شیدا در ۳ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۴۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۴:
اجرای همایون جان بی نظیره حتما از این صدای بهشتی لذت ببرید
عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ۳ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۱:
درود
چقدر کار با گنجور سخت شده مخصوصا در معرفی آهنگ ها
اجرای خصوصی آیینه اوهام که جدیدا منتشر شده را نمیشه معرفی کرد و فقط آلبوم های رسمی دیده می شوند
علیرضا محمدی در ۳ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۵۶ در پاسخ به کیوان دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰:
آقای کیوان مرحوم مطهری درباره دو دسته هشدار دادند اول دسته بی دین که به اعتبار نداشتن تعلق به دین عواطف انسانی خود را می توانند سرکوب کنند و دوم خوارجی که به حکم برداشت غلط از دین هر جنایتی انجام می‌دهند و در مضحک بودن نوشتار شما مقدمه دیوان حافظ کفایت می‌کند که یک مشروب خوار چگونه می‌توانسته است به مطالعه کتاب عرفانی شرح فصوص الحکم و کتاب منطقی شرح مطالع و علوم عقلی حکمای مسلمین مشغول باشد آنهم به گونه‌ای که خود فرصت تنظیم دیوان خود را در حیات خود نداشته است. البته آن استاد طاس محترم هم که نام بردید حاصل التقاط عرفان اسلام و عرفان بودیسم هستند و مثال غازی هستند که نه مانند ماهی دریا شناگر است و نه مانند مرغ هوا پرواز گر!
موفق باشید
سر گردان در ۳ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۱۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۰۸:
با سلام
با توجه به قافیه در مصرع اول 《می کیشم 》درست است. ( کیش به معنی آیین )
افسانه چراغی در ۳ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۸ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب چهارم در تواضع » بخش ۵ - حکایت عیسی (ع) و عابد و ناپارسا:
ناداشتی: بی‌شرمی، بی‌حیایی
افسانه چراغی در ۳ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۱:۵۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب چهارم در تواضع » بخش ۳ - حکایت در معنی نظر مردان در خود به حقارت:
تمیز در اصل تمییز است به معنی تشخیص دادن، قدرت جداسازی خوب از بد، جدا کردن سَره از ناسَره
هم‌خانواده با امتیاز، ممیّز، ممتاز، تمایز
کوروش در ۳ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۱:۳۷ دربارهٔ مولانا » فیه ما فیه » فصل پنجاه و نهم - مَافُضِّلَ اَبُوْبَکْرٍ بِکَثْرَةِ صَلوةٍ وَصَوْمٍ وَصَدَقَةٍ وُقِرَّ بِمَافِي قَلْبِهِ:
تو که امیری ترا دو غلام باشد یکی خدمتهای بسیار کرده و برای تو بسیار سفرها کرده، و دیگری کاهلست در بندگی، آخر میبینیم که محبّت هست با آن کاهل بیش ازآن خدمتکار، اگرچه آن بندهٔ خدمتکار را ضایع نمیگذاری امّا چنین میافتد
.
این مصداق بارز ستم گری هست و با سایر بیانات مولانا منافات داره
عدل چه بود آب ده اشجار را
ظلم چه بود آب ده آن خار را
خب وقتی یکی از غلامان امیر کاهل هست چرا باید بهش محبت بیشتری داشته باشه نسبت به اونی که کاهل نیست و زحمت بیشتری میکشه ؟ این عین ستمه
شاید هم ما درست متوجه نشدیم در هرحال اگر کسی توجیهی برای این قضیه داره سپاسگزار میشیم با ما در میون بگذاره
ابو سعید در ۳ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۱:۱۷ در پاسخ به مبتدی76 دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۴:
سلام به شما و صرفا جهت اطلاع حضرت علی اکبر نوه‌ی حضرت زهرا بودن نه فرزند ایشون، ضمن اینکه حضرت زهرا در ۱۸ سالگی و زمانی که فرزندانشون بسیار کوچک بودن به شهادت رسیدن و فرصتی برای پرورش نوه های خود نداشتن!!
ابو سعید در ۳ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۵۰ در پاسخ به امین کیخا دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۳:
جناب کیخای گرانقدر در زبان ترکی آذربایجانی امروزه هم لفظ پیشیک برای گربه متداول است. فکر میکنم ارتباطی با گفته‌ی شما داشته باشد.
احسان غلامی در ۳ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۴۸ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶:
درود. یکی از معانی تا، نان می باشد که هنوز در بعضی از گویشهای محلی وجود دارد. در بعضی دهات غرب کشور، به نوعی نان ضخیم که در تنور پخته می شود شاهتا (تای بزرگ یا نان بزرگ) گفته می شود.
احسان غلامی در ۳ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۴۷ در پاسخ به سید علی دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶:
درود. یکی از معانی تا، نان می باشد که هنوز در بعضی از گویشهای محلی وجود دارد. در بعضی دهات غرب کشور، به نوعی نان ضخیم که در تنور پخته می شود شاهتا (تای بزرگ یا نان بزرگ) گفته می شود. سعدی در این شعر به زیبایی از صنعت ایهام استفاده کرده است.
در کتاب کلاس چهارم به جای تا از نان استفاده شده که ذهن بچه ها درگیر پیچیدگی های واژگان قدیمی نشود.
حمیدرضا م در ۳ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۱۲ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۴۱۱:
سلام. در بیت سوم، « برتاب رو..... » نباید باشه؟
هیهات در ۳ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۲۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۳:
شعر کلامی است موهوم;
هر کس برداشت و تصور خودش را دارد، شاعر این اختیار را به مخاطب داده
مرگ یک شعر یعنی از بین رفتن این اختیار
سجاد طهرانچی در ۳ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۵۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۱:
به نظر این غزل را استاد شجریان در مجلس خصوصی منتشرنشده دیگری هم به همراه سه تار استاد مشکاتیان و نی استاد موسوی خوانده اند:
پیوند به وبگاه بیرونی
ملیکا رضایی در ۳ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۴۰ در پاسخ به ستارک s.khoshnevis@yahoo.com دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۹۷:
تا آنجا که میدانم و خود میپندارم با توجه به بیت بعد تو چراغِ خود بر افروز باید درست تر باشد اگر معنی را توجه کنیم ؛
بزرگان نیز نظری دهند و بهره ای بریم ... :)
ملیکا رضایی در ۳ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۳۵ در پاسخ به محسن دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۷۳:
محسن گرامی ...
درود ها :)
دروغ چرا مشاهده ای کردم و خوشم آمد ...
سرچی در گوگل کردم و در ویکی پدیا شرحی بس کوتاه از این استاد بود ؛اما همین که مرا با این استاد آشنا نموده آید از شما تشکر میکنم .
درود دوباره (•‿•)
امیرالملک در ۳ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۲۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۱:
مرده از خاک لحد رقص کنان برخیزد
گر تو بالای عظامش گذری و هی رمیم
سوره مبارکه یس «وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِیَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ یُحْیِی الْعِظَامَ وَهِیَ رَمِیمٌ»
نواب قلی پور در ۳ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۱۴ در پاسخ به کتایون فرهادی دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۴ - از خداوند ولی‌ّ التوفیق در خواستن توفیق رعایت ادب در همه حالها و بیان کردن وخامت ضررهای بی‌ادبی:
ممنون از شما بزرگوار❤🙏
نواب قلی پور در ۳ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۰۷ در پاسخ به mohammad ghanbar دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۴ - از خداوند ولی‌ّ التوفیق در خواستن توفیق رعایت ادب در همه حالها و بیان کردن وخامت ضررهای بی‌ادبی:
درود بر شما
سپاسگزارم❤🙏
سید جواد هاشمی در ۳ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۶ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲: