یونس در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۹:۳۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۵:
"دل و دین و عقل و هوشم همه را به آب دادی ز کدام باده ساقی به من خراب دادی"
شعر از فیض کاشانی هست که دوستی عزیز به اشتباه به حافظ نسبت دادند
شهناز در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۷:۴۳ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۵۷ - مناظرهٔ خسرو با فرهاد:
نمودونم چندمین باره که این مناظره رو می خونم. هر بار به اندازه یک ابر دلم می گیره. یکی از زیباترین مناظره های عاشقانه شعر فارسیه. درود بر نظامی
ناشناس در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۳۵ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۹ - حالا چرا:
صمیمیت وصفای این غزل بی نظیره اما هر وقت این غزل رو میخونم چند ساعتی دلم میگیره.
اشوان در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۵:۳۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۴۵:
اساتید بزرگ اصفهان هم (تاج و شهناز و کسایی) این غزل را در مقام ابوعطا اجرا کرده اند... روح هر سه شاد...
دکتر محمدعلی شیوا در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۵:۲۸ دربارهٔ ملکالشعرا بهار » قصاید » شمارهٔ ۷۲ - جواب قصیدهٔ ادیبالممالک (در حادثه شکستن دست بهار)هم:
با سلام و احترام
این قصیده از بهار نیست. بلکه قصیده ای ست که مرحوم ادیب الممالک فراهانی در حادثه ی شکستنِ دستِ بهار برایش گفته است و بهار آن را پاسخ داده است.
مطلع قصیده ی بهار این است:
ز رنج دستم گر آسمان نزار آورد
به دست رنجم صد گنج در کنار آورد
که قصیده ی شماره 73 در همین مجموعه ی گنجور است
توفیق رفیق راهتان
سامان در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۴۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۵:
سلام
خیلی جالب بود!
حدودا نزدیک به 1 سال و نیم قبل این فال حال آن روزهای ما بود....
کورش ایرانی اصل در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۳۴ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۶:
-------------------------------------------------------------
با اجازه ی اساتید
معنی شعر ( بنظر حقیر) :
---------
مردان خدا پردهٔ پندار دریدند
یعنی همه جا غیر خدا یار ندیدند
یعنی اینکه :
کسایی که حقیقت خداوند و خداوند حقیقی رو درک کردن، روی تمام توهمات خداشناسی که هر کس و ناکس از ظن خودش تعریف کرده بود، ولی هیچ وقت با خود خالق ملاقات نداشته، خط بطلان کشیدن و گوشزد میکردن که برای رسیدن به خدا به یاری هیچ کس دیگری نیازی نیست. (مانند بایزید بسطامی و منصور حلاج)....
شاهد در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۱:۴۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۳:
آقای بهرام مشهور مگر قوانین نوشتن حاشیه رو نخوندید که "لطفاً از درج مطالب غیرمرتبط با متن این شعر خاص خودداری فرمایید " در ضمن ما در علم موسیقی و آوازخوانی چنین اصطلاحاتی نداریم (زوزه و صوت کفتری) استاد شجریان رو نمیپسندی حق داری و نباید هم بپسندی چون سنخیتی با این شعر و موسیقی نداری ولی حداقل آزاده باش و توهین نکن و درکاری که علمی نداری دخالت نکن
نادر در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۶:۱۳ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۲۴۷:
سوته اول ذغال است در حالی که سوته دوم به معنی دل سوخته است که در دوره پیش همین معشوق نیمه سوزانده کرده مانند ذغال، که آنرا برای آتشی سرخ گرقتن آمادهتر کرده است.
اشوان در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۳:۱۲ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد اول » نای خروشان:
در بیت چهارم و پنجم اشتباه تایپی وجود داره.
"مندارم"
اشوان در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۲:۴۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۶:
امیر آواز ایران، استاد شجریان این غزل خواجه را در دستگاه شور (گلهای شماره 85) به غایت زیبا اجرا کرده اند...
حسین جعفری در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۴۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۱:
گمانم درپاره ای از نسخ این مصراع
که لاله میدمد از خون دیده فرهاد
به صورت: که لاله می دمد از اشک دیده فرهاد
آمده است که هم همان معنا را میدهد و هم دمیدن لاله رنگ سرخ اشک فرهاد را هم تداعی میکند.
سعید در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، سهشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۰۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۴:
در صورت امکان بزرگواران بفرمایند چرا حضرت حافظ در مصرع اول نفرموده: «یاد باد آنکه نهانی نظرت با ما بود»؟!
محسن خادمی در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۰:۱۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۳۰ - سبب هجرت ابراهیم ادهم قدس الله سره و ترک ملک خراسان:
معنی دو لغت:
سریر: تخت آراسته. تخت پادشاه
ناقور: نای بزرگ، صور، بوق بزرگ.
کلمۀ " غدا" در مصرع زیر اصلاح شود:
پس غدای عاشقان آمد سماع: غدا ----> غذا
شکسپیر نیز دقیقه ای به این مضمون دارد:
.Music is food of love
موسیقی غذای عشق [عاشقان] است.
یا
If music be the food of love, play on
اگر موسیقی غذای روح است،. پس بنوازید.
ناشناس در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۸:۲۵ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۲۶:
در بیت چهارم به جای "هر کست" " هر کسی " صحیح تر نیست؟
دوستدار حافظ در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۷:۰۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴۰:
چه جالب و یا چه وحشتناک
شعر حافظ رو دستکاری کردن!!
«من چرا ملک جهان را به جوی نفروشم»؟!؟!
کار سانسور و تفتیش عقاید به اشعار حافظ هم رسیده
فرهود در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۳۹ دربارهٔ اوحدی مراغهای » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۲۲:
در لَخت دوم بیت چهارم کُنیدن ننوشیده را درست کنید: ننیوشیده.
باید دانست که نیوشیدن یعنی شنیدن و چون واژه قول آمده است بنا بر این گفتاورد در باره سخن (:قول) و شنیدن (:نیوشیدن)است. سپاس
جواد در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۳۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷:
موارد و نکات بسیاری در حاشیه ....با سعی بر نکردن تکرار ....دو نکته بنظرم میرسه:
گور که مبنی بر گراز است ... که آن خوک نر میباشد...اگر بگوییم که در فرهنگ ...غذا و ادبیات ایران بوده که حد اقل بر میگرده به شاهنامه (که گویا رستم نیز علاقه وافری بدان داشته)....بوسط فرهنگ مسلمی بزور جایش سعی شده که با گورخر عوض شود...
بچه دار شدن آهو ... و آرام گرفتن روبه .... که احتمالا برای اینست که بچه آهو را بخوردش....جایگاه این بیت رو نمیدانم چیه...
امیدی در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۳۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۶۳:
خوشا آنان که نزد مولانا زیر درخت مثنوی یا در دکان دیوان شمس می نشینند و گهر از بحر او می گیرند و شکر از کلک او می خورند و زیر صخره صمّای روزمرگی از ناله های این بلبل دستان شرح درد اشتیاق را دریافت می کنند.
داودی در ۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۲۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۴: