جواد یاوری در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۵۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷:
آقای سروش در شرح این غزل بیت زیر را به عنوان بیت سوم میخوانند.
(www.bergfiles.com/i/bf11c71ef7h32i0 دقیقه 27)
مگر تعلق خاطر به ماه رخساری
که خاطر از همه غمها به مهر او شاد است
جواد یاوری در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۴۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۶۷:
آقای شجریان در تصنیف "صنما" در آلبوم "مجنون" بیت سوم را "می پزیدم" میخواند .
مجید سیدی در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۰۸:۱۷ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » فی التوحید باری تعالی جل و علا » فی التوحید باری تعالی جل و علا:
در بیت آخر
بو که به معنی امید که صحیح است
اشتباها بوک درج شده است
بهمن بنی هاشمی در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۰۱:۱۱ دربارهٔ رودکی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲:
با احترام به جناب ق. مصلح باید بگویم که نظر ایشان کاملا غلط است و ضبط بیت به همین شکل (بدون "که") کاملا صحیح است.
فرید در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۳۱ دربارهٔ مسعود سعد سلمان » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۲۱۲ - هم در آن موضوع و توسل به خواجه بونصر:
گاهی اوقات معناشو با تمام وجودم حس میکنم...
lnikman nishabouri در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۲۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۳۶:
1-در بیت سوم این غزل در برخی نسخ معتبر به جای " کرم کردی" دو واژه ی " کم کردی" آمده است که با توجه به بروز اشکال در وزن شعر هنگام خواندن " کرم کردی" ... گویا گونه ی دومین، یعنی: " کم کردی " زیباتر و سخته تر می نماید.... تا دیگران را چه پسند آید و آن سرایشگر بی همال شیرازی به کگدام خرسندتر باشد ( کدامین بر زبان خود او آمده باشد!)
2-در دومین مصرع از واپسین بیت نیز " ناریک و ضعیف " دور از معناست و درست آنست که آن بزرگمرد گفته باشد: باریک و نخیف" چرا که چراغ های پیه سوز کهن هنگام به پایان رسیدن سوخن شان(روغن) شعله ایی باریکتر و نحیف می داشته اند . تاریکتر بودن شعله منطقی نیست.....
محمد در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۴۰ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ اشعار ترکی » بلالی باش:
بسمه تعالی
این شع از زبان استاد نسبت به همسرش نوشته شده است من فقط به دو بیت 14 و 16 اشاره می کنم
دربیت 14 از ضرب المثل به صورت فوق العاده استفاده کرده در مسیر زندگی ناهمواریهایی وجود دارد که نبتید تقصیر را به گردن شریک بیندازیم می گوید شریک زندگی باید بداند ناهمواری از آن روزگار است نه از طرفین ودر بیت 16 می گوید در دیدگاه بزرگان (صاحبان حکومت) ما هیچ گونه حق زندگی نداریم حق ما زندان و اگر یک روشنایی بیابیم فقط می توانیم از آن نگاه کنیم وهیچ حقی در زندگی نداریم
ناشناس در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۵۲ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۸:
این بیت جا افتاده است:
لشگر خواب آورند بر دل و جانت شکست
شب همه شب همدم دیده ی بیدار باش
با تشکر
بهنام در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۱۶ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۴:
این دوبیتی یکی از بهترین دوبیتی های بابا طاهر است
دراین مجموعه(گنجور)جا دوبیتی های زیبای فایز دشتستانی خالیست
منتظر دوبیتی های دوبیتی های فایز نیز هستیم
ممنون از گنجورتان!
یعقوب صحرایی در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۰۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۴:
درود بر شیخ اجل سعدی شیرین سخن سراینده ی این شعر و درود بر استاد مسلم موزیک ایران محمد رضا شجریان که به حق با تصنیف بسیا زیبایش این شعر را به تمام و کمال آراسته است
Alireza Feizi در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۲:۵۰ دربارهٔ رهی معیری » منظومه‌ها » سوگند:
بیت سوم نیفتد، نبفتد تایپ شده
سپهر در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۲:۰۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۰۷:
با سلام
سبک روحان عاشق درست است یا سبک بالان عاشق؟
اسلام خواه در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۱:۴۶ دربارهٔ شاه نعمت‌الله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۱:
بعضی از دوبیتی ها در بخش رباعیات آورده شده مانند همین شعر-لطفا اصلاح شود.
مجتبی صالحی در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۱:۴۶ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » بدایع الجمال » شوقیات » شمارهٔ ۱۵۴:
به نظر میرسد در مصره دوم بیت دوم بعد از کلمه "پیروز" ه اضافه باشد
اسلام خواه در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۱:۱۵ دربارهٔ شاه نعمت‌الله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۳:
مصراع اول ناقص است
اسلام خواه در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۰:۵۹ دربارهٔ شاه نعمت‌الله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱:
به نظر من اگر در مصراع دوم جای دو کلمه ی( خدا و جدا) با هم عوض شود بهتر است.
مجتبی در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۲۳:۳۵ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » سهراب » بخش ۲۱:
یکی داستانست پر آب چشم
دل نازک از رستم آید بخشم
یعنی خوشم میاد حضرت فردوسی اینقدر به کار خودش اطمینان داشته که میدونسته هر کی این داستان رو میخونه اشکش در میاد .. درود بی پایان بر این ابر مرد و ناجی تاریخ ایران
Tox در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۲۳:۳۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۴۱:
یکی از بهترین رباعی ها که فلسفه ی خیام رو نشون میده.
به نظر من بحث اینه که بهترین راه و شیوه زندگی، لذت بردن از اون هست. و این لذت بردن از زندگی جز با آزاد بودن و فارغ بودن به دست نمیاد
شادی برای خود زندگی کردن است...
عبدالرحمن قلاوند در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۵۷ دربارهٔ شاه نعمت‌الله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۵:
در باغ خلافت بعد از نبی مکرم اسلام(ص) چهار درخت به وجود دارد!(شاید مراد خلفای چارگانه باشد)
چهارمین درخت به لطف خاصه خدا (او در اینجا یعنی خداوند)درخت بهی است که پربارتر است و میوه های گرانقدری چون در از او حاصل شده است!(مراد امامان گرامی (ع))
آن درخت به که در اول است جزو آن چهار درخت به می باشد!
ولی درخت به چهارمین از همه آن چهار درخت برتر است.(مولی علی(ع))
من از دید خودم معنی کردم که شیعه هستم! شاید به مذاق بعضی خوش نیاید.یاعلی مدد.
ناشناس در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۵۵ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۸ - اندرز و نصیحت: