صنم در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۹:۳۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۹۰ - شنیدن آن طوطی حرکت آن طوطیان و مردن آن طوطی در قفص و نوحهٔ خواجه بر وی:

با تشکر و قدردانی فراوان از زحمات شما
بیت:
ای گرانجان خوار دیدستی ورا.زانکه بس ارزان خریدستی ورا
اشتباه و
ای گرانجان خوار دیدستی مرا. زانکه بس ارزان خریدستی مرا
درست است 

مرضیه دانایی در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۴۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۷۱:

بیت دوازده بی گاه تصحیح شود به بیگاه

صنم در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۰۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۸۸ - تعظیم ساحران مر موسی را علیه‌السلام کی چه می‌فرمایی اول تو اندازی عصا:

بیت :زین سخن گرنیستی بیگانه ای. دلق و اشکی گیر در ویرانه ای
(دلق و اشکی گیر و جو ویرانه ای)

طاهره در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۰۷ دربارهٔ شیخ بهایی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵:

واقعا شیخ بهایی رو دوست دارم.از افتخارات شیعیان هست.فرقی نمیکنه ایرانی باشی یا غیر ایرانی.شیخ بهایی یه لبنانی بود!

رستمی در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۱۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷۳:

به نظر بنه ممکنه بیت اول "اشعار تر" باشه

احمد در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۴۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴:

خسته نباشید سایت عالیه. سمر به معنی داستان شب است و با ثمر به معنی میوه و بار متفاوت است

حسن امیری در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۶:۱۷ دربارهٔ عطار » تذکرة الأولیاء » بخش ۷۱ - ذکر حسین منصور حلاج قدس الله روحه العزیز:

متن دارای مشکل گرافیکی است، سطر اول آن در ردیف سطرهای بعدی نیست

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۱۹ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۳۹ - لطف حق:

My dear servant what you said was just and sound but try to put it in persian

آبتین در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۰۹ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۳۹ - لطف حق:

باید به عرض دوستانی که در مورد بیت ماقبل آخر صحبت کردند، برسانم که مصرع این بیت موسی نباید به شکل معمول آن "موسا" خوانده شود بلکه باید به شکل نوشتاری "موسی" خوانده شود: " موسیِ عمران

گفته در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۲۶ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶:

باباخیلی باحال بود!!!

یک همزبان در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۹:۰۵ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد اول » خندهٔ مستانه:

بیتهای 2-6-7 مصرع زوج، کلمه ها جابه جا شده است

ائلگار در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۴۴ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۶ - در مدح ابوالمظفر محمدشاه غازی طاب‌لله ثراه گوید:

سلام من دانش آموز سال دوم تجربی هستم و تازه مطالعات ادبی رو شروع کرده ام ولی به اشعار حضرت سعدی و حافظ و مولوی تا حدودی تسلط دارم ولی در اشعار قاآنی تنها کنار هم آمدن کلماتی هم قافیه را میبینم که ارزش تامل را ندارد و از مفاهیم ادبی بی بهره است در اشعارش بیشتر ستایش از نالایقان عهذ قجر دیده میشود

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۲۰ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۰:

جامه چست یعنی به اصطلاح امروزی فیت fit و جامه نازک تنک و جامه ضخیم هنگفت گفته میشده است

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۱۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۹:

خیام البته از می انگور سروده ولی اگر بخواهید بیشتر از او بدانید اول کتاب نوروزنامه رابخوانید او ناگروا نیست ازرم واحترام پیامبر را بجای اورده است ولی او حکیم است و حکیمان را ما ارزیاب نیستیم ما کسی نیستیم حکیمان را حکیمان ارزیابند

محمدرضا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۳۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۳:

کسی که می میخورد (می عرفان یا می انگور)هوشیار میشود.خیام پند میدهد که هوشیار باشید که مردن و فنا هم هست.

محمدرضا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۰۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۹:

بنظراین معنی را تداعی میکند که ندیدن دلیل بر عدم وجود نیست

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۱:

خرقه و پلاس ریاکاری خشک مغزان را قابل اتش هم نمی داند و نیک از روی و ریا بیزار است

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۴۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۰:

شمع سحر شمعی است که که هرچند می سوزد اما به او نگر نمی کنند و نماد نیکی و روی ناکردگی است ولی شمع شب همه بدو روی کنند.

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۳۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۸:

بحر عربی است اما از لغت بار در پایان رود بار و دریابار گرفته شده است

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۱۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۸:

غوطه از گود درست شده و عربی نیست و باید غوته نوشته شود