نگار در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۶ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » مقدمه:

چرا رباعیات خیام فیلتره؟!؟!؟؟!!؟

میلاد آزرده در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۳ دربارهٔ حافظ » قطعات » قطعه شمارهٔ ۱۸:

حبه ی خضرا؟ :حافظ اشاره دارد به گیاه شاهدانه و ایجاد اشتهای کاذب آن(بخورد یک جو بر سیخ زند سی مرغ) و کاری که با انسان میکند(ذهن درگیر است انسان به هر چه فکر میکند ) و همچنین قدرت این گیاه که ذره ای از آن اینگونه دگرگون کننده است و پرندگان که با خوردن دانه ی کوچک این گیاه چنان مستی میکنند که گویی صد سیمرغ

رضا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۰۵ دربارهٔ عبید زاکانی » موش و گربه:

عالیه. من که تقریبا از حفظ شدم و به دوستام هم توصیه کردم بخونن.
ما باید قدرت بعضیا رو به رسمیت بشناسیم و باهاشون مدارا کنیم.

حسن نیا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۵۲ دربارهٔ اقبال لاهوری » ارمغان حجاز » بخش ۹۴ - به آن بالی که بخشیدی ، پریدم:

ایا اقبال
جهان گردیدی او را ندیدی
بیا ملک افغان تا او را ببنی

Hamed Shamsaei در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۳۱:

حسن عزیز، من برداشت خودم رو می گم: سینه (دل) را از کین(کینه) بشوی مانند هفت سین که به آب می دهند(شاید سبزه هفت سین منظور باشد)

امیر در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۵۹ دربارهٔ شیخ بهایی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵:

متن کتاب سوم دبیرستان..

ساقیا بده جامی زان شراب روحانی
تادمی براسایم زین حجاب ظلمانی
طره ی پریشانش دیدم و به دل گفتم
این همه پریشانی بر سر پریشانی

بی‌وفا نگار من، می‌کند به کار من
خنده‌های زیر لب، عشوه‌های پنهانی
دین و دل به یک دیدن، باختیم و خرسندیم
در قمار عشق ای دل، کی بود پشیمانی؟

خانهٔ دل ما را از کرم، عمارت کن!
پیش از آنکه این خانه رو نهد به ویرانی

ما سیه گلیمان را جز بلا نمی‌شاید
بر دل بهائی نه هر بلا که بتوانی

Ali در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۳۵ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۶:

میگن ره جا افتاده اما در این مورد 2 روایت هست این هم درست است استاد شجریان هم به صورت بالا خوانده است .

سیاوش مرتضوی در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۰۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۱:

در پاسخ به آقای حامد هن دل:
دوست عزیز، عارفان از عصبیت های عوامانه بری بوده اند. آیا به نظر شما نویسنده بوستان و گلستان این قدر بی طاقت و حسود بوده که به بعد از خواندن یک شعر از مولانا، قلم به دست گرفته و در کوچک کردن او شعری سروده؟
چنین چیزی از دیدگاه من پذیرفتنی نیست.

عماد در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۵۴ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۵۵۱:

در ویکیپدیای مربوط به ابوسعید ابوالخیر، این بیت به این صورت آمده است:
من دل ندهم به کس برای دل تو وی لعل لبت گره گشای دل من

پیوند به وبگاه بیرونی

مرتضی در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۲۰ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹ - دیدار آشنا:

اگر در مصرع اول گاهگاه سر هم نوشته شده، چه دلیلی برای جدا کردن آن در مصرع دوم هست؟

آریا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶۶:

اشاره بسیار زیبایی دارد به هبوط انسان از بهشت به زمین و عاشق شده انسان بر روح و جمال الهی با دیدن سبزه خط خداوند

محمد جواد نعمت اللهی در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۵ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۲۵ - دیدن خسرو شیرین را در چشمه‌سار:

در بیت
مگر کاسوده‌تر گردم در این درد تنور آتشم لختی سود سرد
لختی "شود"سرد صحیح است

حمید در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۴۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۹۰ - شنیدن آن طوطی حرکت آن طوطیان و مردن آن طوطی در قفص و نوحهٔ خواجه بر وی:

بیت ای زبان تو بس زیانی مر مرا
چون تویی گویا چه گویم من تو را
اصلاح شود لطفا

حسین اسدی در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۱۷ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۷ - در مباهات و نکوهش حسودان:

گوید این خاقانی دریا مثابت خود منم***خوانمش خاقانی اما از میان افتاده قا
معنی بیت:
در نکوهش حسودان و رقیبان، خاقانی می گوید:
من مانند دریایی هستم و حاسدان و رقیبان را هم خاقانی می خوانم، امّا خاقانی بدون "قا" .
خانی یعنی حوض و چشمه آب، یعنی آنان در برابر دریای وجودم حوض و چشمه ای بیش نیستند.

حسین اسدی در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۰۹ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۲۷ - در فقر و گوشه نشینی و گله از سفر:

از دو یک دم که در جهان یابم***ناگزیر است و از جهان گذر است
معنای بیت:
از جهان گریز است و از دوست نه، جهان را می توان ترک گفت، امّا دوست را هرگز.

بیتا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۶ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۴۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳:

این غزل به هیچ عنوان مضمون عرفانی ندارد و طبق منابع معتبر مثل مقاله دکتر محمد علی اسلامی ندوشن این غزل مربوط به عشق جسمانی می شود و در مورد خدا نیست

aref در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۶ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۳ - ظاهر شدن عجز حکیمان از معالجهٔ کنیزک و روی آوردن پادشاه به درگاه اله و در خواب دیدن او ولیی را:

نظر من پاک شده
من شکایت از گنجور دارم

روح الله نفری در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۶ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۳ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۳ - ارزش گوهر:

با تشکر از زحمتی که برای سایت کشیدید شعرهای پروین فوقالعاده است روحش شاد

عبدالرضا فارسی در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۶ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۴۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۳۹ - رنجانیدن امیری خفته‌ای را کی مار در دهانش رفته بود:

مولانا در این حکایت می گوید قهر و درشتی فرزانگان از لطف و نرمی نابخردان بسی بالاتر و بهتر است . قهر آنان، حیات بخش است و لطف اینان، مرگ آور.
" خردمندِ سوار" تمثیل ولیّ مرشد است. و آن " مار خزنده " تمثیل نفس اماره است و "آن شخص خفته " تمثیل خوابناکان دنیا.
نقل از: شرح جامع مثنوی، کریم زمانی

عرفان در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۶ اسفند ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۳۲ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » کیومرث » بخش ۲ - جنگ هوشنگ نوهٔ کیومرث با دیوان به کین‌خواهی پدرش سیامک:

با سلام از زحمات شما متشکرم در شاهنامه فردوسی که بنده در اختیار دارم و با دست بر روی چرم نوشته شده 5 بیت اضافه تر از نسخه ی شما در سایت دارد که از دلاوری های کیومرث گفته