سید علی میرافضلی در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۲:۴۱ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۶۱ - ایضا من بدایع افکاره فی مدح اعتمادالدوله میرزا لطف الله:
بیت 29 اینگونه صحیح است:
غلام بی بدلت محتشم که از افلاس
(بی بدل)
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.
فرید واحدی در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۲:۲۳ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۸ - در راه زندگانی:
دکتر شریعتی: تمام عمر به دنبال خوشبختی میگشتیم غافل از اینکه خوش بختی لحظه هایی بود که گذشت
حسین در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۲:۰۴ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » صنایع الکمال » سفریات » غزلیات » شمارهٔ ۳۵:
خسته نباشید.
در مصرع اول بیت دوم "خیز و بیرون زد و عالم وطنی حاصل کن" باید به گونه ذیل نوشته شود:
"خیز و بیرون ز دو عالم وطنی حاصل کن"
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.
zahra در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۰:۲۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۲۹ - هدیه بردن عرب سبوی آب باران از میان بادیه سوی بغداد به امیرالمؤمنین بر پنداشت آنک آنجا هم قحط آبست:
در اینجا تن انسان را به کوزه با پنج لوله که منظور همان پنج حس می باشد مشابه می داند که مرد عرب قصد دارد انرا به شاه هدیه کند تا از این طریق و ارتباط با بحر وجود شاه کوزه وجودش پر شود.
در حقیقت ارتباط با دریای بیکران وجود شاه می توان به دانشهایی دست یافت که به اندازه صد جهان است.
امید رضا محبی در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ دی ۱۳۸۹، ساعت ۰۹:۰۴ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۷ - موعظه و نصیحت:
بسم الله الرحمن الرحیم
گویی سعدی این بزرگ عارف ربانی عصاره ای از دغدغه ها و مشکلات بشر را که در تمام اعصار بطور مشترک وجود دارد یکجا جمع کرده و با بیان شیوا و فصیحش به دل آنها نشانه رفته است، گر چه حدود هفتصد سال از سرودن این شعر میگذرد لیکن چنان آن را منطبق بر روزگارمان می بینیم که حیرت انگیز است.
تامل و تفکر در این قصیده و دقت در عمل به دستورات ذکر شده در آن و در صورت امکان مطالعه بیشتر در زمینه هایی از این دست، چنان که دوست ناشناس نهج البلاغه را بیان نموده است بسیار می تواند یاریگر انسان در مسیر عمل باشد.
به امید توفیق هدایت و کسب حقیقت
روان سعدی شاد باد.
ناشناس در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۳:۲۱ دربارهٔ خلیل‌الله خلیلی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱:
منظور از دل در کل رباعی همان تماشاگه راز ومحل نزول اسرار است. منظور از عقل در مصراع اول بیت دوم است که همان تعلقات دنیوی است و نقطه است
هومن در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۲:۳۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۹:
دقیقا معنای شعر ، همانی است که خود می گوید : حال که زندگی بر وفق مرادت است ، از آن لذت ببر و این دم را مغتنم شمر . . چرا که معلوم نیست بار چنین فرصتی بدست آید . .
زز در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۰:۴۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۵:
راجع به خیام اطلاعات زیادی ندارم و دوست دارم اطلاعات بیشتری کسب کنم. از نیت واقعی خیام تو شعراش چیزی نمی دونم اما به نظرم میشه جور دیگه ای هم از اشعارش برداشت کرد. یعنی به نظرم گاهی میشه فکر کرد داره ظاهربینی در دین رو زیر سوال می بره نه خودشو. مثل همینکه فکر کنی تو دین فقط یه سری باید و نباید ها هست که فلان کاری بده فلان کار خوبه و دیگه به عشق و حقیقت و معنا و قلبٰ که اصل کاره کار نداره. اونایی که میگن چرا باید از چنین واژه هایی برای بیان اعتقادات مذهبی استفاده کنن فکر کنم با ادبیاتٰٰشعر و شعر ایرانی آشنا نیستن.
امیرحسین روح اللهی در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۹:۲۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۱:
در توضیح بیت سوم باید بگم در قدیم بازهای تربیت شده ی پادشاهان هنگامی که صدای طبلی خاص ( طبل باز ) را می شنیدند باز می گشتند
باز در مصرع اول : نام پرنده ، باز آمدم در مصرع دوم : باز گشتم ، برگشتم
معنی ساعد سلطان نیز دست سلطان می باشد که پرنده ی تربیت شده روی آن می نشیند
Reza Sadeghi در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۶:۳۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۲:
khasteh nabashid
mikhastam beporsam ke dar byte 4
پرزیت dorost ast ya پر زیت ?
---
پاسخ: با تشکر، به صورت جدا تصحیح شد.
بهزادی در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۱:۰۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۳:
نقل شده روزی حافظ در حال خواندن نماز بود که تصویر معشوقش (شاخه نبات )در ذهنش می آید و این شعر زیبا را برای آن حالت روحانی سرود.
گفتنی است که حافظ 70بار نماز خود را میشکند تا در آخر درست می خواند
kelvin در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۰:۰۵ دربارهٔ وحشی بافقی » فرهاد و شیرین » بخش ۴۴ - امتحان کردن شیرین فرهاد را در عشق:
KAMI MOSHKEL DAR AKHARE DASTAN HAST
احسان‌الله شکراللهی در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۴:۴۳ دربارهٔ عبید زاکانی » موش و گربه:
باسلام و سپاس از همه تلاش‌هایتان در معرفی ادبیات غنی فارسی
در مورد موش و گربه که در نوع خود شاهکاری درخشان است باید عرض کنم که بسیاری از ادبای پس از عبید ار این اثر اقتبای کرده و الهام گرفته‌اند و با تأثیر پذیری از آن آثاری را پدید آورده اند از جمله داستان زاهد و گربه از سید محمدرضا عالی پیام است که به علاقمندان توصیه می‌کنم بخوانندش
البته تقلیدهای ضعیفی نیز از این شعر دیده می‌شود مثل خرها و گرگهااز حمزه اسداللهی (.shereno.com/)
طغرل toghrol۷@gmail.com در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۳:۳۶ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۲ - مناجات:
بیت دوم، مصراع دوم اینگونه تصحیح گردد:
به علی شناختم من، به خدا قسم، خدا را
---
پاسخ: با تشکر، «من» جا افتاده را بازگرداندیم.
راز در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۰:۱۱ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳:
در بیت سوم به نظر غم زده ات درست تر از غمزده تو است. بیت پنجم الف در مرا جا افتاده است.
---
پاسخ: با تشکر، در بیت سوم با مراجعه به نسخهٔ چاپی «غمزه» جایگزین «غمزده» شد. مورد دوم طبق فرموده تصحیح شد.
حیران در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۸۹، ساعت ۰۱:۴۳ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۱۸ - حکایت کردن شاپور از شیرین و شبدیز:
بسی گشتم درین خرگاه شش طاق
صحیح است
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.
حیران در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۸۹، ساعت ۰۱:۳۶ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۱۵ - عشرت خسرو در مرغزار و سیاست هرمز:
که با فرزند از اینسان رفت بازی
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.
نگین شکروی در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۲:۱۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۴۶:
با درود و سپاس فراوان
در بیت سوم " هرکی شدت..." مطابق با نسخه چاپی است.
(دیوان شمس،انتشارات امیرکبیر،سال 1341)
نگین شکروی در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۲:۱۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۷۳:
با درود و سپاس فراوان
همان مصراع حاضر در متن ( هان ای طبیب عاشقان دستی فروکش بر برم) مطابق با نسخه اصلی است.
(دیوان شمس تبریزی،انتشارات امیرکبیر،سال1341)
رسته در ۱۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۸ دی ۱۳۸۹، ساعت ۰۸:۰۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۱: