ناشناس در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۳۴ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۷۶:
نی چنان سرو نماید بنظرسرو چونی ورکنی بخشش گویندکه می کردنه وی ورکشی عربده گویندکهوی کردنه می
منوچهر ولائی در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۵۶ دربارهٔ وحشی بافقی » فرهاد و شیرین » بخش ۱۰ - گفتار در چگونگی عشق:
در مصرع اوّل بیت هشتم، ظاهراً "کاهن" باید بجای "کهن" باشد
امین کیخا در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۵۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵۳ - جواب گفتن خرگوش ایشان را:
و این برتری گوهر بر عرض ( بربسته یا فتاد ) است .
ابراهیم سالاری در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۳۳ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۴:
با سلام و احترام
در بعضی نسخ بیت دوم را چنین نوشته اند:
لب دریا همه کفر است و دریا جمله دین‌داران
امین کیخا در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۳۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵۳ - جواب گفتن خرگوش ایشان را:
گمان کنم گفته ای از ابن عربی در باب مردمک از ابن عربی هم هست که واگفتنش را به دانایان می گزارم .
امین کیخا در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۳۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵۴ - اعتراض نخچیران بر سخن خرگوش:
خود بین و خودبینی از همه زیباتر است
تاوتک در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۲۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵۴ - اعتراض نخچیران بر سخن خرگوش:
برای معجب هم حود پسند نیک است
تاوتک در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۱۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵۳ - جواب گفتن خرگوش ایشان را:
ارزش و اعتبار هر چیز به کیفیت و خاصیت آن است و نه به جرم یا سبکی و سنگینی آن چنانچه مردمک به این کوچکی میتواند بزرگ ترین ها را در خود جای دهد
تاوتک در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۱۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵۳ - جواب گفتن خرگوش ایشان را:
مخلصی و برون شو به زیبایی در کنار هم بکار رفته اند
امین کیخا در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۱۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵۲ - انکار کردن نخچیران بر خرگوش در تاخیر رفتن بر شیر:
ستیهنده هم
تاوتک در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۱۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵۲ - انکار کردن نخچیران بر خرگوش در تاخیر رفتن بر شیر:
برای عنود ستیز گر زیباست
امین کیخا در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۰۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۴۹:
هنزاء بزرگوارم شمس خردمند و نیک نیوش و نیک گوی است ولیک خوی تیزنویسی اش گاهی رنجه می دارد دیگران را ولی من زبان می دهم که ایشان و شما کنار هم به فرخی به شکوه این گنجور می فزایید .
پس پردازش ( بعد التحریر)
تنها برای اگاهی چند بار این کهترک را نیز ششتار داده اند ولی به دل نیکمرد و خوشامیز هستند چنانچه در پایان به بشگون و همایون بودن امدن شما نیز زبان گشوده اند .
تاوتک در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۰۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵۱ - مقرر شدن ترجیح جهد بر توکل:
آفرین دکتر جان انگار شما قبل از من دریافتید اما همین که به تفکر واداشتیمان سپاس
تاوتک در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۵۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵۱ - مقرر شدن ترجیح جهد بر توکل:
یعنی بدون هیچ ناراحتی و دردسری غذای روزانه شیر به او رسانده شود و لت بعدی هم همین را امضا فرموده یعنی به طوری که دیگر نیازی به تقاضای مجدد شیر نباشد
امین کیخا در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۵۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵۱ - مقرر شدن ترجیح جهد بر توکل:
البته در قران فی کبد معنی به سختی می دهد . ولی شما سالیانی به خواندن این مثنوی سپریده اید و ما ناچار از پذیرفتن هستیم .
امین کیخا در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۴۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی یزدگرد » بخش ۶:
پکر شد و تند خویی کرد
رسته در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۴۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۴۷ - ترجیح نهادن شیر جهد را بر توکل:
بیت 15
جبر در این بیت نگاهی به مقولهٔ معروف جبر و اختار دارد. این مقوله در سراسر تاریخ اسلام در حوزه های کلام، فلسفه، اصول، تصوف، عرفان مورد بحث و جدل بوده است و کتاب های فراوانی در بارهٔ آن نوشته اند، مثنوی هم این مطلب را به تفصیل با پردٔ داستان های کلیله مورد گفتگو قرار داده است، تا بخش 59 که می گوید : هر که جبر آورد خود رنجور کرد // ... // جبر چه بود بستن اشکسته را //
امین کیخا در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۳۰ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی یزدگرد » بخش ۶:
پیرو شباهت سلیح با ضریح و زریه به پهلوی لغت شباهت مولیدن و مولش را هم با مهلت در این متن فردوسی آورده است و نابغه بودن خودش را نشان داده است
امین کیخا در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۱۵ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۵:
گویا راست می فرمایید من شوخی سرم نمی شود و البته فکر کردم که شاید تند خوانی کرده باشید .درود به شما
نگار در ۱۲ سال قبل، سه‌شنبه ۷ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۱۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » داستان بیژن و منیژه » بخش ۱: