احیائی در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۸:۲۹ دربارهٔ هلالی جغتایی » شاه و درویش » بخش ۶ - در منقبت حضرت شاه اولیا علیه‌السلام:
بیت
1- ...است ...است
3- خویشتن
7- تا نجف بهر ...است ... است
14- ...درم است ...کرم است
مجید باهر در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۷:۵۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۸:
سلام به همه اخلاصمندان لسان الغیب
در بعضی از نسخ چند بیت دیگر نیز درین غزل موجود است شاید منسوب به حضرت باشد و یا هم از خود ایشان بود بهر تقدیر جهت استفاده ذکر کردم
همه افاق گرفت و همه اطراف گشاد
صیت خلق تو که پیوسته نگهبان تو باد
حافظ خسته باخلاص ثنا خوان تو شد
لطف عام تو شفا بخش ثنا خوان تو باد
احیائی در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۷:۴۵ دربارهٔ هلالی جغتایی » شاه و درویش » بخش ۳ - مناجات:
بیت 10 - از بتان چون در اتشم ...
احیائی در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۷:۱۲ دربارهٔ هلالی جغتایی » شاه و درویش » بخش ۲ - مصایب مصنف و مناجات:
بیت 13 - گرچه در خورد اتشم چو شرر
احیائی در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۷:۰۰ دربارهٔ هلالی جغتایی » شاه و درویش » بخش ۱:
به ترتیب شماره
2 - همه هیچ اند و هر چه هست ، توئی
3- نقشبند صحیفه ازلی با وجود قدیم لم یزلی
21 - مصرع دوم تو محیطی و ،آن همه موجست
hooshang haghbin در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۴:۲۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۱:
در هستی تقارن بسیار زیباست.
برای کاشفان نظم جهان، یا خردمندان، تقارن بسیاری از مسایل را حل میکند.
هر تقارنی عامل یکی از اصول بقاء است.
برای مثال: تقارن همگنی فضا دلیل اصل بقاء انداره حرکت است.
ولی در واقییت فضا همگن نیست.
برای مثال دیگر : همگنی در زمان علت اصل بقاء انرژی است.
شکست تقارن عامل تنوع نیرو هاست...!
hooshang haghbin در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۴:۰۶ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۸:
در فیزیک کوانتایی یک اصل وجود دارد
بنام اصل عدم یقین (قطعیت ) هایزنبرگ .
با این اصل در فیزیک مشکل آفرینش حل میشود!
hooshang haghbin در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۳:۳۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۹:
امروزه دانشمندان بر این نظرند که :
شکست تقارن عامل تنوع در هستی است.
hooshang haghbin در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۳:۲۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۹:
نیستی عدم وجود هستی است .
در اسطوره آمده است که
جهان از سه بخش تشکیل میشود:
(1) بخش نیمه بیکران روشن
(2) بخش نیمه بیکران تاریک
(3) حد فاصله بین این دو بخش بالابنام "تهیگی" یا خلا
در فیزیک مدرن از خلامیتواند یک جفت اضداد بوجود اید.
به نوسانات خلا مراجعه شود.
hooshang haghbin در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۳:۱۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۸:
در رباعی26 خیام از هشتن آرزو سخن میراند،
شاید آرزوی دست یافتن به حقیقت.
در این اینجا از حقیقت ، یقین ، شک ، (اضداد) مست و هشیار .
در اسطوره آمده است :
زروان (زمان بیکران) آرزوی نوزادی کرد.
هزار سالی صبر کرد. سپس شک کرد.
از آرزوی او "خوب" و از شک او "اهریمن" بوجود آمد.
در اینجا آفرینش اضداد مورد نظر است.
مانند آفرینش (اضداد) الکترون و پوزیترون از نور!
hooshang haghbin در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۲:۱۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۵:
از نکات جالب زمان این استکه فقط به جلو میرود.
ولی در فیزیک کوانتایی روابط ریاضی اکثرا نسبت
به پارامترزمان متقارن هستند.
hooshang haghbin در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۲:۰۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۳:
امروزه دانشمندان بر این نظرند که چهار ذره پایدار در عالم عبارتند از:
نور، پروتون ، الکترون ، نوترینو.
hooshang haghbin در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۵۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۲:
در فیزیک مدرن نور میتواند به یک جفت ذره-ضد ذره تبدیل شود و بر عکس!
هیچگونه مهر و کین در کار نیست.
hooshang haghbin در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۳۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۸:
آیا زمان پیمانه ای است که هستی در ان جریان دارد ،
یا اینکه زمان در هستی جریان دارد؟
بعبارت دیگر : هستی (ماده) =زمان (مکان)؟
آیا هستی توصیف زمان-مکان است و بر عکس؟
hooshang haghbin در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۲۰ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۷:
آیا عالم آرامگه زمان است یا زمان آرامگه عالم؟
hooshang haghbin در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۴۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۲:
از خیام بعید است که حرف غیر علمی بزند.
هستی از یک قانونمندی پیروی میکند،
خواه کسی در پی کشف این نظم باشد یا نباشد.
خرابی، کینه توزی ،بیدادگری، دون صفتی، ...از کاشف مدعی است.
hooshang haghbin در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۰۸:۳۵ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲:
دوستان :
آیا هرگز فردایی وجود دارد؟
لحضه ای در فردا هم "حال " است!
مسلما دیروز هم دیگر وجود ندارد.
تمام هستی فقط در "حال" وجود دارد.
hooshang haghbin در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۰۷:۳۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۴:
"میر نوروزی " میتواند اشاره به گل باشد.
علی در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۴ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۲۲:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳:
مگر شعر به زبان دیگری بود که معنی خواسته اید؟
فارسی معنی کردن می خواهد؟
خواهش می کنم این سایت ارزشمند را این شکلی از ریخت نیاندازید
علی در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۵ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۸:۴۰ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۹ - حالا چرا: