Hossein در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۲۰ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۶۸ - هنگام عبور از مداین و دیدن طاق کسری:
من نیز باسلام و عرض پوزش بسیاربه خدمت دوست نادیده، آقای بهرام مشهور، ناگزیرم اشاره کنم که "گریند بر آن دیده که اینجا نشود گریان" درست به نظر میاید چون به نظر شاعر تنها دیده ای با دیدن ایوان مداین گریان نمیشود که نابینا باشد و دیده ی نابینا رقت قلب، و در نتیجه گریه ی، ناظر را بر میانگیزد.
البته آنگونه که ذکر کرده اید، "خندند بر آن دیده که اینجا نشود گریان" از نظر صنایع شعری زیبا به نظر میرسد، و در بسیاری موارد این نکته میتواند راه گشا باشد. اما، به نظر بنده، دور از احساسات عالی متبلور در این شعر به نظر میاید که شاعر قصد "تلافی" داشته باشد.
با تشکر از زحمات و ابتکار عمل آن جناب در خاطر نشان کردن نکات ذکر شده.
ناشناس در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۵:۰۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۴:
مصطفی قلاوند در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۴۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳:
بلا و زحمت امروز بر دل درویش
ز آن خوشست که امید رحمت فرداست
چقدر زیباست!!! ان مع العسر یسرا...
نازیلا در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۴۷۴:
مصرع اول و دوم رباعی غلط املایی دارد که تصحیح شد:
دوشت دیدم یار جدائی جویان
با من به جفا و کین جدا شد گریان
امروز چنانم که جدا گشته ز جان
رخسارهٔ خود به خون فرقت شویان
تاوتک در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶۰:
آرش جان فکر میکنم باز در اینجا یعنی بار دیگر و نه گشاده .میفرماید اگر بار دیگر انحنای ابروی همچون محرابش را ببینم..
مصطفی در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۱۱ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:
در مصرع دوم بیت 5 ضمیر تو اشتباهی وارد شده است لطفا اصلاح نمائید
آرش در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۱۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶۰:
گر ببینم خم ابروی چو محرابش باز: یعنی اگر ببینم که معشوق ابرو ها را باز کرده (اخم نکرده است)و از من راضی است.
ب. الف. بزرگمهر در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۴۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۹۸ - توزیع کردن پایمرد در جملهٔ شهر تبریز و جمع شدن اندک چیز و رفتن آن غریب به تربت محتسب به زیارت و این قصه را بر سر گور او گفتن به طریق نوحه الی آخره:
با سلام!
می پندارم حق با اقای بابک باشد.
«هم به رای و عقل خود اندیشه کن» درست است. «هم برای ...» کاملن بی معنی است
.M.FAHIM در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۹:۱۹ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۰۱:
خاک تسلیم به سرکنکه درین دشت هلاک
تو نداری سپر و درکف دشمن تیغ است
اشتباه تایپی دشت
صفحهء گنجور به سلامت باد
فاطمه محمدی در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۲۲ دربارهٔ قاآنی » قطعات » شمارهٔ ۹۷:
لطفا اصلاح شود :
بودی دو هفت سال به کرمان و خاوران
صیت جلال برشده از چرخ اخضرم
فاطمه محمدی در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۰۰ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۳۸ - در ستایش ابولملوک فحتعلیشاه طاب لله ثراه و جعل الجنهٔ مثواه گوید:
در عنوان شعر ظاهرا ( در ستایش ابوالملوک) درست است.
امین کیخا در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۴۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵:
این یعنی من هم در رسیدم !
امین کیخا در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۴۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵:
با درود به هموندان ( أعضا ء) گرامی در حالیکه دیو به همه زبانهای اریایی به معنی خدا است از دییو در فرانسه تا تیوس المانی و زیوس یونانی و ..... به فارسی خدایان انها دیو شمرده شده است زیرا نام شیطان را دیو گزاشته اند ! اما غول به انگلیسی هم غول است ولی کم کاربرد است به انگلیسی ، به فارسی نغام یعنی دیو و جمع ان نغامگان !
reza در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۱۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۵:
خدمت اقای هالوعرض کنم که اره شاید منظورحافظ همون امریکا وبمب اتم باشه ولی تو بحث احتمالات که بریم حافظ بعدازامام حسین به دنیا اومده واحتمال این که منظورش امام حسین ع بوده باشه زیاده ولی امریکا یه چندصد سالی بعد تازه کشف شده 2.شاید حکایت مولوی درمورد فیل رو شنیده باشید که درشب تاریک چند نفر اون رو لمس کردند وهرکسی ازاون یک برداشتی کرد حالا شما از این غزل برداشتتون هرچی که هست باشه ولی مادوست داریم برداشتمون امام حسین ع باشه اصلا هرچی میبینیم توی این دنیا یاد ش باشیم حالا میخواد شعر حافظ باشه اب باشه طفل شیر خواره باشه سر باشه حرمله باشه....
ارسک در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۰۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵:
«تا غول بیابان نفریبد به سرابت»
یه قسمت از کارتون علادین دیزنی، وقتی داشتن از تشنگی میمردن وسط بیابون یه آبگیر میبینن و میرن میپرن توش و یه موجود عجیبی سوراخ کف آبگیرو ور میداره و اینا میرن به دنیای زیر زمین و اسیر یه غول گلی میشن؛ چنین داستانی وجود داره؟
سید حمید در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۵۶ دربارهٔ حافظ » اشعار منتسب » شمارهٔ ۱۱:
در بعضی نسخ آمده:
"کس ندانست که منزلگه مقصود کجاست"
به جای کلمه "معشوق" از "مقصود" استفاده کرده اند
mohsen در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۵۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۸۴:
چه آرامشی داره این شعر...
شکر در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۱۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۱۹:
اینجا عقیدۀ وحدت وجودی مولانا آشکار میشود. میگوید ای عشق من از چیز دگری جز تو یعنی ضد تو میترسم که در مقابل تو فراق یا سیاهی یا شر باشد و من دچار آن شوم و عشق میگوید: نترس جز من دراین دنیا وجود ندارد. یعنی هرچه هست منم حتی شروری که به نظر شر می آیند همه از منشا من است. پس تو هرجا بروی باز در احاطه و مملکت منی.
hossein در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۱۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۱۷ - حکایت درویش با روباه:
سطر 6 اشتباه میباشد ، صحیح ان : بقین دیده مرد بینتده کرد
س.ف.موسوی در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۴۸ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۲۳: