گنجور

حاشیه‌ها

احیائی در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۱۵ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۶:

1-... خاطر آرای ...

احیائی در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۰۰ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۸:

... چاکر تو ست

احیائی در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۵۶ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۵:

1- سلاخ ...
2- ..نپیچم گردن ..

احیائی در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۴۷ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶:

1-... ...زیر سر است
2-..... ....سپهر دگر است

نجم در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۰۸:۰۵ دربارهٔ وحشی بافقی » فرهاد و شیرین » بخش ۳۴ - در رفتن شیرین به کوه بیستون و گفتگوی او با فرهاد و بیان مقامات محبت:

من شرمنده از مسلمانی شدم آنجا به گوشه ای پنهان

هادی در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۰۷:۵۶ دربارهٔ وحشی بافقی » فرهاد و شیرین » بخش ۳۴ - در رفتن شیرین به کوه بیستون و گفتگوی او با فرهاد و بیان مقامات محبت:

بیستون را عشق کند و شهرتش فرهاد برد

مریم در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۲۳:۱۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۵:

توجه کنید که می تونسته بگه "بتی نیک سرشت" اما گفته شده حور سرشت که بیشتر تاکید بر زیبایی ظاهر داره تا باطن .شاعر نخواسته کاری کنه که بشه به برداشت هایی مثل م.ح رسید و حتی نخواسته خودش رو به اون دیدگاه هم نزدیک یا متعهد بدونه .
تفسیر بیت دوم ایشون هم که فاجعه است حتی از زاویه ی دیدخودشونم متناقض و بی معناست.

maryam در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۲۱:۲۹ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۰ - نای شبان:

گرچه دانم آسمان کردت بلای جان ولیکن
من به جان خواهم ترا عشق ای بلای آسمانی
شادمانی بعد عمری خود به تبریک من آمد
راستی تبریک دارد بعد عمری شادمانی
غم برون رفت از دل و بی خانمان شد گو ببیند
آنچه ما دیدیم ای دل از غم بی خانمانی
ماه من با نوجوانی خوب داند قدر عاشق
وز چنین بختی جوان پیر تو داند قدردانی
مهربان ماه مرا مسکین دلم باور ندارد
بس که دیده است ازمه نامهربان نامهربانی
ناله ی نای دلم گوش سیه چشمان نوازد
که این پریشان مو غزالان را بسی کردم شبانی

مصطفی علزاده در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۸:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴:

نه آقای سید مصطفی مرساد به معنی "خدا کند نرسد" یک فعل دعایی است مثل مبارک باد

مصطفی علیزاده در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۸:۴۲ دربارهٔ حافظ » مثنوی (الا ای آهوی وحشی):

آهوی وحشی در این شعر اشاره به داستان فلسفی سلامان و ابسال دارد که در آن" کودکی که در جزیره ای متروک سرگردان میشود به وسیله ی یک آهو شیر داده می شود و...."
که نماد لطف و کرامت خداوند است

مرضیه - علمدار در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۶:۰۲ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۱۲:

گر چه سپند سوخته صدایی ندارد ولی عطر آن در فضای شعر و ادب همچنان پایدار است

مرضیه - علمدار در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۵:۴۵ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۶۰:

هر که از اشعار صائب بی نصیب گردید ، ماند

مرضیه - علمدار در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۵:۲۱ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۱۲:

خواندن اشعار صائب را خوش است

باربد در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۰۷:۲۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۳۲:

به خصوص استاد ناظری این بیت را مثل این که در عالم دیگری خوانده است:
ذوق سر سرمست را هرگز نداند عاقلی
حال دل بی‌هوش را هرگز نداند هوشمند
حتماً اثر «غم زیبا» را بشنوید حتماً

باربد در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۰۷:۱۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۳:

واقعاً این طور است که صفا از مولانا می‌گوید. این غزل بسیار زیبا را این دو استاد بزرگ آن‌گونه که شایسته‌ی غزل است ادا نموده‌اند. اما آواز استاد ناظری یک لطافت و دنیای دیگری دارد که یقیناً هر که آن را می‌شنود در غزل غوطه می‌خورد ...

صفا از مولانا صفا در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۷ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۸:۲۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۳:

درود یاران ادب گستر
این غزل شگفت و عرفانی مولانا را با صدای این دو
استاد بزرگ آوای ایرانی بهتر درک کنید :
خواننده : استاد فرزانه شهزام ناظری
نوار : کیش مهر
خواننده : استاد یگانه محمد رضا شجریان
نوار : بی تو به سر نمی شود .
شاد و خوش و پیروز باشید

شاد زی و شادی گستر باش
شاد زی ، مهر ورز ، فراجهانی باش
گر خدا خواهد تا درودی دیگر بدرود.

علی در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۷ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۱۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » سهراب » بخش ۱۸:

زیبا بود

محمود در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۷ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۰۸:۴۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۸۳:

منظور شعر کاملا واضح و بدون پرده است و شخصیت خیام هم در تمامی سروده هایش کاملا شفاف است.خیام شخصیت کاملا عقلانی و غیر مذهبی و غیر عرفانی دارد و تقریبا در تمام اشعارش به پایان زندگی همراه با مرگ اشاره میکند.
لطفا مصادره به مطلوب نفرمایید.

مهاجر در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۶ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۶:۳۳ دربارهٔ سعدی » بوستان » در نیایش خداوند » بخش ۱ - سرآغاز:

به عصیان در رزق بر کس نبست که زرق نوشته شده

صفا از مولانا صفا در ‫۱۴ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۶ فروردین ۱۳۹۰، ساعت ۱۴:۵۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۳۲:

درود به همه ی مولانا دوستان و ادب گستران گرامی
این غزل زیبای مولانای ایرانی فراجهانی را با این
مشخصات بهتر بشنوید :
خواننده : استاد فرزانه شهرام ناظری
نوار : غم زیبا
[تعجب][چشمک]
این غزل را بارها بخوانید و از شراب ناب مولانایی بارها بچشید که شادی اش دو جهانی
است ماندگار و سرتاسر خوشی ، درست است اهل اندیشه و دیگر سو همیشه در
رنج هستند ( رنج نادانی و گمراهی انسان رنج در خواب بودنش رنج ریا کاری و خود
بینی مردم و ...) با اینهمه از باده ی عشق دیگر سو شاد و سر خوشند :
ذوق سر سرمست را هرگز نداند عاقلی
حال دل بی‌هوش را هرگز نداند هوشمند
بیزار گردند از شهی شاهان اگر بویی برند
زان باده‌ها که عاشقان در مجلس دل می‌خورند
بی هیچ گمانی باده و شراب از دید مولانا همان باده ی معنوی و خدایی است
کاش اندکی از آن هم نصیب و بهره ی ما می شد .
دیدگاه شما چیست ؟

[قلب][گل][تشویش]

۱
۵۲۵۳
۵۲۵۴
۵۲۵۵
۵۲۵۶
۵۲۵۷
۵۴۷۱