلام
تو این قسمت تقریبا 10 بیت نیست

نگین شکروی در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۰ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۲۳:۰۲ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » غزلیات » شمارهٔ ۳۴:

بادرودوسپاس فراوان
دو بیت از این غزل زیبا ازقلم افتاده اند که بدینقرارند:
بیت سوم:
حاجی که خدا رابه حرم جست چه باشد
از پاره ی سنگی شرف اندوز و دگر هیچ
بیت پنجم:
روزی که دلی را به نگاهی بنوازند
از عمر حسابست همان روز ودگرهیچ
---
پاسخ: با تشکر، اضافه شد.

ف-ش در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۰ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۱۹:۴۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۲۶:

تا چند اسیر عقل هرروزه شویم....
این عقل هرروزه که در این رباعی به آن اشاره شده با آن عقل کلی که انسان را از آسیب حفظ میکند ویا اورا براه درست میبرد تفاوتی دارد که تو جه به آن سوءتفاهم بین اهل معرفت و دیگران را برطرف میکند مولوی درین باره گفنه:
عقل دو عقل است اول مکسبی
که درآموزی به مکتب چون صبی
عقل دیگر بخشش یزدان بود
چشمه آن درمیان جان بود
عقل مکسبی یا عقل روزمره یاعقل معاش گاه حیله گرانه است وراه ارضای تمایلات خود خواهانه وسوء استفاده را نشان میدهد ودر بعضی دراثر آموختگی وتجربه قویست این عقل است که اهل معرفت به آن بها نمیدهند وگرنه عقل عالی که به قول مولوی بخشش یزدانست و راه وچاه را نشان میدهد اسارت بار یا مذموم شناخته نمیشود

پدرام در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۰ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۱۷:۱۲ دربارهٔ عطار » پندنامه » بخش ۲ - در نعمت سید المرسلین:

سلام خسته نباشید
تا اونجایی که بنده میدونم بعد از بیت
شد وجودش رحمه للعالمین
مسجد او شد همه روی زمین
این بیت قرار داره
صد هزاران رحمت جان افرین
بر وی وبر ال پاک طاهرین
بعد از اون
انکه شد یارش اوببکر و عمر ...
ممنون
---
پاسخ: احتمال می‌دهم که بیتی که فرمودید از افزوده‌های دیگران بر آثار عطار باشد. لطفاً منبع بیت را ذکر کنید. فعلاً در حاشیه نگه می‌داریم.

نگین شکروی در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۰ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۱۰:۰۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۰۳:

بادرود وسپاس فراوان
در بیت هفتم, نه مرا حسرت جاهست و...صحیح می باشد.
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.

حسین در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۰ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۰۱:۱۶ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۷ - در مباهات و نکوهش حسودان:

قبلاً در متن دقیقی خوانده ام و از ظاهر و فحوای بیت هم چنان می نماید که مصراع اول بیت دوم باید باشد : مریم بکر معانی را منم روالقدوس . ونه معالی .
---
پاسخ: با تشکر، «معالی» را با «معانی» جایگزین کردیم.

نگین شکروی در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۹ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۲۰:۰۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹:

بادرود وسپاس فراوان
مصرع اول از بیت هشتم در برخی نسخ بدین شکل نیز آمده است:
هرکه را خوابگه آخر نه که مشتی خاک است

مهران در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۹ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۱۷:۳۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۰۵:

سلام مصرع دوم بیت دوم:
چه از این به ارمغانی که تو خویشتن بیابی
صورت صحیح بیت این است:
به ازین چه ارمغانی که تو خویشتن بیایی
..
..
..
بیت ششم مصرع دوم:
تو هر آن ستم که خواهی بکنی که پادشاهی
به نظر میرسد که صورت صحیح این است:
تو هر آن ستم که خواهی بکنی که پادشایی
---
پاسخ: با تشکر، مطابق نظر شما تصحیح شد.

مهران در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۹ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۱۶:۰۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۲:

@حمیدرضا:
بله اگر از اختیارات شاعری صحبت میکنید بیت آخر مشکلی ندارد
ولی بیتی که آرش خان نوشتند از اختیارات شاعری هم استفاده نکرده.
به هر حال چه این چه آن جفتش زیباست.

مسعودخراسانی در ‫۱۵ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۹ فروردین ۱۳۸۹، ساعت ۰۹:۰۵ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » غزلیات » شمارهٔ ۳۴:

سلام و احترام فراوان
با درود بر شما
میخواستم سئوال کنم که این بیت :
روح پدرم شاد که میگفت به استاد
فرزند مرا عشق بیاموز و دگر هیچ
مربوطه به همین غزل هست یا نه