امین کیخا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۵۸ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب ششم در قناعت » بخش ۱۵ - حکایت در معنی آسانی پس از دشواری:
فارسی ان دوکارد بوده است
امین کیخا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۳:
خامه یعنی قلم و قلم یونانی است calamus است
حسین در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۵۴ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۴:
یادی از نرون خونخوارکرد
farhad در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۳۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳:
عالی بود
حسین در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۳۲ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۲۰:
یعنی کوه هم تحمل غم من را ندارد
هادی naji@alum.sharif.edu در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۱۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳:
با بخش اول صحبت آقا محسن موافقم. اشعار حافظ هم دشوار است و هم آسان، بلاتشبیه مثل قرآن که برای همه سطوح سواد و فرهنگ قابل استفاده است، اما در مورد بخش آخر که بیت «ارباب حاجتیم و زبان سؤال نیست» را به فسق و ریا ارتباط داده کاملا مخالفم. می فرماید «در حضرت کریم تمنا چه حاجت است» یعنی ما اصلا به خود جسارت عرضه درخواست هم نمی دهیم، هرچه حضرت کریم دهد بهتر و بیشتر از آن است که می خواهیم.
ناشناس در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۵۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۲۶:
در رابطه با نظر انسان بزرگواری که این بخش قابل تامل و تعجب را نوشته ان که سنی ....... و این که مولانا را هنوز نشناخنه اند که فراتر از مذهب و حتی فراتر از اصول دست و پا گیر دیگر و این که حضرت علی خدا از او راضی باش و فرزندانشان حسنین در نزد اهل سنت از جایگاه بی نظیری برخوردار هستند و نه تنها مولانا بلکه همه ی شاعران و نویسندگان اهل سنت در بزرگواری های اهل بیت پیامبر چه قام فرسایی ها نکرده اند واین که صحابه ی پیامبر هر که باشد از منزلت خاص خود برخوردار باشد
مینا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۱۵ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب ششم در قناعت » بخش ۳ - حکایت:
در ناز و نعمت زیستن و گاهی بی نیازی
مینا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۵:۱۹ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب ششم در قناعت » بخش ۵ - حکایت در مذلت بسیار خوردن:
لت انبار به معنی شکم پرست و پر خور
مینا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۵:۱۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب ششم در قناعت » بخش ۷ - حکایت در عزت قناعت:
سعید جان کاش معنیش رو هم مینوشتی البته کمابیش میشه حدس زد
مینا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۵:۰۱ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب ششم در قناعت » بخش ۱۴ - گفتار در صبر بر ناتوانی به امید بهی:
معنی
مینا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۵:۰۰ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب ششم در قناعت » بخش ۱۵ - حکایت در معنی آسانی پس از دشواری:
مقراض به معنی شی قطع کننده است(قیچی)وهنوز در لری کاربرد دارد
مینا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۴:۵۵ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب ششم در قناعت » بخش ۱۴ - گفتار در صبر بر ناتوانی به امید بهی:
سفله به ملنی پست و فرومایه و ناقابل و ناجوانمرد است
مینا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۴:۵۳ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب ششم در قناعت » بخش ۱۳ - حکایت:
وغا یعنی جنگ و مبارزه و کارزار وغوغا
مینا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۴:۴۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب ششم در قناعت » بخش ۹ - حکایت:
میده به معنی نانی بوده که از آرد بدون سبوس سفید و دوبار بیخته درست میشده و چون در مقابل جوین قرار گرفته پس میشود گفت که نانی بوده مرغوب
مینا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۴:۳۹ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب ششم در قناعت » بخش ۹ - حکایت:
سغبه در اینجا به نعنی گرسنه به کار رفته
امین کیخا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۳۰ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۲:
وسعت ربنا کل شی علما و رحمة
پروردگار ما از در دانش و دهش همه چیز را در بر گرفته است
امین کیخا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۱ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۵۴:
دریغ و درد که ان پسرکیم بیش وکم کاش بخشش خدامان بهره باشد گرنه غربیلکم نابوده است و رآهم نپیموده
رزا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۳۱ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱:
رضا جان اگر اصلا ننگری هم چیزی نمی شود این بحث ها مربوط به کسانی است که ادبیات برایشان مهم است و کارشان فقط به توی خودشان نظر افکندن نیست
حسین در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۰۴ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۱: