اییار در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۳۱ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۶۶ - نامهٔ ششم اندر نواختن و خواندن دوست:
و در آغاز این بیت به جای وصل اگر وصال جایگزین شود وزن بیت محفوظ تر است.
(وصال) من تو را خوش بود چون می
فراقم چون خماری بود در پی.
سپاس . ای یار .
اییار در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۲۰ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۶۶ - نامهٔ ششم اندر نواختن و خواندن دوست:
و در بیت نوزدهم اگر به جای من تو نوشته سود در معنای شعر صحیح تر است
نه (تو) آنی که بی من مرده بودی
چو برگ دی مهی پژمرده بودی
باتشکر . ای یار.
گیوه چی givhamid@gmail.com در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۱۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۱ - تمامت کتاب الموطد الکریم:
درود
اشتباه چاپی: این جهان زین. جنگ قائم می بود
اییار در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۱۰ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۶۶ - نامهٔ ششم اندر نواختن و خواندن دوست:
بیت هفدم به نظر ناموزون میاید
اگر بعد از که (بر)اضافه شود موزون میشود
نه تو آنی که بر من فتنه بودی
به دیدارم همیشه تشنه بودی
با پوزش. ای یار.
ربیعی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۳۷ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۸:
بیت پانزدهم، مصرع دوم به «در ثنا تا به ابد فاتحه‌خوانم کردند» اصلاح شود. متشکرم.
تنها خراسانی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۱۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۲:
بوسیدن لب یار اول ز دست مگذار!
آخر ملول گردی از دست و لب گزیدن
غافل نباش !
در حضور باش ،پیوسته!
فرصت در لحظه پدید خواهد آمد
وگرنه باید انگشت سبابه را در دهان به جای لب گرفتن بگزی؟
غفلت=حصرت
صدرا در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۵۷ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » صنایع الکمال » سفریات » غزلیات » شمارهٔ ۱۰:
1_ در لغتنامه دهخدا در معنی «رباب»امده است: نام سازی است تار دار و نام دیگرش تنبور است.
فردوسی:
در آن خانه سیصد پرستنده بود
همه با رباب و نبید و سرود
حافظ.
پرده کشی میکند بر دف زرین رباب
چنگ مدار ازقدح دست مگیر از رباب
2_واژه سام معانی متعددی دارد از جمله آتش، حدیث خوش، زهر و ...
صدرا در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۳۷ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » صنایع الکمال » سفریات » غزلیات » شمارهٔ ۱۳:
در مصرع دوم بیت سوم به جای «مب», «ماب» صحیح است. شاعر این تعبیر را از این 29 سوره رعد به ودیعت گرفته است: «الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَیٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ»
قلندر در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷:
با درود و مهر...
گویی که در این گنبد گردان عقل سرگردان و گوی این میدان در خم چوگان جانان بود...
یکّه تازی میکند تک ستاره ی درخشان دل به قصد دیدار دلدار و روندگان دیار یار بیقرار با تمام توان میتازند..
پروانه وار گویی رفت از دست اختیار و مست و مدهوش در آتش عشق ورود کرد و در مقابل عارض و رخ آن خوبِ خوبان سجود.
قول خواجه ی عشاق چه پسندیده بود آنجا که گفت...
عشق دردانه‌ست و من غواص و دریا میکده
سر فروبردم در آن جا تا کجا سر برکنم...
با سپاس از ره جویان راه حق.
کاظم ایاصوفی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۳ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۶۹۷:
مصراع اول بیت سوم جگرم بخست باید درست باشد نه نجست
امین در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۳:۳۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۹۷:
ببخشید فاصله بین مصرع ها حذف شد
-----
اگر آتش است یارت تو برو در او همی‌سوز
به شب فراق سوزان تو چو شمع باش تا روز
تو مخالفت همی‌کش تو موافقت همی‌کن
--------
چو لباس تو درانند تو لباس وصل می‌دوز
به موافقت بیابد تن و جان سماع جانی
---------
ز رباب و دف و سرنا و ز مطربان درآموز
به میان بیست مطرب چو یکی زند مخالف
----------
همه گم کننده ره را چو ستیزه شد قلاوز
تو مگو همه به جنگند و ز صلح من چه آید
-----------
تو یکی نه‌ای هزاری تو چراغ خود برافروز
که یکی چراغ روشن ز هزار مرده بهتر
که به است یک قد خوش ز هزار قامت کوز
امین در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۳:۳۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۹۷:
سلام
بنظر من اگر جای مصرع ها را مثل زیر کمی جابجا کرد معنی شعر بهتر درک شود.
اگر فکر می کنید اشتباه می‌کنم لطفاً بگید.
ممنون.
اگر آتش است یارت تو برو در او همی‌سوز
به شب فراق سوزان تو چو شمع باش تا روز
تو مخالفت همی‌کش تو موافقت همی‌کن
چو لباس تو درانند تو لباس وصل می‌دوز
به موافقت بیابد تن و جان سماع جانی
ز رباب و دف و سرنا و ز مطربان درآموز
به میان بیست مطرب چو یکی زند مخالف
همه گم کننده ره را چو ستیزه شد قلاوز
تو مگو همه به جنگند و ز صلح من چه آید
تو یکی نه‌ای هزاری تو چراغ خود برافروز
که یکی چراغ روشن ز هزار مرده بهتر
که به است یک قد خوش ز هزار قامت کوز
معراجی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۲:۰۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵:
در بیت آخر:
زبان کلک تو حافظ چه شکر آن گوید
که گفته سخنت می‌برند دست به دست
به جای عبارت " گفته سخنت" که هر دو کلمه به یک مفهوم است عبارت " نسخه ی سخنت " مناسب تر بنظر می رسد.
البته نقل از منبع خاصی نیست بلکه احتمال می رود در کتابت عبارت فوق اشتباهی رخ داده باشد.
Hadi در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۴۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۰:
دل نبندید و دل خوش نکنید و دم را دریابید تا افسوس نخورید. این یکی از پیام‌های شاعری است که از فلسفه وجودش وام گرفته و در دل رباعی برجای گذاشته است. « دم را دریابیم و خوش باشیم. این دم که رفت دیگر چیزی برایمان نمی‌ماند و رفتن آن به یک چشم برهم زدن است، پس نباید نقد را فدای نسیه کرد و به گردونی اهمیت داد که بود و نبود ما برایش اهمیتی ندارد ...». از آمدنم نبود گردون را سود
حسین در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۰۷:
به جرات می تونم بگم بعد چاووشی تازه با مولانا آشنا شدم
چه خوندی مرد بررگ
عالی بودی محسن
شیرین در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۲۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۴:
چرا جدل!چه کسی از دلِ حافظ خبر داره،کی میتونه ادعا کنه که حافظ توی دل و قلب و ذهنش چی بوده!؟ واقعا میتونید ادعا کنید؟؟؟هر کس هر برداشتی داره،همون واسش کافیه،لذت شعرخوانی از دیوان حافظ رو ببرید.
آسایش دوگیتی تفسیر این دوحرف است
بادوستان مروت با دشمنان مدارا
درکوی نیکنامی ماراگذر ندادند
گر تو نمی پسندی تغییر کن قضا را
یاسر در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۱۴ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۳۱:
واقعا جناب وحشی معلوم هست که بسیار مهربان و بخشنده و عاشق بوده اند اما برعکس جناب حافظ که دل در برو می در کف و معشوق به کام داشته اند ایشان دل پریشان و حرمان در کف و معشوق به کام اغیار داشته اند
سپهر سما در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۲۳:۵۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » هفت پیکر » بخش ۳۷ - فرجام کار بهرام و ناپدید شدن او در غار:
رخنهٔ ژرف داشت چون چاهی
هیچکس را نه بر درش راهی
صحیح است
سپهر سما در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۲۳:۵۵ دربارهٔ نظامی » خمسه » هفت پیکر » بخش ۳۷ - فرجام کار بهرام و ناپدید شدن او در غار:
هفت گنبد بر آسمان بگذاشت
او ره گنبد دیگر برداشت
صحیح است
شب پر شورش در ۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۹۶: